من ثم النقر على أيقونة " التالي" ثم النقر مباشرة على " التقرير الطبي ". اختر الفرع المفضل من أجل المراجعة والنقر على إضافة التقرير. ثم اختر المنطقة واسم المستشفى التي صدر منها التقرير الطبي. ثم حدد تاريخ التقرير بالسنة والشهر واليوم، من ثم قم بإرفاق التقرير من خلال إضافة ملف واختيار الملف من جهازك ثم النقر على إضافة. ابدأ بعد ذلك بتعبئة بياناتك الاجتماعية، وبيانات ولي الأمر، ثم بيانات التواصل ثم النقر على التالي. بعد ذلك قم بالنقر على تقديم الطلب، وسوف يظهر لك رسالة تفيد بنجاح الطلب عبر الهاتف الجوال. الاستعلام عن حالة التأهيل الشامل
يمكن لكل مستفيد من برنامج الإعانة المالية الاستعلام عن حالة التأهيل الخاصة بهم ومعرفة كل المتعلق بالإعانة المقدمة لهم، ومنها موعد صرف والخدمات العلاجية المقدمة لهم ويتم الاستعلام من خلال الخطوات الآتية:
التوجه لزيارة موقع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية. النقر على " رابط الاستعلام عن إعانة مالية معوق أو يتيم " من هنا ". تحديث التقرير الطبي لتقيم الاعاقه التاهيل الشامل - YouTube. اكتب رقم المستفيد ورقم الهوية الوطنية وتحديد نوع الإعاقة. من ثم اكتب رمز التحقق المرئي. تظهر أمامك حالة التأهيل الشامل الخاصة بك.
- التقرير الطبي لتأهيل الشامل تحديث
- التقرير الطبي لتأهيل الشامل تسجيل
- التقرير الطبي لتأهيل الشامل للبنوك
- التقرير الطبي لتأهيل الشامل
- ص6 - شرح تفسير ابن كثير الراجحي - سبب الشبه في الولد وذكر الفرق بين رواية سبق ماء الرجل ورواية علا ماء الرجل - المكتبة الشاملة الحديثة
- صحة حديث (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة كان الشبه للرجل وإذا علا...) - للشيخ أبو إسحاق الحويني - YouTube
- معنى حديث: (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة...)
التقرير الطبي لتأهيل الشامل تحديث
يتصفح الموضوع حالياً: 45 عضو/زائر
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
المواضيع المشابهة
الموضوع
كاتب الموضوع
المنتدى
مشاركات
آخر مشاركة
اعانة التأهيل
مشاعل الاحمري
التاهيل الشامل
14
26-11-2020 03:47 pm
تم ايقاف اعانة التأهيل
حامد حمود
التقارير الطبية
2
30-01-2019 07:06 am
ابو مهند. 3
19-07-2017 02:33 pm
اعانة التأهيل نزلت
يزيد فهد
1
26-06-2016 02:09 pm
اعانة التأهيل الشامل
سماء وبحر
08-03-2015 11:01 am
مجموع الزيارات لكافة الاقسام
التقرير الطبي لتأهيل الشامل تسجيل
رقم المشاركة: 15
انتظري لحد ما تتغير الحالة، فيه ناس جلسوا 3 اسبابيع وناس شهر. رقم المشاركة: 16
مواضيع أعجبتني: 17
تلقى إعجاب 0 مرة في 0 مشاركة
معلوماتي ومن مواضيعي
طيب انا اعرف وحده رفعت اعتراض وطلبو حضورها للخدمات المسانده مالقت حجز الا بتاريخ 3 صفر هل بترجع الاعانه ب اثر رجعي او لا
أرسلت بواسطة iPhone بإستخدام السعودية لذوي الاعاقة
رقم المشاركة: 17
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنى
أرسلت بواسطة iphone بإستخدام السعودية لذوي الاعاقة
نعم ترجع لها بأثر رجعي. رقم المشاركة: 18
الاعانه موقفه من 19 شهر 7 وللفايده كلمت التأهيل اليوم قالوا قدمي من جديد
التقرير الطبي لتأهيل الشامل للبنوك
اختر الخدمات الإلكترونية ثم اختر خدمات وكالة الرعاية. قم بالنقر على خيار " الاستعلام عن الإعانة المالية "
سوف تنتقل بعدها لصفحة تحديث البيانات قم بإدخال البيانات من أجل إتمام عملية التحديث. قم بإدخال رقم المستفيد بالحقل المخصص له، ثم أدخل رقم الهوية الوطنية وحدد نوع الإعاقة. اكتب الرمز المرئي ثم انقر على عرض لتظهر كل البيانات الخاصة بالتأهيل الشامل أمامك. ومن نفس الصفحة اختر تحديث الضمان الاجتماعي والتأهيل الشامل ثم حدث المعلومات التي تود تحديثها. راجع دقة البيانات جيدًا ثم النقر على " إرسال الطلب " ثم تظهر رسالة تفيد بإتمام عملية التحديث. تحديث التقارير الطبية التأهيل الشامل
يجب على مستفيدي التأهيل الشامل من تحديث التقارير الطبية لضمان استمرار الإعانة ويتم ذلك من خلال الخطوات الآتية:
التوجه مباشرة لموقع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية. ثم قم بالنقر على الخدمات الإلكترونية ثم اختر " بوابة الخدمات الإلكترونية للتنمية الاجتماعية" ومنها قم بتسجيل الدخول باسم المستخدم وكلمة المرور ورمز التحقق. من داخل الخدمات الإلكترونية اختر " خدمة تقييم الإعاقة ". التقرير الطبي لتأهيل الشامل تحديث. من ثم النقر على " التقييم الآن" ومن ثم الدخول إلى الخدمة.
التقرير الطبي لتأهيل الشامل
اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمدٍ
رقم المشاركة: 4
مواضيع أعجبتني: 29
تلقى إعجاب 38 مرة في 33 مشاركة
عدد الترشيحات: 7
عدد المواضيع المرشحة: 6
عدد مرات الفوز: 2
الحمدلله يارب...
رقم المشاركة: 5
مواضيع أعجبتني: 68
تلقى إعجاب 192 مرة في 148 مشاركة
عدد الترشيحات: 27
عدد المواضيع المرشحة: 18
عدد مرات الفوز: 9
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يجزاك خير.. وعساه خبر خير يا رب. التقرير الطبي لتأهيل الشامل تسجيل. بالتوفيق لكل من حدث وإللي لسه ما حدث. لإن الحياة لن تعتذر منك أبداً
تعلم أن تتجاوز.
يجب ألا يتجاوز عمر المواطن عن 45 عام. يمكن أن يتم استثناء عمر بعض الأشخاص إذا كانوا مصابين بالأورام الخبيثة أو أمراض سرطانية أو مرض الفشل الكلوي. يجب ألا يتجاوز راتب المواطن الأعزب الذي يرغب في الحصول على الإعانة عن 2500 ريال سعودي. وإذا كان متزوج فيجب ألا يتجاوز 3000 ريال سعودي. استعلام عن التأهيل الشامل برقم الهوية
يستطيع المستخدم الاستعلام عن إعانة التأهيل الشامل من خلال موقع وزارة التنمية الاجتماعية من خلال الخطوات التالية:
الدخول إلى موقع وزارة التنمية البشرية. ثم تسجيل الدخول بحساب المستخدم. التقرير الطبي لتأهيل الشامل. إدخال رقم المستخدم ورقم الهوية الوطنية. ثم اختيار نوع الإعانة وهي "الإعانة المالية لذوي الإعاقة". إدخال رقم التحقق المكتوب في الصورة، ثم النقر على عرض. ثم سيتم توضيح حالة المستخدم ومعرفة كافة الإعانات المقدمة له. استعلام عن قبول الحالة بالتأهيل الشامل
الاستعلام عن قبول الحالة يمكن أن تجريه بسهولة من خلال اتباع بعض الخطوات البسيطة، وهذه الخطوات تتمثل فيما يلي:
أن يقوم المستعلم بالدخول إلي موقع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية. ثم بعد قم ب بتسجيل الدخول على الموقع. ادخل رقم المستفيد ورقم الهوية الوطنية الخاصة به.
وقال ابن القيم في كتابه: (تحفة المودود بأحكام المولود ص 221): الأمر الثاني: إنّ سَبْقَ أحدِ المائين سببٌ لشبه السابق ماؤه، وعلو أحدهما سبب لمجانسة الولد للعالي مـاؤه، فها هنا أمران: سبق، وعلو، وقد يتفقان، وقد يفترقان، فإن سبق ماءُ الرجل ماءَ المرأة وعلاه، كان المولود ذكراً، والشبه للرجل، وإن سبق ماءُ المرأة وعلا ماءَ الرجل، كانت أنثى، والشبه للأم، وإن سبق أحدُهما، وعلا الآخر، كان الشبه للسابق ماؤه، والإذكار، والإيناث، لمن علا مـاؤه). انتهى كلامه رحمه الله. وقال الحافظ: (قال القرطبي: يتعين تأويل حديث ثوبان بأن المراد بالعلو السبق. ص6 - شرح تفسير ابن كثير الراجحي - سبب الشبه في الولد وذكر الفرق بين رواية سبق ماء الرجل ورواية علا ماء الرجل - المكتبة الشاملة الحديثة. قلت: والذي يظهر ما قلته، وهو تأويل العلو في حديث عائشة، وأما حديث ثوبان، فيبقى العلو فيه على ظاهره، فيكون السبق علامة التذكير والتأنيث، والعلو علامة الشبه، فيرتفع الإشكال، وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة، بحيث يصير الآخر مغموراً فيه، فبذلك يحصل الشبه، وينقسم ذلك ستة أقسام: الأول أن يسبق ماء الرجل، ويكون أكثر، فيحصل له الذكورة، والشبه، والثاني عكسه، والثالث أن يسبق ماء الرجل، ويكون ماء المرأة أكثر، فتحصل الذكورة، والشبه للمرأة، والرابع عكسه، والخامس أن يسبق ماء الرجل ويستويان فذكر ولا يختص بشبه، والسادس العكس).
ص6 - شرح تفسير ابن كثير الراجحي - سبب الشبه في الولد وذكر الفرق بين رواية سبق ماء الرجل ورواية علا ماء الرجل - المكتبة الشاملة الحديثة
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، الجواب على سؤالك في أربع نقاط:
أولا: نص الحديث ورواياته:
لهذا الحديث عدة روايات ، رواية جاء فيها لفظ السبق ، أي: يسبق ماء الرجل ماء المرأة أو العكس ، ورواية جاء فيها العلو ، أي: يعلو ماء الرجل ماء المرأة أو العكس:
1- روى مسلم في صحيحه من حديث ثوبان وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله. 2- روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء ؟ فقال: "نعم" فقالت لها عائشة: تربت يداك. وألت. صحة حديث (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة كان الشبه للرجل وإذا علا...) - للشيخ أبو إسحاق الحويني - YouTube. قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعيها. وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك. إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله. وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه ". 3- روى البخاري وأحمد والنسائي عن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟... وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال: أشهد أنك رسول الله.
صحة حديث (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة كان الشبه للرجل وإذا علا...) - للشيخ أبو إسحاق الحويني - Youtube
- أنَّ امْرَأَةً قالَتْ لِرَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: هلْ تَغْتَسِلُ المَرْأَةُ إذَا احْتَلَمَتْ وأَبْصَرَتِ المَاءَ؟ فَقالَ: نَعَمْ فَقالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: تَرِبَتْ يَدَاكِ وأُلَّتْ، قالَتْ: فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: دَعِيهَا. وهلْ يَكونُ الشَّبَهُ إلَّا مِن قِبَلِ ذَلِكِ، إذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ، أشْبَهَ الوَلَدُ أخْوَالَهُ، وإذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَهَا أشْبَهَ أعْمَامَهُ. الراوي:
عائشة أم المؤمنين
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
314
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعلِّمًا ومُربِّيًا لأُمَّتِه، ومِن ذلك: أنَّه علَّمَها آدابَ مُعاشَرةِ الزَّوجاتِ وجِماعِهنَّ، وأُمورَ الطَّهارةِ وما يَتعلَّقُ بها في كلِّ الأوقاتِ، وما يُبَاحُ فيها وما لا يُبَاحُ. معنى حديث: (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة...). وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمِنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ امرأةً -هي أمُّ سُلَيمٍ، كما عندَ مُسلمٍ من حديثِ أنسِ بنِ مالكٍ، وعندَ أبي داودَ من حديثِ عائشةَ- جاءت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسألُه: هل تَغتسِلُ المرأةُ إذا احتَلَمَت في نَومِها وأبصَرَتِ الماءَ؟ يَعني: إذا نزَلَ منها المَنيُّ احتِلامًا، فقالَ لها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «نَعَمْ»، فقالت لها عائشةُ: «تَرِبَتْ يَداكِ»، يَعني: لَصِقَت يَداكِ بالتُّرابِ، «وأُلَّتْ» بضَمِّ الهمزةِ، أي: أصابَتها الأَلَّةُ -بفتحِ الهمزةِ، وتَشديدِ اللَّامِ- وهي الحَربةُ.
معنى حديث: (إذا علا ماء الرجل ماء المرأة...)
والناس في العموم يرغبون في الذكور، ووالله كم من أنثى كانت خيراً من ألف ألف ذكر؟!.. وكم من أنثى رعت أبويها حين الكبر؟!.. وكم من ذكر على أبويه تكبر؟!.. وكان وبالاً على أبويه، بتصرفاته، وسوء خلقه، وقلة دينه؟!. وكم من أنثى ضحت بزواجها من أجل أمها وأبيها؟! في الوقت الذي نسي الذكور آباءهم!! وانشغلوا بنسائهم وأولادهم ودنياهم!! هذا، والله تعالى أعلم.
الرابع: عن ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ: (يَلْتَقِي الْمَاءَانِ، فَإِذَا عَلا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَتْ، وَإِذَا عَلا مَاءُ الْمَرْأَةِ آنَثَتْ) رواه أحمد. وقد طرحت هذه الأحاديث مسألتين:
الأولى: التذكير والتأنيث. الثانية: الشبه. وذكرت الأحاديث بشأن هاتين المسألتين الألفاظ التالية: العلو، السبق، النـزع، فأما لفظة (علا) فلها معنيان: المعنى الأول: العلو المادي، أي: نطفة فوق نطفة. والمعنى الثاني: العلو، بمعنى: الغلبة والقهر. و(السبق) له معنيان: المعنى الأول: الغلبة والقهر. اذا سبق ماء الرجل ماء المرأه. المعنى الثاني: التقدم الزماني أو المكاني. ومعنى (نزع الولد): أي كان الشبه له. ومن مجموع هذه الروايات وغيرها، يظهر للناظر: أن المعنى المشترك بين هذه الألفاظ، وهو المقصود: الغلبة والإحاطة، فإذا غلب ماءُ الرجل ماءَ المرأة، وأحاط به، كان الذكر. وعند العكس يحدث العكس. ولا يحتمل أن يكون المقصود سبق الإنزال، أي إذا سبق إنزال الرجل كان ذكراً، وإذا سبق إنزال المرأة كان أنثى، لأن هذا المعنى لا يتوافق مع لفظة (علا) من جهة، ولا يؤيده الواقع المتيقن من جهة ثانية. ثم وجدت للحافظ كلاماً مشابهاً لما قدمته: من أن المقصود هو الإحاطة، قال: (وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة، بحيث يصير الآخر مغموراً فيه، فبذلك يحصل الشبه).