الحمد لله. أولاً:
إذا رغب الزوج بطلاق امرأته فليس لرفضها له اعتبار من حيث وقوعه ، بل هو واقع إذا
أنفذه الزوج ، والأصل في الطلاق الكراهة ، ولذا لم يكن مرغبّاً به ابتداء ، لكن قد
يحصل في الحياة الزوجية ما تستحيل معه العشرة بين الزوجين ، فشرع الله تعالى الطلاق
، حكمةً بالغة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " الأصل في الطلاق: الحظر ، وإنما أبيح منه
قدر الحاجة ، كما ثبت في الصحيح عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم " أن إبليس
ينصب عرشه على البحر ويبعث سراياه فأقربهم إليه منزلة أعظمهم فتنة فيأتيه الشيطان
فيقول: ما زلت به حتى فعل كذا ، حتى يأتيه الشيطان فيقول: ما زلت به حتى فرقت
بينه وبين امرأته ، فيدنيه منه ، ويقول: أنت ، أنت ويلتزمه " ، وقد قال تعالى في
ذم السحر: ( ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه) " انتهى. حكم الامتناع عن معاشرة الزوجة لفترة طويلة - إسلام ويب - مركز الفتوى. " مجموع الفتاوى " ( 33 / 81). وقال رحمه الله أيضاً: " ولولا أن الحاجة داعية إلى الطلاق: لكان الدليل يقتضي
تحريمه ، كما دلَّت عليه الآثار والأصول ، ولكن الله تعالى أباحه رحمة منه بعبادة ،
لحاجتهم إليه أحياناً " انتهى. " مجموع الفتاوى " ( 32 / 89). وإذا ما شعرت الزوجة بأن زوجها سيطلقها: فيمكنها توسيط أهل الخير والعقل ليحولوا
دون إيقاع زوجها الطلاق ، كما يمكنها مصالحته على إسقاط النفقة أو جزءٍ منها ، أو
إسقاط حقها أو جزءٍ منه في المبيت ، كما صنعت سودة بنت زمعة رضي الله عنها حين شعرت
بأن النبي صلى الله عليه وسلم سيطلقها ، فوهبت ليلتها لعائشة رضي الله عنها ؛ لما
تعلمه من حب النبي صلى الله عليه وسلم لها ، ومهما بذلت سودة أو غيرها لتكون زوجةً
للنبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة فليس بكثير.
- حكم رفض الزوج معاشرة زوجته وشقيقه وهرب الجهات
- مؤسسة حجاج جنوب اسيا
- مؤسسة مطوفي جنوب اسيا
- مؤسسه مطوفي جنوب اسيا
حكم رفض الزوج معاشرة زوجته وشقيقه وهرب الجهات
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: «إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ» متفقٌ عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وقالت الدارفي فتوي لها علي صفحتها الرسمية علي شبكة التواصل الاجتماعي "فيس بوك " إن عقد الزواج هو عقد على البُضع من جانب الزوجة في مقابل النفقة من جانب الزوج، فما دام الزوج قائمًا بالحقوق المادية من ملبسٍ ومطعمٍ ومسكنٍ فعلى المرأة واجبُ تسليم النفس، ولا يجوز لها المساومة في مقابل واجب. امتناع المرأةعن معاشرة زوجها الدار خلصت في نهاية الفتوي للقول: إن ما تفعله هذه المرأة من امتناعها عن زوجها ومساومته ماديًّا على ذلك حرامٌ شرعًا، وهي متعرضةٌ بذلك لغضب الله تعالى، ويجب عليها شرعًا أن تقلع عن ذلك.
مرحبًا بك في موقع ملك الجواب، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
صدر الأمر السامي الكريم رقم 4/ص/13162 وتاريخ 13/6/1399هـ بالموافقة على فكرة إقامة مؤسسات تجريبية لرفع مستوى مهنة الطوافة وخدمات الحجاج بناءً على خطاب صاحب المعالي وزير الحج والأوقاف الأستاذ عبد الوهاب بن أحمد عبد الواسع رقم 42/س/ب وتاريخ 24/3/1399هـ وبدأ وضع الفكرة موضع التنفيذ عام 1402هـ حيث أصدر صاحب المعالي الأستاذ عبد الوهاب بن أحمد عبد الواسع وزير الحج والأوقاف قراره رقم 444/ق/م بتاريخ 18/11/1402هـ بإنشاء مؤسسة تجريبية لمطوفي حجاج تركيا ومسلمي أوروبا وأمريكا. ولما ظهرت تجربة هذه المؤسسة نجاحها استتبع ذلك إضافة مؤسسة جديدة ، فصدر معالي وزير الحج والأوقاف قراراً وزارياً برقم 33ق. مؤسسة حجاج جنوب شرق اسيا. م وتاريخ 25-26/9/14203هـ بإنشاء المؤسسة التجريبية لمطوفي حجاج دول جنوب آسيا. وفي عام 1404هـ أصدر معاليه ثلاثة قرارات وزارية والأول برقم 124/ق/م بتاريخ 3/5/1404هـ بإنشاء مؤسسة تجريبية لمطوفي حجاج دول أفريقيا غير العربية. والثاني برقم 125/ق/م بتاريخ 3/5/1404هـ بإنشاء مؤسسة تجريبية لمطوفي حجاج دول جنوب شرق آسيا. أما ثالثها فبرقم 363/ق/م بتاريخ 14/9/1404هـ بإنشاء مؤسسة تجريبية لمطوفي حجاج إيران. بهذا أصبحت جميع فئات الحجاج القادمين من الخارج في إطار مؤسسات باستثناء مطوفي حجاج جامعة الدول العربية ومؤسسات الأدلاء ، وأصبح عدد مؤسسات الطوافة التجريبية التي مارست أعمالها مع موسم حج عام 1404هـ خمس مؤسسات ، وهي:
1- مؤسسة مطوفي حجاج تركيا ومسلمي أوروبا وأمريكا.
مؤسسة حجاج جنوب اسيا
تأثيث مبانٍ فندقية وتجهيز 100 ألف سرير لمواجهة كورونا
اللجنة تتابع تفعيل هذه المبادرات على أرض الواقع
أطلقت مؤسسة مطوفي حجاج جنوب آسيا ثماني مبادرات نوعية انطلاقاً من واجبها الوطني والمسؤولية الاجتماعية وتجاوباً مع جهود الجهات الحكومية للحد من تفشي (فيروس كورونا) وذلك إسهاماً منها ومن مساهميها ومكاتبها الميدانية والشركات المتعاقدة معها.
مؤسسة مطوفي جنوب اسيا
عملت المؤسسة على إعداد خطتها التشغيلية مراعية تحقيق مضاعفة فعاليات القدرات المتاحة لها، وتطوير كفاءة التشغيل والاداء من خلال تحديد الواجبات والاختصاصات والمسؤوليات، وتوزيعها على اللجان والمكاتب والأفراد. حجاج دول جنوب شرق آسيا – شركة مطوفي حجاج دول جنوب شرق آسيا. روعي في اختيار الخطة التشغيلية أن تقوم على عنصري العلم والخبرة، وبناء الخطة اعتماداً على تحليل أداء الشخصيات الفعلية، وفعالية الكفاءة الداخلية للتشغيل. مما ساعد على مضي المؤسسة إلى الأمام استخدامها أسلوب التخطيط الموسع لكل مرخلة زمنية حسب أهميتها وفعاليتها ورصد الوظائف وتحديد الاختصاصات بدقة
ركزت المؤسسة على النمو المطرد في خدمات الإسكان وفي مجال المساندة
تشكيلات الإدارة في هذه المرحلة
رئيس مجلس الإدارة المطوف أحمد محمد شيخ جمل الليل
نائب الرئيس المطوف عبد الرحمن هاشم عبد الرحمن شلي
نائب الرئيس المطوف جميل محمد علي محمود
نائب الرئيس المطوف هاشم محمد مكي محمد المرزوقي الكتبي مرزوقي، أما أعضاء مجلس الإدارة فهم:
المطوف منصور أحمد سليم الدين منشي
المطوف د. زكي محمد نور عبد الله منشي
المطوف أحمد محمد محمود بنجابي
المطوف أحمد عبد الرزاق محبوب أحمد محبوب
المطوف محمد علي يوسف أكرم الدين حافظ
المطوف عدنان محمد أمين عبد الرحمن كاتب
المطوف أسامة سيدوه عقيل شيخ جمل الليل
المطوف علي مصطفى محمد أصغر
المطوف سراج عمر محمد أكبر
المطوف فؤاد سعيد محمد صالح محمد حسين، وقد قاموا بأعباء المؤسسة وفقاً للقرار الوزاري رقم 377/ق/م وتاريخ 25 /9/ 1403هـ، وقد أعيد تشكيل مجلس الإدارة بموجب القرار رقم 223/ق/م وتاريخ 16 /7/ 1407هـ.
مؤسسه مطوفي جنوب اسيا
استرجاع الرقم السري لمستخدمي الموقع
اسم المتخدم
رقم الجوال
مثال 966500000000
رمز التأكيد
أدخل رمز التأكيد
رؤية المؤسسة (Vision)
أن تكون المؤسسة في مقدمة مؤسسات الطوافة. شركة مساهمى حجاج دول جنوب شرق اسيا. رسالة المؤسسة (Mission)
تحقيق رغبات عملائنا بجودة عالية من خلال الاستثمار الفعال في الموارد البشرية والتقنية وتحقيق استدامة مالية والمساهمة في التنمية الاجتماعية. سياسة الجودة وأمن وسرية المعلومات للمؤسسة (Quality &Information Security Policy)
إن المؤسسة الأهلية لمطوفي حجاج دول جنوب شرق آسيا تتعهد بتقديم خدمات مميزة للحجاج تتطابق مع جميع التعاليم الإسلامية والاشتراطات الحكومية والدولية المتعلقة بهذه الخدمة وتحقق متطلبات العملاء والمعنيين مع ضمان أمن وسرية المعلومات المتداولة والمتعلقة بتقديم هذه الخدمات وذلك من خلال التزامنا بالآتي:
التوافق مع متطلبات نظام الإدارة المتكامل المطبق بالمؤسسة والتحسين المستمر لفاعليته وفقاً إلى متطلبات المواصفات الدولية ISO 9001:2015 و ISO 27001: 2013. تعزيز بيئة عمل شفافة من أجل تحقيق الأهداف المنشودة وبما يتوافق مع قيمنا وأخلاقنا مع دعم التواصل الفعال مع أصحاب المصالح المشتركة المعنيين. الحفاظ على سمعتنا وأدائنا من خلال خطط استمرارية الأعمال الخاصة بمجابهة أي مخاطر محتملة أو حوادث قد تهدد استمرار أعمالنا.