قال تعالى: { وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ * مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ *إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ * يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ}. [ الدخان 38-42] قال السعدي في تفسيره: يخبر تعالى عن كمال قدرته وتمام حكمته وأنه ما خلق السماوات والأرض لعبا ولا لهواً أو سدى من غير فائدة وأنه ما خلقهما إلا بالحق أي: نفس خلقهما بالحق وخلقهما مشتمل على الحق، وأنه أوجدهما ليعبدوه وحده لا شريك له وليأمر العباد وينهاهم ويثيبهم ويعاقبهم. ما الحكمة من خَلْق السماء والأرض وما بينهما؟ (الشعراوي يجيب). { { وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}} فلذلك لم يتفكروا في خلق السماوات والأرض. { { إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ}} وهو يوم القيامة الذي يفصل الله به بين الأولين والآخرين وبين كل مختلفين { { مِيقَاتُهُمْ}} أي: الخلائق { { أَجْمَعِينَ}} كلهم سيجمعهم الله فيه ويحضرهم ويحضر أعمالهم ويكون الجزاء عليها ولا ينفع مولى عن مولى شيئا لا قريب عن قريبه ولا صديق عن صديقه، { { وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ}} أي: يمنعون من عذاب الله عز وجل لأن أحدا من الخلق لا يملك من الأمر شيئا.
- ما الحكمة من خَلْق السماء والأرض وما بينهما؟ (الشعراوي يجيب)
- إعراب قوله تعالى: وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما لاعبين الآية 38 سورة الدخان
- منتزه البيضاء البري – SaNearme
- لأول مرة بالمملكة.. رياضة تسلق الجبال تجذب الأهالي بالمدينة | صحيفة المواطن الإلكترونية
- منتزه البيضاء البري بالمدينة المنورة - منتديات اول اذكاري
- منتزه البيضاء البري .. متعة التخييم والترفيه للعائلات والشباب - أرشيف صحيفة البلاد
ما الحكمة من خَلْق السماء والأرض وما بينهما؟ (الشعراوي يجيب)
آية (16):
*قال تعالى (وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ {16}) فهل إذا حُذف الحال (لاعبين) يكون الحكم مقيّداً؟(د. حسام النعيمى)
قد تكون الحال أحياناً دالة على الثبوت. حالة كونهم لاعبين في هذه الحال (وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (16) الأنبياء)،(لاعبين) حال لكن لا تستطيع أن تستغني عنها، يقولون الحال فضلة (أي ما هو خارج العُمدة أي ليس المبتدأ والخير وما كان أصله مبتدأ وخبر والفعل والفاعل واسم الفعل) ، هذا لا يعني معناه اللغوي أنه فضلة أنه يُرمى. هذا مصطلح فضلة يعني ليس مسنداً وليس مسنداً إليه، كل ما عدا مسند أو مسند إليه اصطلحوا على تسميتها بالفضلات. إعراب قوله تعالى: وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما لاعبين الآية 38 سورة الدخان. فالمفعول به قالوا فضلة، كيف نستغني عنه؟
وهذا خطأ لأن المقصود بالاستغناء أنه من الممكن أن تتألف الجملة بدون فضلة معنى الكلام يتوقف على الفضلة في كثير من الأحيان مثلاً (ولا تمش في الأرض مرحا) إذا حذفنا (مرحا) هل يستقيم المعنى؟ وكذلك في قوله تعالى (وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كُسالى) ما هو المعنى إذا حذفنا كُسالى؟ وكذلك في الآية موضع السؤال إذا حذفنا لاعبين لا يستقيم المعنى. وأحياناً يحذف الكلام وتبقى الفضلة ويكون المعنى واضح مثل (النار النار) حذفت العمدة هنا وجوباً ومع هذا استقام المعني
إعراب قوله تعالى: وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما لاعبين الآية 38 سورة الدخان
بقلم |
فريق التحرير |
السبت 12 سبتمبر 2020 - 02:17 م
{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ} (الأنبياء: 16) يقول العلامة الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي: ربنا - سبحانه وتعالى - يعطينا المثل الأعلى في الخلْق؛ لأن خَلْق السماوات والأرض مسألة كبيرة: { لَخَلْقُ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ أَكْـبَرُ مِنْ خَلْقِ ٱلنَّاسِ... } [غافر: 57] فالناس تُولَد وتموت وتتجدد، أمّا السماء والأرض وما بينهما من نجوم وكواكب فهو خلْق هائل عظيم منضبط ومنظوم طوال هذا العمر الطويل، لم يطرأ عليه خَلَل أو تعطُّل. كل المخلوقات مسخرة للإنسان والحق سبحانه لا يمتنُّ بخَلْق السماء والأرض وما بينهما؛ لأنها أعجب شيء، ولكن لأنها مخلوقة للناس ومُسخَّرة لخدمتهم، فالسماء وما فيها من شمس وقمر ونجوم وهواء ومطر وسحاب والأرض وما عليها من خَيْرات، بل وما تحتها أيضاً { وَمَا تَحْتَ ٱلثَّرَىٰ} [طه: 6]. الكل مخلوق لك أيها الإنسان، حتى ما تتصوره خادماً لغيرك هو في النهاية يصبُّ عندك وبين يديك، فالجماد يخدم النبات، والنبات يخدم الحيوان، وكلهم يخدمون الإنسان. فإنْ كان الإنسان هو المخدوم الأعلى في هذا الكون فما عمله هو؟ وما وظيفته في كون الله؟ فكل ما دونك له مهمة يؤديها فما مهمتك؟ إذن: إنْ لم يكن لك مهمة في الحياة فأإنت أتفه من الحيوان، ومن النبات، حتى ومن الجماد، فلا بُدَّ أنْ تبحثَ لك عن عمل يناسب سيادتك على هذه المخلوقات.
وفيه: شهدت على أحمد أنــه ** رسول مـن الله باري النسم فلو مد عمري إلى عمره ** لــكنت وزيرا له وابن عم وذكر الزجاج وابن أبي الدنيا والزمخشري وغيرهم أنه حفر قبر له بصنعاء - ويقال بناحية حمير - في الإسلام، فوجد فيه امرأتان صحيحتان، وعند رءوسهما لوح من فضة مكتوب فيه بالذهب { هذا قبر حُبَّى ولميس} ويروى أيضا { حبي وتماضر} ويروى أيضا { هذا قبر رضوى وقبر حب ابنتا تبع، ماتتا وهما يشهدان أن لا إله إلا الله ولا يشركان به شيئا؛ وعلى ذلك مات الصالحون قبلهما}. قلت: و""روى ابن إسحاق وغيره"" أنه كان في الكتاب الذي كتبه: (أما بعد، فإني آمنت بك وبكتابك الذي أنزل عليك، وأنا على دينك وسنتك، وآمنت بربك ورب كل شيء، وآمنت بكل ما جاء من ربك من شرائع الإسلام؛ فإن أدركتك فبها ونعمت، وإن لم أدركك فاشفع لي ولا تنسني يوم القيامة، فإني من أمتك الأولين وبايعتك قبل مجيئك، وأنا على ملتك وملة أبيك إبراهيم عليه السلام}. ثم ختم الكتاب ونقش عليه { لله الأمر من قبل ومن بعد} [الروم: 4]. وكتب على عنوانه (إلى محمد بن عبدالله نبي الله ورسوله، خاتم النبيين ورسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم. من تبع الأول. وقد ذكرنا بقية خبره وأوله في { اللمع اللؤلؤية شرح العشر بينات النبوية} للفارابي رحمه الله.
خالد الشاماني ،يوسف سفر -سبق-المدينة المنورة: أصيب فجر اليوم الجمعة 8 أشخاص بإصابات خطيرة، نتيجة حادث اصطدام على طريق منتزه البيضاء البري بالمدينة المنورة. وأوضح المتحدث الرسمي للهلال الأحمر بالمدينة المنورة نايف بن سيف الأحمدي، أن عمليات الهلال تلقت بلاغاً الساعة 1:28 يفيد بوقوع حادث مروع، وهرعت فرق الهلال التي كانت متمركزة في المنتزة لمباشرته، كما تم توجيه 5فرق إسعاف ارضي وفرقتين استجابة سريعة، وتم تقديم الخدمات الطبية المتقدمة، ونقلهم إلى طوارئ مستشفى الملك فهد. الجدير بالذكر أن طريق منتزه البيضاء من الطرق المزدوجة، ووقعت العديد من الحوادث المرورية عليه والتي راح ضحيتها العديد من الأبرياء نتيجة تهور البعض، ويشهد هذا الطريق ازدحاماً خلال الأعياد وإجازات نهاية الأسبوع لما يمثله من أهمية لسكان المدينة المنورة، كما كانت مطالبات من الأهالي بتوسيع الطريق والتكثيف في التواجد الأمني خلال المناسبات المختلفة.
منتزه البيضاء البري – Sanearme
دشّن أمير منطقة المدينة المنورة الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز أمس (السبت)، عدداً من مشاريع وزارة النقل بالمنطقة ضمن حزمة مشاريع أطلقتها الوزارة لخدمة الطُرق ومرتاديها، كما وضع حجر الأساس لمشروع تحسين وتطوير طريق منتزه البيضاء البري بمرحلتيه الأولى والثانية. وشملت المشاريع التي دشنها الأمير فيصل بحضور وزير النقل المهندس صالح الجاسر: طريق المدينة- حائل المزدوج المباشر بطول 124. 4 كيلومتر، وجزءاً من مرحلة مشروع طريق المدينة- العلا - تبوك السريع بطول 37. 4 كيلومتر، وجزأين من طريق الملك خالد (الدائري الثالث) حيث يتمثل الجزء الأول من تقاطعه مع طريق الخليل - البيضاء حتى تقاطعه مع طريق المدينة- حائل المباشر بطول (1. 8) كيلومتر، والجزء الثاني المجاور لمستشفى الملك فيصل التخصصي من تقاطعه مع طريق المدينة- ينبع السريع حتى تقاطعه مع طريق الهجرة بطول (5. 3) كيلومتر، ومشروع طرق الخدمة على جانبي طريق المدينة- ينبع السريع ما يسهل الوصول إلى مستشفى الملك فيصل التخصصي. من جانبهم، قدم رؤساء هيئة الطيران المدني والموانئ والنقل العام عدداً من العروض أمام الأمير حول آخر المستجدات المتعلقة بالقطاعات في المنطقة.
لأول مرة بالمملكة.. رياضة تسلق الجبال تجذب الأهالي بالمدينة | صحيفة المواطن الإلكترونية
04-26-2022, 10:21 PM
منتزه البيضاء البري بالمدينة المنورة
تتمتع المملكة العربية السعودية بأجواء طبيعية خلابة ووجهات سياحية مميزة لعشاق الطبيعة في كل مكان حيث تتسم المملكة بتنوع وجهاتها السياحية. ويمكن لعشاق الترفيه والسياحة في جميع أرجاء العالم أن يحظوا بالعديد من التجارب الترفيهية والفعاليات الترويجية المميزة على مدار العام. وإذا كنت من عشاق المغامرة فيجب عليك ألا تفوت فرصة الاستمتاع بالعديد من الوجهات السياحية المميزة لعشاق المغامرة في المملكة.. وفي تقريرنا اليوم نستعرض سويا واحد من أجمل المنتزهات الطبيعية الساحرة في المملكة. تجربة ساحرة لعشاق التخييم والتنزه دعونا نحزم الأمتعة لنتوجه صوب واحد من أجمل المنتزهات الطبيعية الساحرة في المملكة والذي يشهد إقبالا كبيرا مع بدء الإجازة الدراسية الحالية.. أنه منتزه البيضاء البري بالمدينة المنورة حيث يشهد منتزه البيضاء البري بالمدينة المنورة إقبالاً لافتاً من هواة التخييم والتنزه في ظل ما تعيشه المنطقة من أجواء شتوية، يراها الكثير ملائمة للتنزه والتخييم في هذا المنتزه الذي يُعد مقصداً للكثير من أهالي المدينة المنورة وكذلك الزوار لقُربه منها وتوفر العديد من الخدمات الضرورية والترفيهية فيه.
منتزه البيضاء البري بالمدينة المنورة - منتديات اول اذكاري
ويبعد منتزه البيضاء البري نحو 30 كيلو متراً إلى الشمال الغربي من المدينة المنورة, ويمتد على مساحة تبلغ 16 ألف متر مربع، فيما سمي المتنزه بهذا الاسم نظراً للبياض الذي يكسو المنطقة وجبالها المحيطة التي تتصف بالخشونة واقتحام الصخور في أرجائها, وطبقاً للمعلومات الجغرافية فإن منطقة البيضاء تتشكل في سهل صغير يتكون من شعيب «الحنواء»، وشعيب مبرك، كما تحيط بها الجبال من الشرق والشمال وجزء من الجهة الغربية، حيث يتّحد مع شعيب دودان, وشعيب الحفيرة، وتمثل هذه الجبال حواجز طبيعية لحمايته، ووسيلة جذب لهواة تسلق قمم الجبال. ولم يقتصر رواد متنزه البيضاء البري على المواطنين, بل شكّل إحدى الوجهات التي يقصدها الزوار القادمين من خارج المملكة للاستمتاع بطبيعته الخلابة, فيما يبذل فرع الهيئة العامة للسياحة والآثار بمنطقة المدينة المنورة جهوداً لتحفيز السياحة في المكان تنفيذاً لاستراتيجية التنمية السياحة التي تعمد إلى الاهتمام بالمواسم والعطلات, لتحقيق أهداف التنمية السياحية في المنطقة.
منتزه البيضاء البري .. متعة التخييم والترفيه للعائلات والشباب - أرشيف صحيفة البلاد
ولم يقتصر رواد متنزه البيضاء البري على المواطنين, بل شكّل إحدى الوجهات التي يقصدها السياح للاستمتاع بطبيعته الخلابة. وقد أشاد أهالي المدينة المنورة بالعوامل الترفيهية والخدمات المتوفرة بالمتنزه التي كان لها دور كبير في استقطاب أهالي المدينة المنورة والمقيمين والزوار, من مركز أمني وإنارة وطرق مسفلتة يصل الزائر إليها بسهولة ومحلات تجارية والسوبرماركت وكل لوازم التخييم والمطاعم وألعاب الأطفال، فضلًا عن قربه من المناطق البرية المجاورة في الخليل والبساتين بالمنطقة نفسها لتمضية إجازة العيد في هذه المنتزهات الجميلة. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
ويتابع المليحي قائلاً: «من البديهي أن تروج حكايات حول الأشباح والجن في منطقة غير آهلة بالسكان، إلا أننا نجدها نحن الشبان براً هادئاً بعيداً من ضوضاء المدن». فيما يروي عبدالله إحسان (28 عاماً) واحدة من القصص التي سمعها كثيراً عن وجود الجن والعفاريت في منطقة البيضاء، والتي يؤكد أن بدنه يقشعر كلما تذكرها، قائلاً: «توجهت مجموعة من أصدقائي إلى منطقة البيضاء، وأقاموا فيها حتى ساعات الصباح الأولى، وخلال ذلك الوقت حرصوا على التقاط صور فوتوغرافية لهم بدافع الذكرى، ولكنهم فوجئوا بعد عودتهم وتحميض الأفلام، بوجود أشخاص يقفون إلى جانبهم في الصور ليسوا منهم، من بينهم امرأة تبدو أنها شابة ولكنها في قمة البشاعة». ويضيف: «كما يُحكى أن مجموعة أخرى لاحظوا أنهم كلما افترشوا موقعاً في المتنزه، وجدوه وقد امتلأ بالديدان والثعابين، فقرروا أن يتركوا المكان برمته ويرحلوا منه بلا عودة». ولدى سؤال «الحياة» عما إذا كانت هذه الروايات مجرد قصص للتهويل، فأكد عبدالله أن ما حدث معه شخصياً ليس مفارقة أو صدفة، وراح يقول: «نويت الذهاب إلى ذلك المكان، وكنت حينها غاضباً جداً،
وكنت مسرعاً في الطريق، وأريد الاختلاء بنفسي في عصر يوم صيفي، وفجأة وجدت سيارتي الجيب تتهاوى في الطريق، مع أن الجو صحو جداً ولا توجد أي رياح أو عواصف، وكلما أوغلت في طريقي تهاوت سيارتي حتى رأيت أمامي ناراً مشتعلة على الإسفلت، فعدت أدراجي أقرأ ما تبادر إلى ذهني من آيات القرآن الكريم».