وفي كثير من الأحيان تشبّه المرأة أخاها أو أباها، أو زوجها فتقول "يا جملي"، وفي المقابل يقول الرجل لقريبته مواسياً إياها عند فقد زوجها أو أبيها: "أنا حملك وجملك"، ومعنى ذلك "أنا الجمل الذي يحمل الأعباء عنك، كما يقولون في الرجل العاقل الثابت في أموره "رجل زاملة".
- اسماء الابل عند البدو
- كيف صارت أسماء "الإبل" عنواناً لحياة البدو ومصدراً لفخرهم؟
- محمد الدرة على قيد الحياة الفطرية فيديو صيد
اسماء الابل عند البدو
جبل مشرف: وهو من أعلى الجبال الموجودة في منطقة عسير. جبل الصهلاء: وهو أحد جبال السروات الموجودة في منطقة عسير. معلومات عن البدو في الوطن العربي
يطلق مصطلح البدو على سكان البادية الذين يشتهرون برعي الحيوانات وهم دائمي الترحال وراء الماء فهم يهاجرون إلى الصحراء خلال فصل الشتاء الممطر ويعودون إلى الأرض المزروعة في أشهر الصيف الجافة ويعيشون في خيام ولقد تم تصنيف القبائل البدوية تقليديًا وفقًا لأنواع الحيوانات التي تشكل أساس رزقهم مثل:
بدو الإبل: وهم يتواجدون في مناطق شاسعة وينتظمون في قبائل كبيرة في الصحراء الكبرى والصحراء السورية والعربية. بدو الأغنام والماعز: وهم يتواجدون في نطاقات أصغر حيث يقيمون بشكل أساسي بالقرب من المناطق المزروعة في الأردن وسوريا والعراق. اسماء الابل عند البدو. بدو الماشية: وهم يتواجدون بشكل رئيسي في جنوب شبه الجزيرة العربية وفي السودان. يتحدث البدو اللغة العربية وقد تختلف لهجاتهم قليلًا بإختلاف المكان ولكن في النهاية تميل لهجتهم إلى العربية الفصحى. وهناك لغات أخرى يستخدمها البدو في أثيوبيا كاللغة العبرية الحديثة والأمهرية واللغات المنطوقة الأخرى في إثيوبيا (هراري ، تيغري) وهناك أيضًا اللهجات الآرامية الحالية التي تستخدم في أجزاء من سوريا ولبنان والعراق والمالطية.
كيف صارت أسماء &Quot;الإبل&Quot; عنواناً لحياة البدو ومصدراً لفخرهم؟
الفرس الدهماء:
أما الدهماء من الخيل،
والذكر منها أدهم، فهي ذات اللون البنيّ الغامق الذي يضرِب
لونه إلى السواد. الفرس الشقراء:
أما الشقراء من الخيل فهي
الفرس ذات اللون البنيّ الفاتح الذي يضرب إلى الصفرة
قليلاً. كيف صارت أسماء "الإبل" عنواناً لحياة البدو ومصدراً لفخرهم؟. ومن هنا نرى أن الألوان الثلاثة الأخيرة جميعها
تتكوّن من اللون البنيّ فما كان داكناً منها أطلقوا عليه
اسماً، وما كان فاتحاً أطلقوا عليه اسماً آخر. مع الأخذ
بعين الاعتبار أن جميع هذه الألوان كانت محبوبة ومألوفة،
لأن الخيل أنفسها محبوبة عندهم ومهما اكتست من ألوان تظلّ
قيمتها كبيرة ومنزلتها سامية في نظرهم. ألوان الإبل
أما الإبل
فلها ألوانها الخاصة أيضاً، وهي تُشبه ألوان الخيل في
بعضها وتختلفُ عنها في بعضها الآخر، ونذكر هنا ما نعرفه
منها، ونبين معناها وما يشتقّ منها، فن قول:
الجمل الأوضح:
هو الجمل
ذو اللون الأبيض أو الذي يضرب لونه إلى بياض، والناقة
الوضحاء: هي الناقة ذات اللون المذكور، ومنه جاء اسم
"وضحا"، أي وَضْحَاء، وهو اسم عَلَمٍ مؤنث يُطلق على كثيرٍ
من النساء في النقب، ويُقصد به المرأة شديدة البياض تيمناً
ببياض الناقة المذكور. ومنه أيضاً جاء اسم "وضحان" وهو اسم
عَلَمٍ مذكّر يطلق على بعض الذكور ويقصد به الرجل الأبيض،
وقد استعاروه من لون الجمل الأوضح كما ترى.
درج العرب على مدح فرسان القبيلة ورجالاتها الشجعان والبارزين ووصفهم ومناجاتهم بأسماء الإبل. وكان ذلك التشبيه أو اطلاق الألقاب أو الاسماء أمراً طبيعياً ومألوفاً لدى أهل البادية, بل يعد مدحاً يقبله الرجل، وغزل تحبه النساء، نظراً لما لتلك الإبل من مكانة خاصة, مثل "وضحى" و"هنوف" و"الجفول" و"العيوف". ومن ذلك أن المرأة التى تتمتع بمقاييس ضخمة كانوا يطلقون عليها "الخديجة" أي ممتلئة الذراعين والساقين، وهناك "البرمادة" وأطلق عليها حديثاً اسم الـ "مربربة " التي ترتج من سمنتها. وهناك "العبلاء" المرأة الجميلة التي يكون أعلاها خفيفاً وأسفلها كثيباً، وكانوا يتعوذون بالله من المرأة النحيفة الزلاّء "خفيفة الشحم" ويقولون: "أعوذ بالله من زلاّء ضاوية كأن ثوبيها عُلّقا على عود". ويصف العرب المرأة البدينة بخرساء الأساور، لأن البدانة تمتد الى الرسغ فتمنع ارتطام الأساور فتصبح خرساء, كما تبارى الشعراء في وصف الأرداف الكبيرة والتغزل فى المرأة البدينة وكتبوا في أردافها شعراً ووصفوها بالناقة ذات السنامين. وكانت نظرة عرب البادية شديدة الإعجاب بالجمل والتي تقوم على الإعجاب بصبره وشدته، ولهذا يحلو للبعض أن يصف الرجل الصبور الذي يصبر على المكاره بأنه "جمل المحامل" والمحامل هي أقفاص مصنوعة من الخشب تركب فيها النساء في الأسفار وجمل المحامل عادة يكون من أقوى الجمال.
الوالد الذي تمنى فاستجاب له الله.. حيث رزق طفلاً بعد استشهاد نجله الأكبر محمد أطلق عليه اسم "محمد" تيمناً بنجله الشهيد. الطفل محمد الدرة الذي بلغ الآن عامه الحادي عشر، والذي ولد بعد استشهاد أخيه الأكبر محمد قال لـ معا:"أنا افتخر أن والدي سماني محمد تيمّنا بأخي الشهيد، حتى أنني أشعر في بعض الأحيان أن الإعلام يستهدفني في بعض الأخبار والتقارير المتعلقة باستشهاد أخي الأكبر". |219811| وأضاف محمد: "كافة الادعاءات من قبل جيش الاحتلال الإسرائيلي والمتعلقة بنفيهم لاستشهاد أخي الأكبر وأن الشريط المصور هو مفبرك، ادعاءات كاذبة ليس لها أساس من الصحة". ووجه الطفل محمد رسالة إلى الجيش الإسرائيلي قائلا: "إن روح الشهيد محمد ستلاحقكم حتى زوالكم"، مشيراً إلى أن كافة أبناء الشعب الفلسطيني والأمة العربية والإسلامية لن ينسوا ما فعله الاحتلال بحق والده وأخيه محمد عام 2000. وتابع الطفل محمد حديثه: "إذا كان القصد من ادعاءات الاحتلال أن الشهيد محمد لم يمت، فأنا أقول لهم نعم هو لم يمت بل حي في ذاكرة كل عربي مسلم مدافع عن القضية الفلسطينية". وكانت صحيفة "جيروزاليم بوست" أشارت إلى أن يعالون شكل لجنة سرية لتقصي الحقائق، ومعرفة إذا ما كان "محمد الدرة" الطفل الفلسطيني 13 عاما الذي أصبح رمزا للمقاومة الفلسطينية، عندما قتله جيش الاحتلال بدم بارد في الانتفاضة الثانية في أيلول 2000، قد مات بالفعل أم أن الفيديو الشهير مفبرك وإسرائيل لم ترتكب الجريمة.
محمد الدرة على قيد الحياة الفطرية فيديو صيد
وكان محمد الدرة خارجا مع أبيه في شارع صلاح الدين بين نتساريم وغزة، فدخلا منطقة فيها إطلاق نار عشوائي من قبل قوات الجيش الاسرائيلي فقام الأب بسرعة بالاحتماء مع ابنه خلف برميل إسمنتي بينما استمر إطلاق النار ناحية الأب وابنه وحاول الأب الإشارة إلى مطلقي النار بالتوقف، ولكن استمر إطلاق النار ناحية الأب وأبنه، وحاول الأب حماية ابنه من القصف، ولكنه لم يستطع، فأصابت عدة رصاصات جسم الأب والأبن، وسقط محمد الدرة في مشهد حي نقلته عدسة مصور وكالة الأنباء الفرنسية لجميع العالم. وطن الحساب الخاص في محرري موقع وطن يغرد خارج السرب. يشرف على تحرير موقع وطن نخبة من الصحفيين والإعلاميين والمترجمين. تابع كل جديد لدى محرري وطن
صرح وزير الحرب الإسرائيلي موشيه يعالون بأن الطفل الفلسطيني محمد الدرة"الذي استشهد بنيران جيش الاحتلال عام 2000 رغم اختبائه في ظهر والده لا يزال حيًّا. وقال وزير الحرب وفق ما نشرته صحيفة "جيروزاليم بوست": إن مقطع الفيديو الذي تم بثه في ذلك الوقت وهز العالم الإسلامي كله كان ضمن ما وصفه بـ"حرب إعلامية" ضد "إسرائيل". تأتي هذه التصريحات رغم أن جيش الاحتلال كان قد أقر علانية بقتل محمد الدرة عام 2000، واعتبر أن الجريمة حدثت بـ"الخطأ"، وذلك لتخفيف حدة الانتقادات التي شنها الرأي العام العالمي مع انطلاق الانتفاضة الفلسطينية الثانية. وكان والدا الدرة قد رزقا بطفل اسمياه محمد وذلك بعد استشهاد محمد الاول بعام اي ان محمد الذي على قيد الحياة ولد بعد انتفاضة الاقصى وبحسب الصحيفة، فقد قام يعالون بتجهيز لجنة سرية لتقصي الحقائق الهدف منها معرفة ما إذا كان "الدرة" والذي أصبح عنوانًا لنضال الشعب الفلسطيني قد قتل بالفعل في سبتمبر عام 2000 أم أنه حي. وزعمت اللجنة في النهاية: إن الدرة لم يقتل كما أنه لم يصب ولو بجرح واحد، ولازال يعيش حياته بشكل طبيعي، وادعت أن الفيديو الذي شاهده العالم كله مفبرك ولا يثبت أن هناك قتلاً قد حدث، وإنما كان الطفل متأثرًا بوالده بفعل قنابل الغاز، على حد وصفها.