وفي هذا الصدد نجد خدمة عالمية تدعم تحويل الملفات المكتوبة باللغة العربية وهي iLovePDF التي لا تتطلب من المستخدمين التسجيل أو دفع رسوم اشتراك وهي سريعة للغاية في تحويل الملفات. ومن خلال التجربة ينجح هذا الموقع في تحويل الملفات من word إلى pdf أون لاين بسهولة وبسرعة ومن دون مشاكل مع المستندات العربية. كذلك تقدم منصة iLovePDF إلى المستخدمين خدمة الحصول على ملف pdf بنفس التنسيق الموجود على ملف وورد وكذلك الأمر بالنسبة إلى موقع Smallpdf. دمج ملفات بي دي اف اونلاين. للدخول الي موقع iLovePDF
3- موقع PDF Candy
يعتبر موقع PDF Candy من أشهر المواقع التي تتوافر به نسخة بالعربية ويدعم الملفات المكتوبة بهذه اللغة ويقوم بالتحويل من دون أي مشاكل. ومن اهم المميزات التي نكون حريصين عليها هي حفظ الخصوصية في المواقع التي نستخدمها حيث إن موقع PDF Candy يحافظ أيضاً على الخصوصية ولا ينتهك بيانات أو هوية المستخدمين حيث لا يتطلب التسجيل. كذلك يوفر رفع الملف الذي ترغب في تحويله أو جلبه من خدمات التخزين السحابي خاصة خدمة جوجل إضافةً إلى موقع دروب بوكس. للدخول الي موقع PDF Candy
ثانياً:- برنامج تحويل word إلى pdf يدعم اللغة العربية
هناك تطبيقات أو برامج كثيرة تمكنك من تحويل ملفات word إلى pdf بسهولة مجاناً مع دعمها للغة العربية ونحن نقدم ليك هنا برنامج PDF Candy Desktop حيث إنه أفضل برنامج لانه متاحاً باللغة العربية وهو يمكنك من تحويل الوورد إلى ملفات PDF قابلة للتعديل إضافةً إلى الحفاظ على الخصوصية وتحويل الملفات بالعربية بالتنسيق نفسه ومن دون مشاكل.
- دمج ملفات بي دي اف اونلاين
- الزواج العرفي
- حكم الزواج العرفي ابن عثيمين - مقالاتي
دمج ملفات بي دي اف اونلاين
ما هي ملفات PDF:
هي نوع من الملفات تم انشاءها من قبل Adobe ويستخدم هذا النوع من الملفات في أنواع النماذج التي تتطلب تعبئة للبيانات ومن خلال الـ pdf تستطيع عرض الملف ومعاينته ثمّ طباعته بنفس الطريقة وكلمة PDF إختصار ل Portable Document Format. 1- طريقة تحويل ملف وورد إلى pdf بدون برامج
يستطيع الشخص الذي يقوم باستخدام جهاز الكمبيوتر أن يقوم بتحويل ملفات بصيغة Word إلى ملف pdf وذلك من خلال استخدام نفس برنامج الأوفيس والذي يستطيع أن يقوم بتلك المهمة ومن خلال الخطوات الآتية:
1- قم بفتح ملف الوورد المُراد تحويله إلى pdf. 2- قم النقر على ملف الموجودة في أعلى شريط القوائم. 3- قم باختيار Save As من ضمن الخيارات الظاهرة. 4- قم بتغيير صيغة حفظ الملف من خلال النقر على السهم المُتجه لأسفل ثمّ اختيار pdf من القائمة المنسدلة الظاهرة. دمج ملفات بي دي اف مع بعض. 5- قم بتغيير اسم الملف الجديد حيث سيكون نسخة مختلفة عن نسخة الوورد الأصلية لان هذه النسخة سيكون امتدادها pdf بعد إجراء عملية تحويلها. 6- قم بالنقر على زر Save. 2- تحويل word إلى pdf بنفس التنسيق أون لاين مجانا 2021
نحن نتكلم عن تحويل مستند وورد إلى هذه PDF في حالة كتاب إلكتروني أو وثائق محاسبات أو فواتير أو حتى التقارير الإدارية ومن دون شك في حالات الوثائق التعليمية المتداولة.
كما يسمح الجهاز باعتماد العديد من أنظمة الإثبات متعدد العوامل ، والتي قد تكون خاصة بالخدمات وسياقات الاتصال. ويملك مزود الخدمة إمكانية اختيار وسائل الإثبات المصرح لها للولوج إلى خدماته ، ويمكنه أيضا تكييفها وفقا لمستويات الولوج المطلوبة. دمج ملفات بي دي ام اس. بناء على خصائص البطاقة الجديدة والإطار القانوني للقانون الجديد رقم 04-20 ، أصبح من الممكن الآن لأي مواطن مغربي تقديم بطاقته كدليل على الهوية ، وقراءتها باستخدام المعدات المناسبة من قبل الوكلاء والمنظمات المخولة من قبل المديرية العامة للأمن الوطني لاستخدام البطاقة ومعطياتها. هذا الاستخدام يكون على النحو التالي: 1. في الوجود المادي لصاحب بطاقة التعريف الوطنية الإلكترونية، لدى وكيل مؤسسة مرخص لها مثل إدارة أو بنك أو مشغل اتصالات أو أي شخص آخر مؤهل ؛ 2. من المنزل ، أو أثناء التنقل ، من خلال تقديم بطاقتهم إلى قارئ متصل بجهاز الحاسوب الشخصي ، أو هاتف ذكي مزود بقارئ تقنية التواصل قريب المدى (إن إف سي NFC)، وهو حال معظم الهواتف الذكية المتداولة في المغرب. الخدمات المقدمة: – للمواطنين: تطبيق هاتف محمول مخصص "هويتي الرقمية" الذي يوفر وصولا موحدا لخدمات الهوية الرقمية، بالإضافة إلى بوابة " لتدبير الهوية الرقمية.
انتهى
وفي المرجع السابق ذَكَر أنه كرهه محمد بن سيرين ، وحماد بن أبي سليمان ، والزهري. وقد أفتى كثير من علمائنا المعاصرين بإباحته. سئل الشيخ ابن باز رحمه الله:
عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه
الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب
إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا
الزواج ؟. فأجاب - رحمه الله -:
" لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا
الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم
قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم
به الفروج) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم: ( المسلمون على شروطهم) ، فإذا اتفق
الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً
، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة: فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم
إخفائه ". الزواج العرفي. " فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451). لكن لما أسيء استعماله من قبَل
كثيرين توقف بعض أولئك العلماء الذين كانوا يفتون بجوازه ، توقفوا عن القول بالجواز
، ومن أبرز هؤلاء الشيخان عبد العزيز بن باز والعثيمين رحمهما الله.
الزواج العرفي
وأما الصداق فلا بد منه، لقوله تعالى: ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة) [النساء:4] ولقوله صلى الله عليه وسلم: لرجل أراد أن يزوجه من امرأة:"التمس ولو خاتماً من حديد" رواه البخاري ومسلم. ومن هنا فإننا ننصح إخواننا المسلمين بالبعد عن الزواج العرفي، والحرص على الزواج الصحيح الموثق. حكم الزواج العرفي ابن عثيمين - مقالاتي. كما ننبه إلى صورة محرمة منكرة يقع فيها بعض الناس وهي: (أن يلتقي الرجل بالمرأة ويقول لها: زوجيني نفسك، فتقول زوجتك نفسي، ويكتبان ورقة بذلك، ويعاشرها معاشرة الأزواج بحجة أنهما متزوجان زواجاً عرفياً). فهذه الصورة ليست زواجاً لا عرفياً ولا غيره، بل هي زنا لأنها تمت دون وجود الولي والشاهدين، وعلى من فعل ذلك التوبة إلى الله سبحانه وتعالى، وإذا أراد الزواج فليتزوج وفق الضوابط الشرعية المعتبرة في الزواج كما تقدم. والله أعلم.
حكم الزواج العرفي ابن عثيمين - مقالاتي
الزواج السِّرِّيُّ: هو العقد الذي يتولاه الطرفان دون أن يحضره شهود، ودون أن يُعلَنَ ، وأجمعوا على أنه باطل لفقْده شرط الشهادة ؛ فإذا حضره شهودٌ، وأُطلقت حريتهما في الإخبار به لم يكن سِرًّا وكان صحيحًا شرعًا تترتب عليه أحكامه ، لأن التوصية بالكِتْمان تَسلب الشهادة رُوحَها والقَصْدَ منها، وهو الإعلان الذي يَضمن ثبوت الحقوق ويُزيل الريبة، ويَفصل بين الحلال والحرام. أما الزواج العرفي فهو الزواج الذي لا يُكتب في الوثيقة الرسمية التي بيَد المأذون، وهو عقد قد استكمل الأركان والشروط المُعتبرة شرعًا في صحَّة العقد، إلا أن المصلحة اقتضت ضرورة التوثيق في الزواج حفظا للحقوق. يقول الشيخ محمود شلتوت شيخ الأزهر الأسبق-رحمه الله-ردا على سؤال مماثل:
أما الزواج السِّرِّيُّ فهو نوع قديم من الزواج افترضه الفُقهاء، وبيَّنوا معناه، وتكلَّموا في حُكمه، وقد أجمعوا على أن منه العقد الذي يتولَّاه الطرفان دون أن يحضره شهود، ودون أن يُعلَنَ، ودون أن يُكتب في وثيقةٍ رسمية، ويعيش الزوجان في ظله مكتومًا، لا يَعرفه أحدٌ من الناس سواهما، وأجمعوا على أنه باطل لفقْده شرط الصحة، وهو الشهادة؛ فإذا حضره شهودٌ، وأُطلقت حريتهما في الإخبار به لم يكن سِرًّا، وكان صحيحًا شرعًا، تترتب عليه أحكامه.
أعباء مالية للزواج الرسمي: وهذا لأن الزواج الرسمي يحتاج إلى رسوم وأوراق وقيود؛ قد لا يستطيع عليها الرجل. المغالاة في المهور: وهذا سبب رئيس في الزواج العُرفي؛ حيث إن ارتفاع تكاليف الزواج والمهور أدى إلى ذلك. هل الزواج العرفي حلال بدون ولي
لا يجوز في الشرع الإسلامي للمرأة المسلمة أن تتزوج بغير إذن وليِّها ، بل يجب أن يكون لها ولي يزوجها؛ وهذا بدليل قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " لا نِكاحَ إلا بوليٍّ "، [4] وقوله عليه الصلاة والسلام لابن أيضًا: " أيَّما امرأةٍ نُكحتْ بغيرِ إذنِ وليِّها ، فنكاحُها باطلٌ ، فنكاحُها باطلٌ ، فنكاحُها باطلٌ ". [5]
وقال الترمذي معلقًا على المسألة: "والعمل على هذا عند أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- منهم عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس وأبو هريرة وغيرهم وهكذا روي عن بعض فقهاء التابعين أنهم قالوا: لا نكاح إلا بولي، ومنهم سعيد بن المسيب والحسن البصري وشريح وإبراهيم النخعي وعمر بن عبد العزيز وغيرهم ، وبهذا يقول سفيان الثوري والأوزاعي وعبد الله بن المبارك ومالك والشافعي وأحمد وإسحق". وعليه فإنه لا يجوز للمرأة أن تزوج نفسها، فإن زوجت نفسها فنكاحها باطل وهذا عند جمهور أهل العلم؛ وذلك بدليل قول الله سبحانه وتعالى في أمور النساء حيث قال: {وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ}.