إليك فيما يلي 5 قواعد ذهبية تساعدك على وضع أهدافك بطريقة صحيحة تضمن لك تحقيقها. أولا: ضع أهدافا محفزة عندما تضع أهدافًا لنفسك، من المهم أن تكون هذه الأهداف محفزّة، بمعنى آخر يجب أن تكون مهمّة بالنسبة لك، وذات قيمة معنوية وماديّة خاصّة لك. في حال لم تكن مهتمًّا جدًا بالنتيجة النهائية أو كانت هذه الأهداف لا ترتبط ارتباطًا وثيقًا برؤيتك الأكبر، فأنت على الأرجح لن تبذل جهدًا كافيًا لتحقيقها. أهدافي في الحياة. احرص على وضع أهداف مرتبطة بأهمّ أولويات حياتك، وإلاّ فسوف ينتهي بك المطاف بالكثير من الأهداف والقليل من الوقت المخصّص لتحقيق كلّ منها. حتى تنجح في تحقيق أهدافك، يجب أن يكون لديك شعور ملحّ بضرورة الوصول إليها بأسرع ما يمكن، وإلاّ فإنك ستبدأ بتأجيلها، ويلي ذلك شعور بالخيبة والإحباط، بل قد يؤدي بك ذلك إلى حالة ذهنية أكثر تدميرًا وهي اعتقادك بأنك غير قادر على تحقيق أيّ شيء أو النجاح في أيّ أمر. اقرأ أيضًا: 5 خطوات للعثور على مشروع يروي شغفك ويحقق لك الربح ثانيا: ضع أهدافك بذكاء لا شكّ أنّك سمعت عن الأهداف الذكية من قبل "SMART Goals"، إنها قاعدة تبيّن أهم المعايير التي يتوجّب أن تتصف بها أهدافك، بحيث يرمز كلّ حرف من كلمة SMART إلى أحد هذه المعايير.
أهدافي في الحياة
الاستماع إلى نصائح الآخرين
يؤدي الاستماع إلى آراء الآخرين ونصائحهم حول الأمور التي يعرفونها عن الشخص، وعن اختياراته، وعن الصعوبات التي واجهها في حياته، ومحاولة مناقشتهم فيها إلى مساعدته على معرفة شخصيته، وهدفه، إلا أنه يجب الحذر عند الاستماع إلى الآخرين، والتمييز بين النصائح البنّاءة، وبين تلك التي تقال لمجرد الانتقاد والتجريح، ومن أشخاص حاقدين همّهم الأول تثبيط المعنويات وزعزعة الثقة بالنفس. تدوين الأمور التي تتقنها
يتوجب على كل فرد أن يقوم بتدوين كل الأمور والمهارات التي يرى أنه يتقنها، أو بإمكانه القيام بها وإتقانها، لأنّ ذلك يضمن له تعزيز ثقته بنفسه، وزيادة شغفه لتحقيقها، ومحاولة تطويرها، وبالتالي يساعده على معرفة هدفه الذي يجب عليه الاهتمام به بشكلٍ أكبر. أهدافي في الحياة الوطني. تعدد الأهداف في الحياة
لا يشترط أن يكون للشخص هدفاً واحد في حياته، فبإمكانه تحديد أكثر من هدف، ومحاولة تحقيقها جميعها، دون الفشل في أيٍّ منها، الأمر الذي يضمن تميزه عن الآخرين، ونجاحه في حياته. الاقتناع بإيجاد الهدف
تعتبر محاولة إيجاد الهدف أولى الخطوات في طريق معرفته، أي أنه يتوجّب على كل شخص أن يقتنع بوجود هدف له في الحياة يسعى لتحقيقه، والنجاح به، ثمّ تطويره، مما يضمن له عيش حياة مثيرة، وسعيدة، وهادفة.
أهدافي في الحياة الوطني
كيف تعرف هدفك في الحياة قبل فوات الأوان؟ - YouTube
إذن يجب أن تكون أهدافك: 1- محدّدة Specific يجب أن يكون هدفك واضحًا ومحدّدًا جيّدًا، فالأهداف الغامضة أو العامّة غير مفيدة لأنها لا توفّر لك توجيهًا كافيًا. تذكّر أنّك بحاجة للأهداف حتى تعرف طريقك في الحياة، فاحرص على جعل الأمر سهلاً قدر الإمكان من خلال تحديد المكان الذي تريد الوصول إليه بدقّة. لا يمكنك القول مثلاً أنّك تريد أن تنجح وحسب، بل عليك أن تحدّد بالضبط في أيّ مجال أو جانب من جوانب الحياة تريد أن تنجح. 2- قابلة للقياس Measurable احرص على تضمين أكبر قدر ممكن من التواريخ والأرقام والقيم التي تساعدك على تحديد مدى نجاحك في في تحقيق هدف معيّن. إن كان هدفك على سبيل المثال متمثلاً في "تقليل نفقاتك"، عليك أن تحدّد طريقة لقياس مدى نجاحك. اذكر اهدافك المهنية التي تسعى لتحقيقها من خلال ممارسة العمل على المدى القريب و البعيد ؟. أيّ الخيارين التاليين يحدّد نجاحك فعلاً؟ أن تقلل نفقاتك بنسبة 1% خلال شهر واحد أم بذات النسبة خلال سنتين؟! أم غير ذلك من المعايير؟ إذا لم تحدّد طريقة لقياس نجاحك، فسوف تضيّع على نفسك فرحة الاحتفال بالنجاح لأنك لن تعرف أبدًا إذا ما نجحت أم لا. اقرأ أيضًا: ما هي قيادة الفكر وكيف تصبح قائد فكر ناجح؟ 3- قابلة للتحقيق Attainable عندما تضع هدفًا، تأكّد من أنه قابل للتحقيق، فوضع أهداف مستحيلة لن يعود عليك سوى بالخيبة وسيهدم ثقتك بنفسك.
التوبة إلى الله
إنَّ عباد الله الصالحين يتصفون بسرعة التوبة إلى الله تعالى، والتوجه له بالاستغفار وطلب المغفرة عند القيام بالذنوب أو الزلات، فلا يُصرون على المعصية أو الذنب الذي يقومون به، وقد ورد ذلك في قوله تعالى: "إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا * وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا" [11]. تقبّل الموعظة
إنَّ عباد الله الصالحين يقبلون الموعظة والنصح، ويأخذون العبرة من كل ما يجري حولهم من الأحداث وكل ما يسمعون من الامور، وإنَّ أهم ما يتعظ به العباد المؤمنين كلام الله تعالى، فإن سمعوا آيات الله لم يُعرضوا عنها أو يتجاهلوها بل ذلك يزبد فيهم الموعظة والخشوع، وقد ورد ذلك في قوله تعالى: "وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا" [12]. شاهد أيضًا: كم عدد صفات المؤمنين.. من صفات عباد الرحمن 1 ثانوي. وما هو جزاء المؤمنين في الآخرة
سبب ذكر صفات الرحمن في سورة الفرقان
إنَّ سورة الفرقان هي من السور التي عملت على بيان عدد من المحاور الأساسية المُهمة وهي توحيد الله تعالى وإثبات نبوة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- وبيان إعجاز القرآن الكريم، وإنَّ ختام هذه السورة العظيمة كان فيه وصف لعباد الرحمن الصالين وبيان أخلاقهم، وإنَّ في ذلك تسلية لرسول الله بوجود فئة المؤمنين الصالحين الذين يُثني الله عليهم لاتّباعهم النهج السليم الذي يدعو إليه الرسول، وكذلك فيه بيان لصفة وحال المؤمنين في عهد الرسول والذي ينطبق على المؤمنين في كل وقت وحين إلى يوم القيامة ، والله أعلم.
من صفات عباد الرحمن 1 ثانوي
الابتعاد عن القتل
إنَّ قتل الإنسان لنفس بغير حق هو أمر من الكبائر العظيمة، فقد حرَّم الله تعالى قتل النفس بغير سبب أو بغير نفس، كما حرَّم قتل النفس المُسلمة إلا لثلاث حالات أساسية وهي ترك الدين ومفارقة الجماعة، والثيب الزاني، والنفس بالنفس، وإنَّ عباد الله يبتعدون عن هذه الكبيرة ويتجنبون القتل بغير حق، وذلك ورد في قوله تعالى: "وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ" [8]. عدم الزنى
إنَّ الزواج من الأمور التي أحلها الإسلام وجعلها السبيل لتنظيم الغرائز الإنسانية، وكذلك حرَّم الزنى وعدَّه من الكبائر التي يجب تجنبها وعدم الاقتراب منها، وإنَّ عباد الله الصالحين هم من نزّهوا أنفسهم عن الزنا وابتعدوا عنه، والتزموا بأوامر الله وابتعدوا عن الذنوب التي تُؤدي إلى غضبه وسخطه، وقد ورد ذلك في قوله تعالى: "وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا" [9]. الابتعاد عن شهادة الزور
حيث أنَّ الكذب من الذنوب العظيمة التي تُؤدي بالإنسان إلى الضلال والإثم، وإنَّ شهادة الزور هي أعظم وأشد إثمًا، لأنَّ الشهادة يجب أن تكون صادقة ليس فيها أي كذبويكون الهدف منهاإظهار الحقيقة وإثباته وتحقيق العدالة، وإنَّ شهادة الزور فيها عون للباطل وإنكار للحق، وهو أمر يبتعد عنه عباد الله ، وقد ورد ذلك في قوله تعالى: "وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا" [10].
من صفات عباد الرحمن انهم يكثرون الدعاء بصلاح
{ الفرقان 74}
هذه بعض صفات عباد الله الصالحين نسأل الله أن يجعلنا منهم ويحشرنا معهم' وإذا أراد الأخ السائل المزيد عنهم فليرجع إلى كتب التفسير. والله أعلم.
من صفات عباد الرحمن في الإنفاق
إدراك حرمة الدّماء المصانة شرعًا: فهم يراعون حرمة النّفس الإنسانيّة، و لا يستهينون بالدّماء التي حرّم الله إزهاقها إلاّ بالحقّ كما تفعل جماعات في وقتنا الحاضر انحرفت عن منهج الإسلام الصّحيح. اجتناب الفواحش والمعاصي والرّذائل: وعلى رأسها فاحشة الزّنا، فقد حرّم الله سبحانه وتعالى الزّنا وعدّه من كبائر الذّنوب التي يرتبط بها الوعيد، كما أنّهم يحرصون على اجتناب كلّ مقدّمات تلك الجريمة النّكراء من النّظر المحرّم، والاختلاط، وغير ذلك. من صفات عباد الرحمن أنهم. الوسطيّة في الحياة: ومن بين وجوه تلك الوسطيّة ومظاهرها في حياة عباد الرّحمن الاعتدال في الإنفاق، فهم لا ينفقون الأموال إنفاقًا يصل بهم إلى مرتبة الإسراف والتّبذير المحرّم، ولا يبلغ بهم التّقتير حدّ الشحّ والبخل. صحّة التّوحيد والاعتقاد: فعباد الرّحمن لا يشركون بالله تعالى شركًا ظاهرًا أو خفيًّا، بل تراهم يحقّقون التّوحيد الكامل في حياتهم وسلوكيّاتهم وعلاقتهم مع ربّهم جلّ وعلا. اليقظة وحضور القلب بعيدًا عن الغفلة: فهم وإن شغلتهم الدّنيا بشهواتها وزينتها تجدهم إذا ذكّروا بآيات ربّهم انتبهوا وخشعوا واستجابوا لأمر الله تعالى ولم يمرّوا على آيات ربّهم مرور الكرام أو الغافلين.
من صفات عباد الرحمن
وفيما يلي الصفات التي حثّت عليها الآيات الكريمة:
1- التّواضع في المشي: هذه الصفة الأولى لصفات عباد الرحمن، يمشون على الأرض بتواضع دون تكلّف، ولا تصنُّع ولا خيلاء، فتظهر نفسهم المطمئنة الساكنة من خلال مشيهم الوقور الساكن والقوي بالوقت ذاته، دون تذلل أو انكسار أو تنكيس الرؤوس. 2- الترفّع عن السّفاهات: هذه الصّفة الثانية لعباد الرّحمن، فهم يترفعون عن سفاهة الحمقى وجدالهم والعراك معم ليس عجزاً أو ضُعفاً، بل لأنّ لديهم أهداف واهتمامات كبيرة تشغلهم عن الخوض في سفاهات الأمور، ولا يُضيعون وقتهم الثّمين في الجدال، وأيضاً يصفحون ويعفون عن الإساءة ويدفعون السيئة بالحسنة. 3-قيام الليل والتهجّد والدّعاء: هنا تصف الآيات ليل هؤلاء الصالحين الأتقياء، فهم يقضون ليلهم بالصلاة، ومحاسبة النفس ومراقبة الله في أعمالهم، والتضرّع إلى الله عز وجل بأن يقيهم عذاب النار، كما وتُعبّر الآيات عن خوفهم وفزعهم من النار، وقدرة تصورهم للنار وسوء العاقبة. ما هى صفات عباد الرحمن - حياتكَ. 4- الاعتدال في الإنفاق: تُشير الآيات إلى صفة أخرى مُهمّة لصفات عباد الرحمن يسعى الإسلام لغرسها وتطبيقها في المجتمع؛ لما لها أثر على التوازن والعدل بين أفراد المجتمع، هذه الصفة هي التوسط والاقتصاد في الإنفاق، فالمسلم مُلزم بالتوسّط بين الإسراف والتقتير، فلا يحبس ماله عنه ولا ينتفع به، ولا يُسرف بغير حساب، حتى لو كان يملك المال الكثير فهو مُقيد في طرق إنفاق ماله بالأوجه التي تُرضي الله عز وجل، وتقتضي نفع المجتمع، فالمال وُجد لتحقيق المصالح الاجتماعيّة، وإلا سوف يحدث خلل اقتصادي إذا تجاوز الأمر الإسراف والتقتير، كما أن الإسراف أحياناً يكون سبباً في فساد الأخلاق، وقسوة القلوب.
[٢]. فيما يأتي الصفات التي حثّت عليها الآيات الكريمة: [٣]
التّواضع في المشي: هذه الصفة الأولى لصفات عباد الرحمن، يمشون على الأرض بتواضع دون تكلّف، ولا تصنُّع ولا خيلاء، فتظهر نفسهم المطمئنة الساكنة من خلال مشيهم الوقور الساكن والقوي بالوقت ذاته، دون تذلل أو انكسار أو تنكيس الرؤوس. الترفّع عن السّفاهات: هذه الصّفة الثانية لعباد الرّحمن، فهم يترفعون عن سفاهة الحمقى وجدالهم والعراك معم ليس عجزاً أو ضُعفاً، بل لأنّ لديهم أهداف واهتمامات كبيرة تشغلهم عن الخوض في سفاهات الأمور، ولا يُضيعون وقتهم الثّمين في الجدال، وأيضاً يصفحون ويعفون عن الإساءة ويدفعون السيئة بالحسنة. ما هي صفات عباد الرحمن - موضوع. قيام الليل والتهجّد والدّعاء: هنا تصف الآيات ليل هؤلاء الصالحين الأتقياء، فهم يقضون ليلهم بالصلاة، ومحاسبة النفس ومراقبة الله في أعمالهم، والتضرّع إلى الله عز وجل بأن يقيهم عذاب النار، كما وتُعبّر الآيات عن خوفهم وفزعهم من النار، وقدرة تصورهم للنار وسوء العاقبة. الاعتدال في الإنفاق: تُشير الآيات إلى صفة أخرى مُهمّة لصفات عباد الرحمن يسعى الإسلام لغرسها وتطبيقها في المجتمع؛ لما لها أثر على التوازن والعدل بين أفراد المجتمع، هذه الصفة هي التوسط والاقتصاد في الإنفاق، فالمسلم مُلزم بالتوسّط بين الإسراف والتقتير، فلا يحبس ماله عنه ولا ينتفع به، ولا يُسرف بغير حساب، حتى لو كان يملك المال الكثير فهو مُقيد في طرق إنفاق ماله بالأوجه التي تُرضي الله عز وجل، وتقتضي نفع المجتمع، فالمال وُجد لتحقيق المصالح الاجتماعيّة، وإلا سوف يحدث خلل اقتصادي إذا تجاوز الأمر الإسراف والتقتير، كما أن الإسراف أحياناً يكون سبباً في فساد الأخلاق، وقسوة القلوب.