هذا ويجب عند تقيم الحالة أن لا ينسى الطبيب البحث عن الحالات النادرة التي قد يكون سبب الإمساك فيها الاضطرابات في عمل بعض الغدد الصماء أو الأمراض الاستقلابية. جريدة الرياض | المقياس الذهبي ... عملية آمنة ذات نتائج مضمونة في إزالة الانزلاق الغضروفي والتخلص من آلام عرق النسا !. كما ويجب تدوين كل الأدوية التي يتناولها المريض حيث أن البعض منها قد يكون السبب في الإمساك. وفي حالة اصطحاب الإمساك بألم أثناء أو بعد الخروج فقد يعزى السبب إلى آفة في فتحة الشرج مثل خراج ، تخثر في البواسير ، أو شقاق في الشرج. وأنه لمن المهم جدا في العديد من الحالات أن تجري دراسة للقولون وذلك بإجراء أشعة ملونة للقولون أو تنظير كامل للقولون ،وبالطبع فإن التنظير يعطي معلومات أكثر وضوحا من الأشعة بالإضافة إلى إمكانية أخذ عينات من أي مكان يشتبه به. 1
العلاج والوقاية من الإمساك:
علاج الإمساك يكون بمعالجة السبب،ولكن أغلبية حالات الإمساك المزمن تكون بدون أي سبب عضوي وتسمى في هذه الحالة بالإمساك المزمن التلقائي الذاتي المجهول السبب (Idiopathic) وفي هذه الحالة يجب البحث عن العوامل المسببة لذلك ومعالجتها مركزين على النقاط التالية:
تنظيم وقت الذهاب إلى دورات المياه: فيجب محاولة الالتزام بأوقات معينة ومحددة ويفضل أن تكون صباح كل يوم (في نفس الوقت تقريبا)أو بعد الإفطار ،ويمكن أن تكون بعد تناول كوب من الماء الدافئ (بحرارة الجو)أو عصير البرتقال وبعد القيام بحركات رياضية بسيطة.
- جريدة الرياض | المقياس الذهبي ... عملية آمنة ذات نتائج مضمونة في إزالة الانزلاق الغضروفي والتخلص من آلام عرق النسا !
- شرح حديث ألا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أعْمَالِكُم
- درجة حديث ألا أنبئكم بخير أعمالكم.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (أنبئكم بخير أعمالكم وأرضاها عند مليككم ، وأرفعها في درجاتكم ، ... ) من سنن ابن ماجه
- (31) الحديث الثاني " ألا أنبئكم بخير أعمالكم ... " - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
جريدة الرياض | المقياس الذهبي ... عملية آمنة ذات نتائج مضمونة في إزالة الانزلاق الغضروفي والتخلص من آلام عرق النسا !
هل تظهر التصاقات الرحم بالسونار
لا يمكن اكتشاف التصاقات الرحم باستخدام السونار وذلك لأن الالتصاقات تظهر عبارة عن مجموعة من الأنسجة العضلية في منطقة الرحم ولا يمكن التفريق بين أنسجة الرحم الطبيعية والأنسجة الملتصقة بالإضافة إلى أن أنسجة الرحم تكون قريبة من بعضها فتظهر خلال الكشف باستخدام السونار وكأن جانبي جدار الرحم مقتربين. للتعرف على التصاقات الرحم واكتشافها يجب استخدام المنظار الرحمي فهو الحل الأفضل لاكتشافها كما يمكن استخدام تصوير الرحم ولكن منظار الرحم هو الأكثر دقة عن غيره من الطرق المستخدمة. هل تعود الالتصاقات بعد ازالتها
إجراء التنظير الرحمي للتخلص من الالتصاقات يجعل أمر عودتها مرة أخرى أمرًا نادرًا ولكن للتأكد بشكل أدق من عدم عودة الالتصاقات مرة أخرى في حالة عدم اكتشاف السبب الرئيسي في تكونها وعلاجه كما يجب المتابعة من الطبيب الخاص كل 3 شهور على الأقل وذلك عبر استخدام المنظار لاكتشافها. يجب الحرص على إجراء المنظار الرحمي للتأكد من عدم تكون التصاقات الرحم أو الحوض بعد الولادة القيصرية بشكل خاص. هل يمكن علاج الالتصاقات بعد القيصرية بالأعشاب
علاج الالتصاقات خاصة التصاقات الرحم أو الأنابيب يعتقد البعض أنه يمكن عبر استخدام الأعشاب وتناول المشروبات الطبيعية الساخنة ولكن ذلك الأمر ليس بالأمر الصحيح، ويظهر ذلك من خلال رد أحد الأطباء على سؤال سيدة عن الأعشاب التي تساعد على علاج التصاقات الرحم.
جهد بحثي متواصل بغرض الوصول إلى بدائل للمواد الأفيونية للتغلب على الألم أبواغ بكتيريا الجمرة الخبيثة Credit: CDC
على مدار عقود طويلة، ظل علاج الألم بالمواد المخدرة هو الأكثر فاعليةً على مستوى العالم، إلا أنه خلال السنوات الأخيرة، بدأت عديد من الفرق العلمية البحث عن بدائل أخرى، لتجنُّب الآثار الجانبية، وأخطرها الإدمان ومضاعفاته في حالات العلاج طويل الأمد. توالت الأبحاث والدراسات التي جربت العديد من الطرق والإستراتيجيات من أجل ابتكار علاج ناجع وفعال للألم، كان آخرها فكرة تحمل شعارًا مثيرًا ولافتًا للانتباه هو: "عندما يصبح الداء دواء"... وترتكز على استخدام ميكروب الجمرة الخبيثة (الأنثراكس) الذي استطاع أحد سمومه منع الألم بأشكاله المختلفة في الفئران وبعض حيوانات التجارب وفي الخلايا البشرية في المعمل أيضًا. تأتي هذه النتائج ضمن جهود دراسة علمية أجراها باحثون من كلية الطب بجامعة هارفارد الأمريكية، بالتعاون مع باحثين من معاهد أخرى، وآخرين في مؤسسات صناعية، نجحوا في تصميم طريقة لإيصال بروتين الجمرة الخبيثة إلى مستقبلات الألم لتعديل وظيفة الخلايا العصبية، كشفت الدراسة التي نُشرت في دورية " نيتشر نيوروساينس " ديسمبر الماضي، أن أحد سموم الأنثراكس يعمل على تغيير الإشارات في الخلايا العصبية المستشعرة للألم، وعندما يتم توصيله لاستهداف الخلايا العصبية في الجهازين العصبي المركزي والطرفي، يمنح الراحة للحيوانات التي تعاني من الألم.
تاريخ النشر: ٢١ / ذو الحجة / ١٤٣٤
مرات
الإستماع: 3276
إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيِّئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مُضلَّ له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، صلَّى الله وسلَّم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. (31) الحديث الثاني " ألا أنبئكم بخير أعمالكم ... " - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. أما بعد: أيُّها الأحبة، في هذه الليلة نشرع في شرح حديثٍ جديدٍ من أحاديث الأذكار، وهو قوله ﷺ مُخاطبًا لأصحابه ولأُمَّتِه من بعدهم: ألا أُنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكم، وأزكاها عند مَليكِكم، وأرفعِها في درجاتِكم، وخيرٍ لكم من إنفاقِ الذَّهبِ والوَرِقِ، وخيرٍ لكم من أن تَلْقَوا عدوَّكم فتضرِبوا أعناقَهم، ويضرِبوا أعناقَكم؟ قالوا: بلى. قال: ذكرُ اللهِ [1]. فقوله ﷺ: ألا أُنبئكم بخير أعمالكم أي: أُخبركم هذا الخبر الذي له خطبٌ وشأنٌ؛ لأنَّ النَّبأ إنما يُقال للخبر الذي له شأنٌ، ولا يُقال ذلك لكل خبرٍ، فالنَّبأ خبرٌ خاصٌّ، خبرٌ له أهمية، ولما كان هذا الأمرُ بهذه المنزلة، وله هذه الأهمية؛ عبَّر عنه بذلك، فقال: ألا أُنبئكم؟. وهذا الأسلوب -أيها الأحبة- بهذه الطريقة: ألا أُنبئكم؟ فيه من التَّرغيب والتَّشويق ولفت الانتباه وجذب الأنظار ما لا يخفى: بخير أعمالكم؟ يعني: بأفضل أعمالكم، خير هنا المراد بها التَّفضيل، خير يعني: أخير، وكما سبق في بعض المناسبات أنَّ "خير وشرّ" تأتيان بمعنى: أخير، وأشرّ.
شرح حديث ألا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أعْمَالِكُم
وأسأل الله سبحانه بأسمائه الحسنى أن يجعلني وإياكم من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات ، من الذين أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً ،
إنه على ذلك قدير وبالإجابة جدير. *****
(1) مسند الإمام أحمد (21599، 21601) ، سنن الترمذي (3377) واللفظ له. (2) جامع العلوم والحكم (الحديث الخامس والعشرون، ص: 66). (3)قال الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب " ضعيف موقوف "
(4) رواه الإمام أحمد في المسند (15553) والطبراني في الدعاء (1887) واللفظ له. (5) تفسير القرطبي (سورة العنكبوت ، آية 45). (6) رواه الطبري في تفسيره (20/183). (7) انظر الوابل الصيب لابن القيم ( ص151-152). (8) صحيح مسلم (2676). (9) الأذكار للنووي (ص 10). شرح حديث ألا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أعْمَالِكُم. (10) تفسير السعدي (الأحزاب آية 41، ص: 667).
درجة حديث ألا أنبئكم بخير أعمالكم.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
هذا كله يُؤكد أنَّ هذا المعنى الظَّاهر للحديث أنَّه مُستوعبٌ عند الصَّحابة على ظاهره هكذا: أنَّ الذكرَ أفضل وأجلّ الأعمال، ولهم في ذلك أقوالٌ، وعنهم مرويات، فإنَّ السلفَ الصالح فهموا هذا المعنى عن رسول الله ﷺ، وهذا لا يعني بحالٍ من الأحوال التَّقليل من شأن الصَّدقة، أو التَّقليل من شأن الجهاد، أو التَّقليل من شأن الأعمال الصَّالحة المتعدية: كعتق الرِّقاب، وما إلى ذلك، وإنما المقصود بيان فضيلة الذكر ومنزلته، وما له من شرفٍ ورتبةٍ عليةٍ عند الله -تبارك وتعالى-. هذا القدر هو الذي ينبغي أن نفهمه، لا التَّقليل من سائر الأعمال، وجميع الأعمال -كما سبق- جميع الطَّاعات إنما شُرعت لإقامة ذكر الله : الجهاد إنما شُرِعَ لإعلاء كلمة الله، ولإقامة ذكر الله، الحجّ، العمرة، الصَّلاة، الأذان، كل هذا لإقامة ذكر الله -تبارك وتعالى-، وأنَّ المقصودَ بها تحصيل هذا الأمر، وهو ذكره . ولهذا يقول الله تعالى: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي [طه:14] يعني: لأجل ذكر الله ، وهذا فيه تنبيهٌ على عظم قدر الصَّلاة، هي تضرُّعٌ إلى الله -تبارك وتعالى-: قيامٌ بين يديه، وسؤالٌ له -تبارك وتعالى-، وهي إقامةٌ لذكره، فالصَّلاة هي الذكر، وقد سمَّاها الله -تبارك وتعالى- ذكرًا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ [الجمعة:9]، فذكر الله -تبارك وتعالى- هنا بعضُهم يقول: الصَّلاة.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (أنبئكم بخير أعمالكم وأرضاها عند مليككم ، وأرفعها في درجاتكم ، ... ) من سنن ابن ماجه
وعن الأغر المزني أن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إنَّه ليغان [6741] الغين فترات عن الذكر الذي شأنه أن يداوم عليه فإذا فتر عنه لأمر ما عد ذلك ذنبا فاستغفر عنه وقيل هو شيء يعتري القلب مما يقع من حديث النفس وقيل هو السكينة التي تغشى قلبه والاستغفار لإظهار العبودية لله والشكر لما أولاه وقيل هي حالة خشية وإعظام والاستغفار شكرها. ((فتح الباري)) لابن حجر (11/101). على قلبي، وإنِّي لأستغفر الله في اليوم، مائة مرة)) [6742] رواه مسلم (2702). 4- الإكثار من النوافل: الإكثار من النوافل يقرِّب إلى الله سبحانه وتعالى، ويورث محبته، وفي الحديث القدسي: ((وما يزال عبدي يتقرَّب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه، فإذا أحببته: كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإنْ سألني لأُعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه)) [6743] رواه البخاري (6502). والإكثار من النوافل يعوض ما قد يطرأ من النقص، والتقصير في الفرائض. 5- العظة من خاتمة من أصابه الفتور: تجد بعض من يصاب بالفتور ينتكس، وتكون خاتمته سيئة، فعلى المسلم أن يتعظ بهؤلاء، قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ [محمد: 25] 6- التفكر في يوم القيامة: فالتفكر في اليوم الآخر، وما أعده الله لعباده، الممتثلين لأوامره؛ من النعيم، وما أعدَّه للكفار والعاصين، من العذاب، يحرك في قلب صاحبه العزيمة الفاترة، فيقبل على الله بقلبه، ليكون من المنيبين إليه.
(31) الحديث الثاني " ألا أنبئكم بخير أعمالكم ... " - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
والأورق: الأسمر..
نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
يعني: هذا عملٌ جليلٌ. قال: وأفضل من ذلك إيمانٌ ملزومٌ بالليل والنَّهار -يعني: مُلازمٌ بالليل والنَّهار- وألا يزال لسانُ أحدكم رطبًا من ذكر الله، أفضل من ذلك [2]. يعني: أفضل من إعتاق مئة نسمة. كان هناك مجلسٌ آخر بعنوان: أيُّكم يعجز عن هذا؟ ذكرتُ فيه أشياء من الأحاديث الصَّحيحة التي هي في مُتناول الجميع، أعمال سهلة، يسيرة، ليس لأحدٍ عذرٌ في التَّخلي عن ذلك كلِّه والقعود عن العمل الصَّالح. ابن مسعودٍ يقول: "لأن أُسبّح الله تعالى تسبيحات أحبُّ إليَّ من أن أُنفق عددهن دنانير في سبيل الله" [3] ، التَّسبيحات أفضل من دنانير، والدَّنانير من الذَّهب. وجلس عبدُالله بن عمرو بن العاص مع ابن مسعودٍ ، فقال ابنُ مسعودٍ: لأن آخذ في طريقٍ أقول فيه: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر؛ أحبُّ إليَّ من أن أُنفق عددهنَّ دنانير في سبيل الله -عزَّ وجلَّ-. فقال عبدُالله بن عمرو -وهؤلاء من علماء الصَّحابة- قال: لأن آخذ في طريقٍ فأقولهنَّ أحبُّ إليَّ من أن أحمل عددهنَّ على الخيل في سبيل الله [4]. هذا يقول: أفضل من إنفاق الدَّنانير. وهذا يقول: أفضل من الحمل على الخيل في سبيل الله -في الجهاد.