عرض الرسائل ذات التصنيف ر
كلمات تنتهي بحرف الراء
كلمات تنتهي بحرف الراء كلمات تنتهي بــ ار يبار, يتار, يتبار, يتجار, يتسار, يتشار, يتعار, يتمار, يتوار, يثار, يجار, يحار, يحتار, يخار, يختار, يد…
يبصر، يتبصر، يتحاصر ،يختصر ،يخاصر ،يقصر، مبصر، خواصر ،متبصر. معصر ،مقاصر ،صر، النصر، ناصر، البوناصر، ينتصر،صرصر، عصر، ومصر ،عنصر ،حاصر. الأعصر ،الأواصر ،الإصر ،البواصر، الناصر، القيصر ،القصر ،الخنصر، معاصر. مقتصر، محاصر، منحصر ،المعتصر ،الأقصر ،الإصر ،البصر ،التبصر ،العناصر. الخصر، القاصر، العنصر، ،يهصر. كلمات تنتهي بحرف الضاد والراء
يحتضر، يضر، يحاضر ،يستحضر ،ينضر، الأخضر، يحضر. الحواضر ،الخضر، الضر، المحاضر،المتحضر ،التحضر. المستحضر، المحضر ،المخضوضر ،الحاضر الخضر. كلمات تنتهي بحرف الطاء والراء
يؤطر ،يخطر ،يمطر، مطر، قناطر، قطر،يتخاطر ،بتسيطر ،الأشطر ،الأطر. يتعطر ،يتفطر، يتمخطر، يحطر ،يخاطر، يخطر، خطر ،فاطر ،القمطر ،المعطر ،عطر ،مشاطر. المماطر ،يسطر ،يشاطر ،يضطر، يتقاطر ،يخاطر،يفطر، فطر، يقطر، بيطر. الطر ،مخاطر ،مساطر، فاطر، فاطر، مخاطر، مخاطر، القمطر. كلمات تنتهي بحرف الظاء والراء
ينتظر، ينظر، نظر ،حظر ،تناظر، ناظر، ظر ،المناظر ،مناظرة ،منتظر. المنظر،المناظر ،يستنظر ،ينظر، تناظر،المنتظر. لا يفوتكم التعرف على معلومات عن كلمات تنتهي بحرف الباء كاملة من معاجم اللغة العربية أضغط هنا: كلمات تنتهي بحرف الباء كاملة من معاجم اللغة العربية
كلمات نتهي بحرف العين والراء
نجد الكثير من الكلمات التي تنهي بحرف العين والراء سوف نعرض فيما يلي بعضها.
الابتكار، الانتشار، الانشطار، الاعتصار ،الأسرار ،الأخطار ،يتسهار ،استدار ،الآثار ،الأطمار ،الأسطار. الأفتار ،الإثمار ،الإسرار ،الابتسار ،الاستجرار ،الاستهتار ،الازدهار ،الأميار ،الأجار،. يتعار ،يختار ،الأحجار،الأحواز ،الأنصار ،الأطهار، الأقدار، الأمهار ،الإثمار ،الإكسسوار. الأوتار، الاستقرار ،الأجدار ،الأسعار ،الأخيار، الأطوار، الأقذار. الأوزار ،الإجبار،الإثمار ،الاحتضار ،الاستعمار ،الاستهتار ،الافتخار ،الانتظار ،الأنهار، الانفجار، الأغمار. الإعتذار، الانفطار، الأنبار ، استحضار ،الاستغفار ،الاسمرار ،الأفتار ،الأقدار. يستشار ،يستطار ،يتسهار ،لمار ،يختار،نيمار، الأبصار، الأحرار. الأطيار ،الأقطار ،الأقمار ،الأنظار، الأوضار، الإجهار ،الإسكار. الإعسار ،الاحتقار ،الاحتكار، الاحمرار، الإعسار ،الإنذار، الاستئجار. الإحصار ،الأديار ،الأبصار ،الأنفار ،الاستفسار، الأشجار، الأذكار ،الأشعار. الأشجار ،الأشرار، الأكوار، ،الأكياس ،الأعيار ، ،الأنوار ،الإطار، الإجهار. الاقتصار ،الانحدار ،الاصفرار ،الاقشعرار ،الاستنكار ،الاختبار ،الإكثار ،الأزرار، الأعمار. الاوعار ،الإشهار ،الإفطار ،الهدار، الافتخار، الأنبار ،الأستقطار.
تم نشره السبت 07 حزيران / يونيو 2014 04:50 مساءً
وادى النمل- من الفيديو
المدينة نيوز:- أعلن العلماء اكتشاف وادى النمل الذي ورد ذكره في القرآن الكريم، في قوله تعالى "(حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) [النمل: 18]. ويحتوي الوادي على مساكن وملايين الغرف بنيت بطريقة هندسية متقنة، ويختار النمل الأقوياء منه ليجندهم كجيش يدافع عن الوادى (النملة القوية تستطيع حمل 100 ضعف وزنها)، ويقوم النمل بتشغيل الأفراد وفق تخصصات دقيقة، كل حسب مهاراته، البعض يقوم بالتربية والاهتمام بالبيض، والبعض الآخر يقوم بالحراسة والتحذير من المخاطر المحتملة. واختلف المؤرخون في موقع وادي النمل فمنهم من ذهب إلى أن الوادي الموجود بالسعودية هو الذي ذكره الله في القرآن والذي شهد مرور النبي سليمان برفقة جنوده. وهناك من قال إن وادي النمل المشار إليه في القرآن بأرض الشام أو بغيرها، وجاء في معجم البلدان للحموي أن وادي النمل الذي خاطب سليمان فيه النمل هو "مكان بين جيرين وعسقلان" وورد أن ياقوت الحموي ذكر أن هذا الوادي بالطائف وفي مرجع آخر قيل إن وادي النمل هذا في فلسطين بجوار عسقلان.
وادي النمل الطائف لرعاية الموهوبين
ومن جهة اخرى تنفس أهالي القتلى الصعداء بعد أن ثبت اضطلاع العصابة المقبوض عليها بهذه الجرائم المروعة التي اقلقت المواطنين والمقيمين بالمحافظة واشادوا بقدرة رجال الأمن الذين يثبتون يوما بعد آخر كفاءتهم وقدرتهم على كشف كافة الجرائم وضبط الجناة وتقديمهم للعدالة لتطبيق الحدود الشرعية بحق كل من تسول له نفسه المساس بأمن هذه البلاد الطاهرة وازهاق الارواح البريئة.. كما استغرب سكان حي وادي النمل الشعبي ان يكون مثل هذه العصابة المجرمة تسكن وسط الحي وهي تمارس اعمالها الاجرامية في الخفاء ظناً منها انها لن تقع في يد رجال الأمن البواسل ولكنهم وقعوا في شر اعمالهم.
وادي النمل الطائف المنظومة
استغرب أهالي وادي النمل بمحافظة الطائف من الانقطاع المفاجئ للتيار الكهربائي عن منازلهم من الساعة السابعة حتى مابعد الساعة العاشرة ليلاً ، رغم أن جميع الأحياء المجاورة والمحيطة بمنطقتهم تنعم بالكهرباء دون أي انقطاع يذكر. و طالب كل من عبدالله الوهبي ، وسالم المالكي ، وعطية الحارثي بضرورة إصدار بيان رسمي من قبل شركة الكهرباء لمعرفة أسباب الانقطاع رغم تسديدهم للفواتير بشكل مستمر ، مشيرين إلى أن شركة الكهرباء حرمت سكان الحي من التيار لفترة تجاوزت الـ3 ساعات ما أثار مخاوف الأهالي بسبب ملاصقة منازلهم لتجمعات العمالة الأجنبية. ورصدت المواطن أجزاءً من حي وادي النمل يسودها ظلام دامس وسط صراخ الأطفال نتيجة لحالة الرعب التي عاشوها ، بينما تواجدت الساعة 11 مساءً سيارة خاصة لشركة الكهرباء متحركة وتحمل على متنها محول كهربائي كبير ، دون وجود أي فنيين أو مشرفين بجوارها.
وادي النمل الطائف تعالج التشوهات البصرية
وفي الحقيقة فإن الله أظهر قدرته في هذه الحكومة وما سخر لها من قوى، ونحن نعرف أن هذه الأمور عند الله? في نظر الإنسان الموحد? يسيرة وسهلة!. وأول ما يبدأ القرآن الكريم بقوله تعالى: ﴿وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ﴾. وكانت جنوده من الكثرة بحيث كانوا عند التحرك والمسير، ومن أجل المحافظة على النظم يؤمرون بتوقف مقدمة الجيش لتلحق بها مؤخرتها ﴿فَهُمْ يُوزَعُونَ﴾. إن سليمان (ع) كان قد جمع جنوده وحركهم نحو نقطة ما، لكن هذه النقطة أية نقطة هي؟ وأين كان يتجه سليمان؟ ليس ذلك معلوماً على وجه الدقة. واستفاد بعضهم من الآية التالية التي تتحدث عن وصول سليمان إلى وادي النمل، أنها منطقة على مقربة من الطائف. وقال بعضهم: بل هي منطقة على مقربة من (الشام). وعلى كل حال، فإن سليمان تحرك بهذا الجيش العظيم (حتى أتوا على وادي النمل). فخاطبت نملة من النمل أصحابها محذرة، ﴿قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾. ويستفاد ضمناً من جملة (لا يشعرون) أن عدل سليمان كان ظاهراً وواضحاً حتى عند النمل، لأن مفهوم الجملة أن سليمان وجنوده لو شعروا والتفتوا إلى النملة الضعيفة لما وطأوها بالأقدام، وإذا وطأوها فإنما ذلك عدم توجههم والتفاتهم.
وادي النمل الطائف يزورون منشآت التدريب
وكشف عن انتشار أعمال السحر والدجل والشعوذة بالحي، وقال "حاولنا تقديم شكوى جماعية للجهات المختصة ولكن أغلب السكان يصابون بخوف وهلع شديدين من هؤلاء الأفارقة وخاصة حين يعرفون من قدم الشكوى". الهروب من الجوازات
النساء الأفريقيات والمخالفات يبتكرن طرقا عدة للهروب من رجال الجوازات حيث يقمن بارتداء العباءة والقفازات إمعانا في التنكر بحيث يعتقد رجال أمن الجوازات أنهن من المواطنات اللاتي يقطن بالحي، إضافة إلى أن هؤلاء الأفارقة سكنوا من دون وجه حق في هذا الحي وأصبحت لهم منازل حيث استولوا عليها بوضع اليد أو اغتصبوها من أبناء جنسهم وأشار إلى أن هؤلاء الأفارقة وغيرهم من مخالفي أنظمة الإقامة والعمل قد يعيشون معا تحت سقف واحد وحتى لو لم تكن تجمعهم قرابة. غياب التوعية
أشارت "أم غيداء" معلمة بإحدى مدارس الحي إلى أن الحي يغلب عليه الفقر والتجاوزات الأخلاقية مشيرة إلى أن الخوف يسيطر على جميع الكادر التربوي الموجود في المدارس بهذا الحي وخاصة مدارس البنات، حيث يغلب على طلابه وطالباته التصرفات اللامسؤولة في كل شيء، بل قد يتجرأ هؤلاء الطلبة والطالبات على معلميهم، مضيفة أن أبناء الحي تنقصهم التوعية الدينية والاجتماعية والصحية، مشيرة إلى أن بعض الطالبات المتواجدات بالمدارس في الحي من الأفارقة وأخريات من السعوديات من ذوات الدخل المحدود والذين يقطنون منازل متهالكة جدا لا تقيهم من برد الشتاء ولا من حر الصيف.
ودفاع الحيوانات عن نفسها عند مواجهتها العدو، وحتى معرفتها بكثير من الأمراض، والعثور على بيوتها وأوكارها من الأماكن البعيدة، وقطع المسافات الطويلة للوصول إلى هدفها، وتوقعها عن حوادث المستقبل وأمثالها. كل هذه الأمور تدل على أن في دنيا الحيوانات المجهولة كثيراً من الوسائل الغامضة التي لا نعرف حلها! ثم بعد هذا كله فإن كثيراً من الحيوانات تقوم بأعمال مذهلة نتيجة للتعلم والتربية يعجز عنها حتى الإنسان. إلى أنه ليس من الواضح أن هذه الحيوانات إلى أية درجة هي خبيرة بدنيا الناس!.. ترى هل تعلم الحيوانات واقعاً: من نحن؟! وما نعمل. وقد لا نعهد في هذه الحيوانات ذكاءً بهذا المستوى، إلى أن هذا لا يعني نفيه وسلبه عنها. فعلى هذا الحساب إذا كنا قرأنا في القصة السابقة، أن النمل علم بمجيء سليمان وجنوده، وحذر من البقاء، وأنه يجب التوجه نحو مساكنه لئلا يحطمه سليمان وجنوده، وسليمان عرف هذا الموضوع تماماً فلا مجال للعجب. ثم بعد هذا فإن حكومة سليمان? كما قلنا آنفاً- كانت خارقة للعادات مقرونة بالمعاجز، فعلى هذا الأساس أبدى بعض المفسرين اعتقادهم بأن هذا المستوى من الإطلاع والمعرفة? من قبل فئة من الحيوانات في عصر سليمان- هو بنفسه إعجاز خارق للعادة، ولا يمنع أن لا نرى ذلك عينه في سائر العصور والقرون.