القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"البرازيل"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
ما الفقر أخشى عليكم
منذ 2019-12-29
صوت MP3
استماع جودة عالية
تحميل (18. 8MB)
توفيق بن سعيد الصائغ
إمام مسجد اللامى - شارع التحلية مقابل الجالرية خلف البريد - جدة -
5
1
914
التصنيف:
دعوة المسلمين
المصدر:
فريق عمل طريق الإسلام
الوسوم:
# الفتن
# الفقر
# خشية
مواضيع متعلقة...
هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يخشى علينا الغنى أم الفقر؟
أبو حاتم سعيد القاضي
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ
أحمد قوشتي عبد الرحيم
الغنى و الفقر ليست علامات
أبو الهيثم محمد درويش
أيها الفقير إلى ربه
نِعمٌ منسية
وسام الشاذلي
إنما نحن مساكين إذاً أفلا نستسلم لله وحده؟
عبد الفتاح آدم المقدشي
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً
ما الفقر اخشى عليكم | الصارم الحاسم...تراني يوما هل أكونه
• وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وجلسنا حوله، فقال: ((إن مما أخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها))؛ متفق عليه. • وعنه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الدنيا حُلْوة خَضِرةٌ، وإن الله تعالى مستخلفُكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء))؛ رواه مسلم. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
هذه الأحاديث ذكَرَها المؤلِّف رحمه الله في باب الزهد في الدنيا والترغيب فيه، وقد ذكر قبل ذلك آياتٍ متعددة كلُّها تدل على أن هذه الدنيا ليست بشيء بالنسبة للآخرة، وأنها ممرٌّ ومزرعة للآخرة، فإن قال قائل: يقال ورع، ويقال زهد، فأيهما أعلى؟ وما الفرق بينهما؟
فالجواب: أن الزهد أعلى من الورع، والفرق بينهما أن الورع ترك ما يضرُّ، والزهد ترك ما لا ينفع، فالأشياء ثلاثة أقسام: منها ما يضرُّ في الآخرة، ومنها ما ينفع، ومنها ما لا يضر ولا ينفع. ما الفقر اخشى عليكم | الصارم الحاسم...تراني يوما هل أكونه. فالورع: أن يدع الإنسان ما يضرُّه في الآخرة؛ يعني أن يترك الحرام. والزهد: أن يدع ما لا ينفعه في الآخرة، فالذي لا ينفعه لا يأخذ به، والذي ينفعه يأخذ به، والذي يضره لا يأخذ به من باب أولى.
والله ما الفقر أخشى عليكم | موقع البطاقة الدعوي
ثُمّ تذكّرْ يا أخي المؤمنُ أنّ مَنْ أعطِيَ الدّنيا ولَمْ يُعطَ الإيمانَ فكأنّمـا ما أُعْطِيَ شيئًا، وَمَنْ أُعْطِيَ الإيمانَ ولَمْ يُعطَ الدّنيا فكأنّما ما مُنِعَ شيئًا، وإنْ كنتَ مِمّنْ أنعَمَ اللهُ عليهِ، إنْ كُنتَ مِنَ الأغنياءِ فليكُنْ قُدْوَتَكَ الأغنياءُ مِنَ الصحابةِ الكرامِ كأفضلِ الصحابةِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللهُ عنهُ الذي أنْفَقَ الكثيرَ الكثيرَ مِنْ أموالِهِ في مرضاةِ اللهِ حتّى إنّهُ أتى عليهِ يومٌ دعا فيهِ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ إلى بَذْلِ المالِ في مصالِحِ المسلمينَ فأنفَقَ سيِّدُنا أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ جميعَ ما عنْدِهِ. أخي المسلمَ ، الدّنيا ساعةٌ فاجعلْها طاعةً وتذكّرْ أنّكَ كراكِبٍ استظلّ تَحْتَ ظِلِّ شَجَرةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَها وأنَّ المالَ الممْدوحَ مُبارَكٌ فيهِ وَلَنِعْمَ المالُ هوَ، وأنَّ المالَ المذْمُومَ غَيْرُ مُبارَكٍ فِيهِ ولَبِئْسَ المالُ هوَ، فَاحْرِصْ على جَمْعِ المالِ مِنْ طريقِ الحلالِ وَصَرْفِهِ في الحلالِ، وإِيَّاكَ ثُمّ إيّاكَ أنْ تَغُرُّكَ الدّنيا ويُوَسْوِسَ لكَ الشيطانُ ويُزيِّنَ لكَ الحرامَ. اللهمّ ارزُقْنا مالاً حلالاً طيِّبًا مباركًا فيه وبارِكْ لنا في حَلالٍ وَلَوْ كانَ قَليلاً واصرِفْ عنّا الحرامَ الكثيرَ عنّا يا قادرُ يا كريمُ.
ما الفقر اخشى عليكم - Youtube
انتهـى. ولا يفهم من النهي عن التكاثر أن هذه دعوة لترك التكسب وإصلاح الإنسان لدنياه وذم الدنيا على كل حال، ولكن الأمر كما قال ابن الجوزي رحمه الله في صيد الخاطر: الذم إنما هو لأفعال الجاهل، أو العاصي في الدنيا، فإنه إذا اقتنى المال المباح، و أدى زكاته، لم يُلَمْ. بل ذهب أكثر الفقهاء إلى أن الكسب الذي لا يقصد به التكاثر، وإنما يقصد به التوسل إلى طاعة الله، من صلة الإخوان والتعفف عن وجوه الناس، هو أفضل من التفرغ للعبادة من الصلاة والصوم والحج ؛ لأن منفعة الاكتساب أعم، فإن ما اكتسبه الزارع تصل منفعته إلى الجماعة عادة، والذي يشتغل بالعبادة إنما ينفع نفسه ؛ لأنه بفعله يحصل النجاة لنفسه والثواب لجسمه، وما كان أعم فهو أفضل، لقوله صلى الله عليه وسلم: خير الناس أنفعهم للناس، ولهذا كان الاشتغال بطلب العلم أفضل من التفرغ للعبادة ؛ لأن منفعة ذلك أعم. انتهى. فنسأل الله أن نحسن الفهم عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وألا يشغلنا إلا بما فيه خيرنا في الدنيا والآخرة، ولمزيد من الفائدة حول عاقبة التنافس على الدنيا تراجع الفتوى رقم: 113224. والله أعلم.
عمرو بن عوف المزني | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 3158 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الفَقرُ والغِنى مِحْنَتانِ مِنَ اللهِ تَعالى، وبَلِيَّتانِ يَبْلو بهما أخيارَ عِبادِه؛ لِيَظهَرَ صَبرُ الصَّابِرينَ، وشُكرُ الشَّاكِرينَ، وقد كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَعيذُ مِنَ الفَقرِ، ويُحذِّرُ مِن فِتنةِ الغِنى والمالِ.
ـ إذن لا يثرب من أحب المال حباً طبعياً وقد نوى في نفسه وعزم ألا يأخذه إلا من حله ولا يصرفه إلا في حله. ــ اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا واغفر لنا إنك أنت الغفور الرحيم.
ومجمل القول أحبتي:إن الربيع العربي له أثر سلبي على القضية الفلسطينية؛ فزيادة على أنه ساهم في إرهاق الشعوب العربية وتحميلها من الولايات والمآسي،ما لا تطيقه أمة من الأمم، وجعلها شعوبا وأنظمة مترهلة وضعيفة ،عمل كذلك على انشغال تلك الشعوب وأنظمتها بنفسها ،جاعلين من القضية الفلسطينية هاجسا وأمنية وأملا صعب المنال ،فقد أصبحت الشعوب العربية غير قادرة على حل تلك التغيرات التي حدثت في الوطن العربي بنفسها بل عجزت كل العجز، فكيف لها ان تقوم بدور صعب تحقيقه زمن التنازلات والمبادرات ؟؟!! لاسيما المبادرة التي تكلمت عنها ،وقبل مجيء الربيع العربي، فكيف تستطيع ان تحققه وهي الآن تسجدي الغرب ليلا ونهارا لحل مشاكلها الداخلية، وتخليصها من أنظمة الفاسدة التي كانت سببا في اندلاع ذلك الربيع الجاف وللحديث بقية....
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
أقنعة طبيعية للشعر الجاف | مجلة سيدتي
نايت فايبر
وهو يعطي الشعر ثباتا عاليا ولمعة سوداء ممتازة ويستخدم هذا الكريم يوضع منه قطعة صغيرة على اليد ثم تمشيط الشعر به وستجد أن الشعر أصبح لامعا. أفضل كريم طبيعي للشعر
وهو أفضل كريم طبيعي للشعر نظرا لاحتوائه على مكونات طبيعية مثل شمع العسل الذي يجعل الشعر أكثر مرونة لأطول وقت ممكن. كما يمنح للشعر القوة والمتانة والمرونة المطلوبة كذلك يعمل علي تنشيط جذور الشعر مما يؤدى إلي زيادة في معدل نمو بصيلات الشعر علي المدي البعيد. مجموعة ERMENEGILDO ZEGNA XXX لموسم صيف 2020
فورمنج
وهو يساعد على جعل الشعر أكثر سمكاً وكثافةً كما يجعله أكثر لمعاناً ويعطيه مظهراً طبيعياً حيث يحتوي على مادة اللانولين وهي مادة مرطبة تعمل على ترطيب وتنعيم بصيلات الشعر. بيلي جيلوسي
وهو مخصص فقط لأصحاب الشعر الناعم وهو يعطي ثباتا عاليا طوال اليوم، لذلك عليك تمشيط الشعر بالطريقة التي تريد ثم القيام باستخدام الكريم. الربيع العربي وخطره على القضية الفلسطينية | مشاركات | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. آفري مان جاك
وهو أفضل كريم طبيعي للشعر حيث يتميز بأنه ذو نوع شمعي، وهذا يعني أنه ثقيل في الوضع في راحة اليد وأثناء تخلخل الشعر به كما يعمل هذا الكريم على تثبيت الشعر طوال اليوم أيضا. كما أنه يساعد على امتلاء الشعر الخفيف باحتوائه على الجلسرين مما يجعل بصيلات الشعر أكثر كثافة وقوة.
الربيع العربي وخطره على القضية الفلسطينية | مشاركات | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
الأطفال أكثر عرضة للإصابة بالالتهابات والعدوى في المجاري التنفسية التي قد تتشابه أعراضها مع أعراض حساسية الانف والتي قد يرافقها ارتفاع في درجة الحرارة مما يساعد في تمييزها عن الحساسية. اللجوء لطبيب الأنف والأذن والحنجرة المختص يساعد في الحصول على التشخيص الصحيح والعلاج المناسب في أسرع وقت ممكن.
فلم الربيع العربي بقلم:نسيم العديني | دنيا الرأي
وتصبحون على فلم ربيعى اخر وجديد. نسيم العديني
على تويتر:
بقلم: يوسف المرافي
ما أن بدأت شرارة الربيع العربي في تونس حتى بدأت معه الآماني والأمنيات العربية في أن يكون ذلك الربيع محملا بعبق الأزهار، ورائحة النرجس والياسمين ،وزهو الأقحوان إلا أن شيئا من ذلك لم يحصل. فلم الربيع العربي بقلم:نسيم العديني | دنيا الرأي. فهذا الربيع الذي اعتقدنا بأنه محمل بالطموحات والأماني بدا غير ذلك ، فقد جلب معه القتل والدمار والمآسي والويلات للشعوب العربية التي طبلت وزمرت له،باعتباره فرجها الوحيد الذي سوف يخلصها من أنظمتها العربية الفاسدة التي أشبعت تلك الشعوب ظلما وفسادا. ففي بداية ذلك الربيع استبشرنا خيرا بقدومه، معتبرينه حدثا طبيعيا لمجمل تغيرات سوف تطال المنطقة العربية، وكنا في بداية الأمر نعتقد جازمين أن هذا الربيع هو محصلة طبيعية للفساد والظلم الذي تعرضت له الشعوب العربية قاطبة من أنظمتها الفاسدة التي كانت تكيل بمكيالين:مكيال الظلم ومكيال السلطة. فالربيع العربي أحدث حالة من الفوضى والدمار عند تلك البلدان التي غزاها ؛ فقد أثقل كاهل تلك الشعوب التي تنادي بالحرية ومحاربة الفساد والظلم ، فبدا لنا الربيع غير ذلك لا بل أصبح كابوسا تتقعقع الشعوب العربية منه غير مرحب به ؛ فهو ربيع القتل والدمار والبطش والاستعلاء على الحق،ونصرة الظالم على حساب المواطن الذي أشبع ظلما وبؤسا من تلك الأنظمة،وجاء الربيع العربي ليزيده بما فيه من ظلم أضعاف وأضعاف.