الحمد لله. ذكر بعض المفسرين عند تفسير قوله تعالى: (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ
بِعَادٍ * إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ * الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي
الْبِلَادِ) الفجر/ 6 - 8 ، أن شداد بن عاد كان ملكا ذا بأس شديد ، ولما سمع بذكر
جنة عدن التي وعد الله عباده المؤمنين قال: أبني في الأرض مثلها ، فبنى مدينة
عظيمة هائلة ، فلما أتم بناءها ، وسار إليها بأهل مملكته بعث الله عليها صيحة من
السماء فهلكوا أجمعين ، ولم يدخلها شداد بن عاد هذا ولا من معه ، وصار خبر هذه
المدينة وخبر هذا الملك من آيات الله في عباده وبلاده. قال القرطبي رحمه الله:
" وَرُوِيَ أَنَّهُ كَانَ لِعَادٍ ابْنَانِ: شَدَّادٌ وَشَدِيدٌ، فَمَلَكَا
وَقَهَرَا، ثُمَّ مَاتَ شَدِيدٌ، وَخَلَصَ الْأَمْرُ لِشَدَّادٍ فَمَلَكَ
الدُّنْيَا، وَدَانَتْ لَهُ مُلُوكُهَا، فَسَمِعَ بِذِكْرِ الْجَنَّةِ ، فَقَالَ:
أَبْنِي مِثْلَهَا. فَبَنَى إِرَمَ في بعض صحاري عدن ، في ثلاثمائة سَنَةٍ ،
وَكَانَ عُمُرُهُ تِسْعَمِائَةِ سَنَةٍ. وَهِيَ مَدِينَةٌ عَظِيمَةٌ، قُصُورُهَا
مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَأَسَاطِينُهَا مِنَ الزَّبَرْجَدِ وَالْيَاقُوتِ،
وَفِيهَا أَصْنَافُ الْأَشْجَارِ وَالْأَنْهَارِ الْمُطَّرِدَةِ.
- قصة شداد بن عاد ، وبيان بطلانها . - الإسلام سؤال وجواب
- قصة النمرود ضد شداد بن عاد - موضوع
- ملك شداد بن عاد - ويكي مصدر
- قصة شداد بن عاد ودخوله مغارة مجهولة مملوءة بالكنوز
- قصة شداد بن عاد - موضوع
- طقس الاثنين.. جو بارد مع نزول أمطار خفيفة بعدد من مناطق المملكة | الحدث 24- Elhadat24
قصة شداد بن عاد ، وبيان بطلانها . - الإسلام سؤال وجواب
قصص وروايات نسجت حول المدينة
إرم ذات العماد:-
ورد ذكر هذه الجملة الكريمة في سورة الفجر، حيث قال الله تعالى:" أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (7) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي البلاد"
وقد ذكر المفسرون في تفسير هذه الآية الكريمة أقوال عدة، وهذه الأقوال مرتبطة بتفسير الآية السابقة لها والتي تليها، ومن أهم هذه الأقوال:
قيل إن إرم هو سام بن نوح، وقيل إرم أبو عاد. أمة من الأمم. بمعنى القديمة وقيل بمعنى القوية. وقيل إنها مدينة ثم اختلفوا في مكانها:
فقيل هي في الإسكندرية، واستدل القائلون بذلك بوجود منارة الإسكندرية وهي من العجائب، ورُد بوجود مثل المنارة، واستدل بعضهم بوجود كتاب فيها به (أنا شداد بن عاد ، الذي رفع العماد ، بنيتها حين لا شيب ولا موت). وقيل في دمشق، واستدلوا بروعتها وعدم وجود مماثل لها. وقيل بل هي بالأحقاف، بدليل قوله تعالى:"واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف". وهي إرَم ذات العماد التي ذكرها الله عزَّ وَجَل في القرآن، وذَكَرَ بعضُ الرُّواةِ أن صاحبها كَتَبَ عليها: بُنِيَت هذه المدينة والرُّخامُ يُعْجَنُ كالشَّمْعِ، والحَجَرُ كالطِّين. — المؤرِّخ ابن زولاق (918-996 م) يتحدَّث عن الإسكندرية.
قصة النمرود ضد شداد بن عاد - موضوع
ملك شداد بن عاد
قال وهب: ثم استجمع أمر حمير وبني قحطان على شداد بن عاد ملطاط بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب ابن قحطان.
ملك شداد بن عاد - ويكي مصدر
قال ابن عباس كان لقمان بن. 1780-1741 قم جد قديم ملك. جاء بتفسير الآيات القرآنية أن إرم ذات العماد مدينة موجودة باليمن بين حضرموت وصنعاء وقد بناها شخص يطلق عليه شداد بن عاد كان يتص هؤلاء القوم بأن أطوالهم تصل حتى ستة أمتار. قال أبو محمد عبد الملك بن هشام حدثنا زياد بن عبد الملك البكائي عن محمد بن إسحاق المطلبي عن عبيد بن شرية الجرهمي قال. شداد بن عاد بن إرم طبق روایات اسلامی یکی از دو فرزند عاد بود که ادعای خدایی داشت و باغ و قصری -برای مقابله با بهشت مورد وعده دین خدا- در صحرای عدن بین صنعا و حضرموت بنا کرد. قصيدة أنا شداد بن عاد مشارى العفاسى. شداد بن عاد بن الملطاط بن الضحاك السكسك بن وائل بن حمير بن سبأ عبد شمس. براساس آیات ۶ تا ۸ سوره فجر در قرآن.
قصة شداد بن عاد ودخوله مغارة مجهولة مملوءة بالكنوز
وذُكر في أوصافها: (أن أساسها من الجزع اليماني، وقد بنيت بالذهب والفضة، وأجروا مياهها في قنوات الذهب والفضة، وأقاموا في بنائها ثلاث مئة سنة، فلمَّا كمل بناؤها كتبوا إليه: قد كملت فما ترى؟ فكتب إليهم: ابنوا عليها حصنًا، وابنوا حول الحصين ألف قصر يكون في كل قصر وزير من وزرائي). [٥]
عاقبة شداد بن عاد وقومه
بعد أن أنهى العاملون على الجنة إعدادها، كتبوا إليه أنهم قد انتهوا من إعدادها، فاستعدَّ شداد بن عاد للذهاب إلى الجنة لدخولها، وذكرت الروايات التاريخية أنه قد مكث يتجهز للانتقال إلى هذه الجنة عشرة سنين. ولما اقترب من جنته بما يقارب مسيرة يوم وليلة واحدة، أهلكه الله تعالى، وأرسل عليه وعلى من معه صيحة من السماء فهلكوا جميعًا، وفيهم يقول الله في محكم آياته: (فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۖ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ* فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَىٰ ۖ وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ).
قصة شداد بن عاد - موضوع
ملاحظة: يتم ترتيب الأسماء أبجديًا. الأقواس أمام كل اسم تحتوى على الأسماء أو الصفات الأخرى التي ذكرت في القرآن، أو العلاقة الشخصية.
في رواية ثانية؛ يرد اسم (ذو شدد بن عاد) بدلا ًمن عاد بن إرم ويصفه صاحب (نشوة الطرب)؛ بأنه أخذ المُلك أخذاً شديداً واستمرت سيرته على الشدة والقهر إلى أن مات. يرى الربيعي أن هناك إمكانية لأن تكون أسطورة أرم قد نبعت في الأصل من منبع واحد؛ ربما كان أسطورة أقدم، لأنها تشكل سوية مع أساطير (أوفير، وأرض الميعاد، وتدمر، ثم الإسكندرية ودومة الجندل وبعلبك وسواها) خزيناً ثقافياً شاركت في صناعته مجموعة من الشعوب والجماعات البشرية والقبائل. هذه القبائل الحالمة بمغادرة عالمها الصحراوي، دون أن ينفي ذلك إمكانية أن تكون قد وُجِدت بالفعل مدينة أو مدن حملت اسم إرم، وربما بعض صفاتها العجائبية. لقد نظر قدماء العرب، على الدوام، نظرة إعجاب ودهشة، إلى المباني والشواهد العظيمة لحضارات بلاد الرافدين ومصر واليونان والرومان القديمة، لا على أنها صنعاً بشرياً، وإنما من صنع قوى خارقة، وقد لوحظ ذلك في تفسير العرب لهوية أصحاب بناء تدمر ودومة الجندل. كان الإخباريون العرب ينقلون بدقة مدهشة كل "نتاج الثقافة" الشفهية، ويعيدون نشره بوسائلهم، وسواء تدخلوا في النقل أم لا؛ فإن ما نقلوه يظل كنوزاً ذات قيمة كبيرة لا يعيبها ما يبدو عليها من نزعات أسطرة، والتي تعبر بشكل أو بآخر عن ملكة طبيعية في الإنسان.
سياسة
جفاف بحيرة ساوة
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 03:52 ص
تصاعدت حدة التحذيرات في العراق، من جفاف البحيرات والمسطحات المائية، وسط انخفاض تدفقات الماء الآتية من دول الجوار، وذلك بعد جفاف بحيرة ساوة، في محافظة المثنى، بشكل تام، وهو ما أثار ضجة واسعة. وتحولت البحيرة العراقية الشهيرة، والملقبة بـ "لؤلؤة الصحراء" إلى أرض ملحية، بعد جفاف آخر قطرات المياه فيها، خلال الأيام الماضية، وهو ما أثار تساؤلات عن سبب ذلك، ودور الجهات المعنية في إنقاذ عجائب البلاد، من المخاطر التي تواجهها، خاصة وأن هذا المسطح، يعد من الظواهر الطبيعية الشهيرة والفريدة في العراق ويمتد عمرها لآلاف السنين. وتعد بحيرة ساوة التي يبلغ طولها 4. 47 كيلومترات وعرضها 1. 77 كيلومتر، من البحيرات المغلقة، وليس فيها مصادر مياه من الأنهر، فهي تتزود من المياه الجوفية وتتغذى بالدرجة الأساس على الترشيحات من نهر الفرات، فهي بحيرة ملحية طبيعية. طقس الاثنين.. جو بارد مع نزول أمطار خفيفة بعدد من مناطق المملكة | الحدث 24- Elhadat24. ولم تكن بحيرة ساوة هي الوحيدة، على طريق الجفاف، إذ يتحدث مسؤولون حكوميون ومختصون في مجال البيئة، عن تهديد قد يطال مجمل البحيرات والمسطحات المائية، خاصة وأن العراق يحتل المرتبة الأولى في التأثر بتغيرات المناخ.
طقس الاثنين.. جو بارد مع نزول أمطار خفيفة بعدد من مناطق المملكة | الحدث 24- Elhadat24
يضيف صالح في تصريح لـ "سكاي نيوز عربية" أن "أفضل ما تقوم به الجهات المعنية والمسؤولين، هو إعداد خطة لتوفير الحد الأدنى من المياه، للبحيرات المهمة، وذات الأثر الاجتماعي، لكن ما حصل هو استخدام مياه السدود الصيف الماضي، بما يفوق بـ 1300 متر مكعب في الثانية، لسد الاحتياج الزراعي، على رغم إدراك السلطات أن السنة الحالية غير مطرية، لكن ما حصل هو عدم ترشيد الاستخدام، وتجنب السيناريو الكارثي". ولدى العراق نحو 22 بحيرة، مختلفة الأحجام، لكن أبرزها، هي: ساوة، والرزازة في محافظة كربلاء، والحبانية بمحافظة الأنبار، وحمرين في محافظة ديالى، ودربندخان في محافظة السليمانية، حيث تتغذى على أنهار البلاد. وتقدر الأمم المتحدة أن متوسط درجات الحرارة السنوية سيرتفع بمقدار 2 درجة مئوية بحلول عام 2050 مع المزيد من أيام درجات الحرارة القصوى التي تزيد عن 50 درجة مئوية، في حين سينخفض هطول الأمطار بنسبة تصل إلى 17% خلال موسم الأمطار. كما تشير التقديرات إلى أن عدد العواصف الرملية والترابية سيزيد بأكثر من الضعف من 120 في السنة إلى 300، فيما سيدفع ارتفاع مياه البحر إسفينا من الملح إلى داخل العراق، وفي أقل من 30 عامًا، يمكن أن تكون أجزاء من جنوب العراق تحت الماء.
آخر تحديث أبريل 25, 2022
0
عدد زوار المقال:
120
آش واقع تيفي
تتوقع المديرية العامة للأرصاد الجوية، بالنسبة لليوم الاثنين، أن تتميز الحالة الجوية عامة بطقس بارد نسبيا خلال الصباح بكل من الأطلس والريف والهضاب العليا، فضلا عن تشكل سحب منخفضة كثيفة نوعا ما بالسواحل الشمالية و الوسطى، مصحوبة بكتل ضبابية أو ضباب محلي. كما ستهم خلايا غير مستقرة قد تعطي قطرات مطرية أو زخات أحيانا رعدية بالأطلسين الكبير والمتوسط. وسيلاحظ تسجيل هبات لرياح محليا قوية نوعا شمال الأقاليم الجنوبية مع تناثر حبات من الغبار في بعض المناطق. وستتراوح درجات الحرارة الدنيا ما بين و درجتين و06 درجات بالمناطق الجبلية، وما بين 06 و 12 درجة بالسايس، والمنطقة الشرقية وهضاب الفوسفاط، وستكون ما بين 12 و 14 درجة بالشمال والوسط والجنوب-الشرقي و شمال الأقاليم الجنوبية، وما بين 15 و 20 درجة بأقصى الجنوب والجنوب الشرقي للبلاد. أما درجات الحرارة العليا فستشهد ارتفاعا. وسيكون البحر هادئا بالواجهة المتوسطية، وقليل الهيجان إلى هائج بالبوغاز وعلى طول السواحل الأطلسية.