الرئيسية » بوربوينت حلول » بوربوينت المرحلة الثانوية » بوربوينت المسار المشترك » بوربوينت توحيد 1 مقررات » عرض بوربوينت درس أسباب الانحراف عن العقيدة ووسائل الوقاية توحيد 1 مقررات
الصف
بوربوينت المرحلة الثانوية
الفصل
بوربوينت المسار المشترك
المادة
بوربوينت توحيد 1 مقررات
حجم الملف
9. 85 MB
عدد الزيارات
1235
تاريخ الإضافة
2020-09-27, 12:50 مساء
تحميل الملف
إضافة تعليق
اسمك
بريدك الإلكتروني
التعليق
أكثر الملفات تحميلا
الفاقد التعليمي لمواد العلوم الشرعية
الفاقد التعليمي رياضيات للمرحلة الابتدائية
حصر الفاقد التعليمي لمادة العلوم للمرحلة الابتدائية
حل كتاب لغتي ثالث ابتدائي ف2 1443
حل كتاب لغتي الجميلة رابع ابتدائي ف2 1443
- عرض بوربوينت درس أسباب الانحراف عن العقيدة ووسائل الوقاية توحيد 1 مقررات - حلول
- أسباب الانحراف عن العقيدة ووسائل الوقاية – المحيط التعليمي
- حل درس أسباب الانحراف عن العقيدة، ووسائل الوقاية توحيد 1 - حلول
- مكة.. ضبط مواطن ومقيم سخرا من معلم على منصة «مدرستي» | سواح هوست
- تويتر في مكه
- وثيقة مكة : لا يُبرِم شــأن الأمة الإسلامية ويتحدث باسمها في أمرها الدينيّ إلا علماؤها الراسخون | صحيفة المواطن الإلكترونية
عرض بوربوينت درس أسباب الانحراف عن العقيدة ووسائل الوقاية توحيد 1 مقررات - حلول
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم لي ولكم، ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه الغفور الرحيم.
أسباب الانحراف عن العقيدة ووسائل الوقاية – المحيط التعليمي
الرئيسية » حلول ثانوي » المسار المشترك » حل كتاب توحيد 1 مقررات 1442 » حل درس أسباب الانحراف عن العقيدة، ووسائل الوقاية توحيد 1
الصف
حلول ثانوي
الفصل
المسار المشترك
المادة
حل كتاب توحيد 1 مقررات 1442
حجم الملف
399 KB
عدد الزيارات
109
تاريخ الإضافة
2021-11-05, 09:24 صباحا
تحميل الملف
إضافة تعليق
اسمك
بريدك الإلكتروني
التعليق
أكثر الملفات تحميلا
الفاقد التعليمي لمواد العلوم الشرعية
الفاقد التعليمي رياضيات للمرحلة الابتدائية
حصر الفاقد التعليمي لمادة العلوم للمرحلة الابتدائية
حل كتاب لغتي ثالث ابتدائي ف2 1443
حل كتاب لغتي الجميلة رابع ابتدائي ف2 1443
حل درس أسباب الانحراف عن العقيدة، ووسائل الوقاية توحيد 1 - حلول
ولها أنواع:
1. بدعة في أصل العبادة بإحداث عبادة ليس لها أصل في الشرع كإحداث صلاة سادسة أو صيام غير مشروع أو عيد غير مشروع كأعياد الموالد وغيرها. 2. ما يكون في الزيادة على العبادة المشروعة كما لو زيد ركعةفي صلاة الظهر مثلاً. 3. ما يكون في صفة أداء العبادة بأن تؤدى على صفة غير مشروعة وذلك كالذكر الجماعي بعد الصلاة المفروضة. 4. ما يكون بتخصيص وقت للعبادة المشروعة لم يخصصه الشارع كتخصيص يوم النصف من شعبان وليلته بصيام وقيام فإن أصل الصيام والقيام مشروع ولكن تخصيصه بهذا الوقت لا دليل عليه. أسباب الانحراف عن العقيدة ووسائل الوقاية – المحيط التعليمي. —————————————————————————————————————————————————————–
وهذا مقطع قصير يتحدث عما سبق
watch? v=3JRQWTR2gEo
زمن القراءة ~ 5 دقيقة العقيدة الإسلامية نعمة وكنز، بها يلتئم شمل الإنسان. بها يحصل التمكين وبها يسعد في الدارين، وبها تقبل أعماله وتصح. ثمة أسباب للانحراف عنها والحرمان منها. مقدمة
الانحراف عن العقيدة الصحيحة مَهلكةٌ وضياع؛ لأن العقيدة الصحيحة هي الدافع القوي إلى العمل النافع. والفرد بلا عقيدة صحيحة يكون فريسة للأوهام والشكوك التي ربما تتراكم عليه، فتحجب عنه الرؤية الصحيحة لدروب الحياة السعيدة؛ حتى تضيق عليه حياته، ثم يحاول التخلص من هذا الضيق بإنهاء حياته ولو بالانتحار، كما هو الواقع من كثير من الأفراد الذين فقدوا هداية العقيدة الصحيحة. والمجتمع الذي لا تسوده عقيدة صحيحة هو مجتمع بهيمي يفقد كل مقومات الحياة السعيدة؛ وإن كان يملك الكثير من مقومات الحياة المادية التي كثيرًا ما تقوده إلى الدمار، كما هو مُشاهَد في المجتمعات الكافرة؛ لأن هذه المقومات المادية تحتاج إلى توجيه وترشيد؛ للاستفادة من خصائصها ومنافعها، ولا موجِّه لها سوى العقيدة الصحيحة. أهمية العقيدة الصحيحة
يقول ابن القيم، رحمه الله:
"أما بعد فإن أولى ما يتنافس به المتنافسون وأحرى ما يتسابق في حلبةِ سباقِه المتسابقون ما كان بسعادة العبد في معاشه ومعاده كفيلاً وعلى طريق هذه السعادة دليلاً، وذلك "العلم النافع" و"العمل الصالح" اللذان لا سعادة للعبد إلا بهما، ولا نجاة له إلا بالتعلق بسببهما، فمن رُزِقَهما فقد فاز وغنم، ومن حُرِمَهما فالخير كله حُرم.
كان الاتحاد السوفيتي في القرن الماضي قوة عظمى، وكانت آلياته العسكرية تمثل الإصدار الأكمل والأجود في ترسانات السلاح آنذاك، وكان جيشه الأحمر يتكئ على سمعة عريقة تجلت في الحرب العالمية الثانية وما تلاها من نزاعات. عام 1979 دفعت الحسابات السياسية الخاطئة القادة السوفيت لغزو أفغانستان، انتصارا للحكومة الموالية لهم، ومع تزايد وتيرة الصراع ظهر البون الشاسع بين القوتين، فكان المجاهدون الأفغان في البداية يعانون بسبب افتقارهم لغطاء جوي يسهم في حمايتهم من الطيران الغازي الذي كبدهم في بداية الحرب خسائر فادحة وكبل إرادتهم وعزمهم على التصدي للغزاة فوق كل شبر من التراب الأفغاني.
مكة.. ضبط مواطن ومقيم سخرا من معلم على منصة «مدرستي» | سواح هوست
مصدر الصورة
youtube @Asayel Slay
من يضبط الذوق العام؟ " أنا بنت مكة.. أصيلة وعشانها تشقى (تتعب). وقت الشدة ما نتكى (لا تكثر متطلباتنا). يشد بي الظهر، تلاقيني على الدكة ( مقعد مرتفع).. فل وكادي الشعر مسقى". تتغزل كلمات هذه الأغنية التي رفعت على موقع يوتيوب في 13 فبراير/شباط، بخصال بنات مكة كالجمال والعلم والكرم. وصورت الأغنية على طريقة الفيديو كليب. وفي مطلعها، تظهر مغنية محجبة، عرفت نفسها باسم أصايل، في مقهى معظم العاملين فيه من النساء، بحسب ما ذكرته مواقع سعودية. كما تضمن الفيديو لوحات راقصة يؤديها أولاد وفتيات صغار بأسلوب "بريك دانس". ما إن انتشرت هذه الأغنية، حتى فلتت مواقع التواصل الاجتماعي من عقالها، وأفرغ روادها في السعودية جام غضبهم على القائمين على إعدادها. مكة.. ضبط مواطن ومقيم سخرا من معلم على منصة «مدرستي» | سواح هوست. وعلى الفور، تصدر وسم "#لستن_بنات_مكة"، قوائم الموضوعات الأكثر تداولا على تويتر. معظم المتفاعلين مع الوسم عبروا عن استيائهم من محتوى ومضمون الأغنية، واعتبروها شكلا من أشكال " الابتذال الفني والانحطاط اللغوي". دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- وجه أمير منطقة مكة خالد الفيصل، الخميس، بإيقاف المسؤولين عن إنتاج أغنية "بنت مكة"، التي أثارت جدلا عبر وسائل التواصل الاجتماعي في المملكة العربية السعودية، وسط اتهامات للأغنية بـ"الإساءة" لأهالي مكة.
تويتر في مكه
وشددوا على أنه لا يُبْرِمُ شــأنَ الأمة الإسلامية، ويتحدَّثُ باسمها في أمرها الدينيّ، وكل ذي صلة به إلا علماؤها الراسخون في جمع كجمع مؤتمر هذه الوثيقة، وما امتازت به من بركة رحاب قبلتهم الجامعة، فالعمل الديني والإنساني المشترك الهادف لمصلحة الجميع يلزم تشارك الجميع دون إقصاء أو عنصرية أو تمييز لأتباع دين أو عرق أو لون. وأشار المؤتمرون إلى الأسس والمبادئ التي تقوم عليها هذه الوثيقة التاريخية، مؤكدين فيها أن البشر على اختلاف مكوناتهم ينتمون إلى أصل واحد، وهم متساوون في إنسانيتهم، رافضين العبارات والشعارات العنصرية، والتنديد بدعاوى الاستعلاء البغيضة؛ إذ الاختلاف بين الأمم في معتقداتهم وثقافاتهم وطبائعهم وطرائق تفكيرهم قَدَرٌ إلهي قضت به حكمة الله البالغة؛ والإقرارُ بهذه السُّنَّة الكونية والتعامل معها بمنطق العقل والحكمة بما يوصل إلى الوئام والسلام الإنساني خيرٌ من مكابرتها ومصادمتها. وشددت الوثيقة على أن التنوع الديني والثقافي في المجتمعات الإنسانية لا يُبرر الصراع والصدام، بل يستدعي إقامة شراكة حضارية إيجابية ، وتواصلاً فاعلاً يجعل من التنوع جسراً للحوار، والتفاهم، والتعاون لمصلحة الجميع، ويحفز على التنافس في خدمة الإنسان وإسعاده، والبحث عن المشتركات الجامعة، واستثمارها في بناء دولة المواطنة الشاملة، المبنية على القيم والعدل والحريات المشروعة، وتبادل الاحترام، ومحبة الخير للجميع، مع احترام تعدد الشرائع والمناهج، ورفض الربط بين الدين والممارسات السياسية الخاطئة لأي من المنتسبين إليه.
وثيقة مكة : لا يُبرِم شــأن الأمة الإسلامية ويتحدث باسمها في أمرها الدينيّ إلا علماؤها الراسخون | صحيفة المواطن الإلكترونية
هذا المثال استحضرته الأيام الماضية عندما أفقدت بعض الحسابات التويترية الفردية قناة الجزيرة ومثيلاتها توازنها ومهنيتها وهي تتراجع على وقع تلك التغريدات التي تحدثت عن حدث غير عادي ظهر في الداخل القطري وتم التكتم عليه، ومن ثم نفيه لاحقا في عاصمة دولة عظمى هي روسيا الاتحادية! المغردون كان سلاحهم الكلمة المكتوبة التي أطلقت في الفضاء الالكتروني الفسيح، فحيدت وأعطبت منصات الإعلام التقليدية المحسوبة على الطرف الآخر، والأدهى من ذلك أنها جعلتها تتراجع وتمارس دور الدفاع ومحاولة تغيير الواقع وتغييبه عن الناس. هذا المثال وغيره هو ما يفسر تهافت الساسة والمسؤولين في العالم على امتطاء صهوة هذا العصفور الأزرق الكبير بتأثيره ووقعه، وجعله منبرا ومنصة لقول ما يراد له أن يقال وما لا يقال. المنصات الإعلامية التقليدية التي تعتمد على الصورة كثيرا كأداة لصنع الخبر وتلفيقه وتوجيهه، أصبحت الآن كحاملة الطائرات في المحيطات، تمتلك كثيرا من التقنيات والذخائر والتجارب الحربية، ولكنها في الوقت نفسه تشعرك أنها كالبطة العائمة، تحتاج إلى فريق حراسة يحميها من زورق صغير قد يصطدم بها أو صاروخ موجه يعطبها، وهذا يعني خروجها من السباق خاسرة حاسرة، بعد أن أوجعتها قوى صغيرة وأرجعتها إلى الوراء، تاركة الساحة والفضاء لنوع جديد من السلاح قوامه هاتف ذكي وتغريدة أذكى وأقدر على تكوين الصورة وصناعة الخبر وتعاطيهما في أسرع وقت وتحت أي ظرف.
وبين المؤتمرون أن المسلمين أثروا الحضارة الإنسانية بتجربة فريدة ثرية، مؤكدين أنهم اليوم قادرون على رفدها بكثير من الإسهامات الإيجابية التي تحتاجها البشرية في الأزمات الأخلاقية والاجتماعية والبيئية التي تعاني منها في ظل الانعدام القيمي الذي أفرزته سلبيات العولمة. واعتبرت "وثيقة مكة المكرمة" أطروحة الصراع الحضاري والدعوة للصدام والتخويف من الآخر؛ مظهرا من مظاهر العزلة، والاستعلاء المتولد عن النزعة العنصرية، والهيمنة الثقافية السلبية. والانغلاق على الذات يعمل على تجذير الكراهية، واستنبات العداء بين الأمم والشعوب، ويحول دون تحقيق مطلب العيش المشترك، والاندماج الوطني الإيجابي، وبخاصة في دول التنوع الديني والإثني، كما أنه في عداد المواد الأولية لصناعة العنف والإرهاب. وحذرت من أن ظاهرة "الإسلاموفوبيا" وليدة عدم المعرفة بحقيقة الإسلام وإبداعه الحضاري وغاياته السامية. وأن التعرف الحقيقي على الإسلام يستدعي الرؤية الموضوعية التي تتخلص من الأفكار المسبقة، لتفهمه بتدبر أصوله ومبادئه، لا بالتشبث بشذوذات يرتكبها المنتحلون لاسمه، ومجازفات ينسبونها زوراً إلى شرائعه. وأكدت "وثيقة مكة المكرمة" على ترسيخ القيم الأخلاقية النبيلة، وتشجيع الممارسات الاجتماعية السامية، والتعاون في التصدي للتحديات الأخلاقية والبيئية والأسرية وَفْقَ المفاهيم الإنسانية المشتركة، والحذر من الاعتداء على القيم الإنسانية وتدمير المنظومات الاجتماعية، بمسوّغ الحرية الشخصية.