اهـ. وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن من وطئ فيما دون الفرج وأنزل يفسد حجه، وذهب كثيرون إلى عدم فساده، وأما المداعبة من دون إنزال فلا يفسد بها الحج اتفاقا، وراجع في بسط ذلك الفتاوى التالية أرقامها: 16287 ، 72922 ، 47105 ، 64459
والله أعلم.
- فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
- توجيه القراءات - القراءات في قوله تعالى لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
- تفسير قوله تعالى : ( فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) | موقع البطاقة الدعوي
- الان سيول قوية وهدم عبارات في طريق المحاني وتعليق الدراسة غدا الاثنين في المحاني - منتدى استراحات زايد
- اخبار المحاني المستمره اخبار المحاني المستمره - YouTube
- فعاليات منوعة في مهرجان «المحاني الترفيهي» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
وقيل: الرفث: الإفحاش للمرأة بالكلام، كقوله: إذا أحللنا فعلنا بك كذا. من غير كناية. وقيل: الرفث كلمة جامعة لما يريده الرجل من أهله. توجيه القراءات - القراءات في قوله تعالى لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج. وقال أبو عبيد: الرفث: اللغا من الكلام، وأنشد:
ورب أسراب حجيج كظم
عن اللغا ورفث التكلم
قوله: {وَلاَ فُسُوقَ}، يشمل النهي عن إتيان جميع المعاصي حال الإحرام بالحج، كقتل الصيد، وقص الظفر، وأخذ الشعر، وشبه ذلك من السباب، والتنابز بالألقاب، والشتم، والغيبة، والنميمة، قال صلى الله عليه وسلم: «من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه»، وقال أيضاً: «والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»، وجاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أفضل الجهاد حج مبرور». والحج المبرور: هو الذي لم يعص الله سبحانه فيه، ولا بعده. قال الحسن: الحج المبرور هو أن يرجع صاحبه زاهداً في الدنيا، راغباً في الآخرة. قوله: {وَلاَ جِدَالَ}، الجدال وزنه «فِعال» من المجادلة، وهي مشتقة من الجدل وهو الفتل. وقيل: هي مشتقة من الجدالة التي هي الأرض، فكأن كل واحد من الخصمين يقاوم صاحبه حتى يغلبه، فيكون كمن ضرب به الجدالة. وقد اختلف العلماء في المعنى المراد به هنا، فقال ابن مسعود وابن عباس وعطاء: الجدال هنا أن تماري مسلماً حتى تغضبه، فينتهي إلى السباب، فأما مذاكرة العلم فلا نهي عنها.
توجيه القراءات - القراءات في قوله تعالى لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
قوله:{ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ}، أي: ألزم نفسه بالشروع فيه بالنية قصداً باطناً وبالإحرام فعلاً ظاهراً، وبالتلبية نطقاً مسموعاً. قوله: {فَلاَ رَفَثَ}، قال ابن عباس، وسعيد بن جبير، وقتادة والحسن، وعكرمة، والزهري، ومجاهد، ومالك: الرفث: الجماع، أي: فلا جماع، لأنه يفسده، وأجمع العلماء على أن الجماع قبل الوقوف بعرفة مفسد للحج، ورتبوا عليه أربعة أمور أخرى، وهي: الإثم، ولزوم المضي فيه، وبدنه، والحج في العام القابل. وقيل: الرفث: الإفحاش للمرأة بالكلام، كقوله: إذا أحللنا فعلنا بك كذا، من غير كناية. وقيل: الرفث: كلمة جامعة لما يريده الرجل من أهله. وقال أبوعبيد: الرفث: اللغا من الكلام، وأنشد: ورب أسراب حجيج كظم عن اللغا ورفث التكلم. فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. قوله: {وَلاَ فُسُوقَ}، يشمل النهي عن إتيان جميع المعاصي حال الإحرام بالحج، كقتل الصيد، وقص الظفر، وأخذ الشعر، وشبه ذلك من السباب، والتنابذ بالألقاب، والشتم، والغيبة، والنميمة، قال صلى الله عليه وسلم: (من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه) وقال أيضاً: (والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)، وجاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أفضل الجهاد حج مبرور).
تفسير قوله تعالى : ( فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) | موقع البطاقة الدعوي
قال ابن كثير:
"والذين قالوا الفسوق ها هنا هو جميع المعاصي الصواب معهم، كما نهى
تعالى عن الظلم في الأشهر الحرم، وإن كان في جميع السنة منهيًا عنه،
إلا أنه في الأشهر الحرم آكد، ولهذا قال: {مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ
ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ
أَنفُسَكُمْ} [سورة التوبة: 36]،
وقال في الحرم:
{وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ
مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [سورة الحج:
25]. وقد ثبت في البخاري من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم:
«من حج
لله، فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه»
[رواه البخاري]. تفسير قوله تعالى : ( فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) | موقع البطاقة الدعوي. {وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}
والجدال في الحج هو المخاصمة والتنازع في مناسك الحج بما لا نفع فيه
مما يورث الضغائن والأحقاد، فإن الله تعالى بين هذه المناسك وأوضحها؛
فلا معنى بعد ذلك للخصومات والمراء، وقد ورد أن قريشًا إذا اجتمعوا
بمنى قال بعضهم: "حجنا أتم"، وقال آخرون: "بل حجنا أتم"، وورد أنهم
كانوا يتمارون في أيام الحج، فيقول بعضهم: "الحج اليوم"، فنهاهم الله
عن ذلك. وروى عن ابن مسعود وابن عباس رضي الله تعالى عنه قالا:
"الجدال في الحج:أن تمارى صاحبك
حتى تغضبه"، وعن ابن عمر رضي الله
تعالى عنه: "معناه:السباب
والمنازعة".
وقال ابن زيد ومالك وأنس: الجدال هنا أن يختلف الناس أيهم صادف موقف إبراهيم عليه السلام، كما كانوا يفعلون في الجاهلية، حين كانت قريش تقف في غير موقف سائر العرب، ثم يتجادلون بعد ذلك. وقيل: الجدال هنا أن تقول طائفة: الحج اليوم، وتقول أخرى: الحج غداً. وقال محمد بن كعب القرظي: الجدال أن تقول طائفة: حجنا أبر من حجكم، وتقول الأخرى مثل ذلك. وعلى أي حال فإن الجدال أيّاً كان نوعه، والمماراة مهما كان شكلها، يجب الابتعاد عنهما، والتحرز منهما، والاشتغال بكل مفيد من أمر بالمعروف، ونهي عن المنكر، وتعليم للجهال، وبيان خطأ المخطئين، والدعوة إلى الله سبحانه على بصيرة، وبالحكمة التي أمر الله بها، فطبقها رسوله صلى الله عليه وسلم، مع الموعظة الحسنة، والتزام الآداب الإسلامية والأخلاق الفاضلة والعالية، والتي تؤدي إلى الثمار والنتائج المطلوبة بسهولة ويسر، وإذا انضاف إلى ذلك الفهم والإدراك والوعي المطلوب كان ذلك العمل أكثر نفعاً وأعمق أثراً. والذي يلحظ اليوم أن كثيراً من الحجاج -على اختلاف أنواعهم- بعيدون كل البعد عما يجب عليهم في حجهم، من ذكر الله، وخشوع وخضوع وتذلل وإخلاص لله، ومتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم، فنجد بعضهم قد جعل الحج نزهة وفرجة، لأنه اتخذ الحج عادة كل عام، فيضيّق على عباد الله، ويرتكب المخالفات، ويترك السنن بل الواجبات، ولذلك فإنه قد يأثم أكثر مما يؤجر.
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة Pingbacks are متاحة Refbacks are متاحة قوانين المنتدى
الان سيول قوية وهدم عبارات في طريق المحاني وتعليق الدراسة غدا الاثنين في المحاني - منتدى استراحات زايد
وذكر طلال العتيبي أن فرحتهم باكتمال تشييد مستشفى المحاني قبل ثلاث سنوات لم تكتمل، إذ لم تدب فيه الحياة حتى اللحظة، ما أفقدهم الجدوى من المشروع الحلم الذي ترقبوه طويلا، مشددا على أهمية تشغيله سريعا لتقديم الخدمات العلاجية للأهالي، فضلا عن المصابين في الحوادث التي تقع بكثرة على طريق الطائف-المدينة المنورة. وطالب تركي الثعلي بمحاسبة المتسببين في تأخير العمل في المستشفى الذي أصبح جاهزا، متسائلا عن المعوقات التي تعترض افتتاحه، خصوصا أن تشييده اكتمل. وأضاف:«فرحنا بالأمر الكريم لاعتماد المستشفى، وبتنا نترقب اكتماله، حتى أنجز قبل ثلاث سنوات، لكن ظل مبنى دون أن نستفيد منه»، متمنيا تدارك الوضع سريعا وتشغيله. فعاليات منوعة في مهرجان «المحاني الترفيهي» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وأوضح الثعلي أن مستشفى المحاني يضم العديد من الأقسام والعيادات كالطوارئ وغرفة عمليات مصغرة وقسم للأشعة والمختبر والولادة والعناية المركزة والصيدلية. «صحة الطائف»: لجنة فنية لمتابعة تشغيله أوضح المتحدث باسم الشؤون الصحية في الطائف عبدالهادي الربيعي أن الوزارة شكلت لجنة فنية متخصصة لمتابعة سير أعمال المشاريع الجديدة المزمع إقامتها في الطائف ومنها مستشفى المحاني، مؤكدا أنهم يولونها جل اهتمامهم.
اخبار المحاني المستمره اخبار المحاني المستمره - Youtube
لكنه يؤكد في ثنايا حديثه أن "مبايعة الملوك إبراء ذمة وحق واجب أداؤه". وعن مبايعته الأخيرة للملك عبد الله يقول: "الملك عبد الله امتداد لإخوانه سعود وفيصل وخالد وفهد رحمهم الله جميعاً، وأرجو من الله أن يعينه ويأخذ بيده إلى ما فيه صلاح الأمة". الان سيول قوية وهدم عبارات في طريق المحاني وتعليق الدراسة غدا الاثنين في المحاني - منتدى استراحات زايد. تجدر الإشارة إلى أن الشيخ علي العتيبي متزوج من امرأتين، الأولى تبلغ من العمر 95 عاماً والثانية 40 عاماً وكلتاهما على قيد الحياة ولا تزالان في عصمته. له 13 من الأبناء، (سبعة ذكور وست إناث). ويتمنى الشيخ علي أن يتكرم الملك عبد الله بن عبد العزيز بزيارة لمنطقة المحاني يقابل فيها أبناءه المواطنين، ويقف على حاجاتهم ومن أبرزها مشروع المستشفى الذي طال انتظاره.
فعاليات منوعة في مهرجان «المحاني الترفيهي» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
رغم محاولة صحة الطائف، «تبييض وجهها» بإثبات جاهزية مستشفى المحاني، ردا على ما ذكرته «عكاظ» من عدم اكتمال تجهيزاته، من خلال دعوة وجهتها لأعيان المحافظة لتفقد المستشفى والتعرف على جاهزيته، إلا أن جولة «عكاظ» داخل المستشفى كشفت عدم قدرة قسم العمليات على استقبال أي حالة، بسبب عدم جاهزية أجهزة التخدير، وهو ما وثقته شكوى رفعها مشرف القسم لمدير المستشفى، وفق تأكيدات بعض المصادر المطلعة لـ «عكاظ»، التي أوضحت أيضا أن هناك قسما آخر اشتكى من نقص الكوارد البشرية. وبعد أيام مما نشرته «عكاظ» نقلا عن عدد من الأهالي الذين انتقدوا عدم جاهزية المستشفى، وصارحوا بشفافية وكيل وزارة الصحة للخدمات العلاجيه طريف الأعمى، خلال زيارته الأخيرة للمستشفى، سارعت صحة الطائف أمس (الإثنين) بدعوة الأعيان والمهتمين والإعلاميين لتفقد المستشفى والتعرف على ما أسمته جاهزية خدماته. وأصر عدد من الأهالي على وصف المستشفى بأنه متعثر، وغير مكتمل، إذ إن عددا من عياداته مغلقة، وبعضها لا يعمل سوى يوم واحد شهريا، داعين وزارة الصحة للتحقيق في أسباب التعثر، خصوصا في ظل الحرص على إخفاء تلك الحقائق، وما صاحبها من توفير أجهزة مستعملة قبل أيام من زيارة وكيل الوزارة، ومحاولات صحة الطائف على اعتبار تلك الاتهامات مجرد «سوالف مجالس».
05-01-2008, 02:47 AM
# 1
معلومات العضو
رقم العضوية: 5347
تاريخ التسجيل: Nov 2006
مجموع المشاركات: 9, 445
قوة التقييم: 35
الف مبروك لــ أهل المحاني
[align=center] (59) مليون ريال لإنشاء مستشفيي المحاني والعارضة الرياض - خالد بخش:
وقع معالي وزير الصحة الدكتور حمد بن عبدالله المانع بمكتبه بديوان الوزارة صباح أمس الأربعاء عقد انشاء عدد (2) مستشفى سعة (50) سريراً بكل من (المحاني بالطائف والعارضة بجازان) بتكلفة اجمالية وقدرها (58. 789. 377. 89) ثمانية وخمسون مليوناً وسبعمائة وتسعة وثمانون ألفاً وثلاثمائة وسبعة وسبعون ريالاً وتسع وثمانون هللة مع شركة شامي الحسني للمقاولات ومدة العقد (22) شهراً. وأوضح وزير الصحة ان العقد الذي تم توقيعه هذا اليوم يأتي ضمن سعي هذه الوزارة إلى تقديم أفضل الخدمات الصحية وعلى أرقى المستويات ونشرها في كافة أرجاء بلادنا الغالية وذلك تنفيذاً لتوجيهات ولاة الأمر - يحفظهم الله -. وأكد معاليه ان الوزارة سوف تمضي قدماً في كل ما من شأنه تطوير الخدمات الصحية في كافة مرافق وزارة الصحة لتحقيق تطلعات ولاة الأمر وتوفير الرعاية الصحية الشاملة لكل مواطن ومقيم على ثرى وطننا المعطاء.