منتديات دلــــــــــع:: المنتدى الاسلامي:: الاسلامي العام 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة ocean Heart مشرفة
عدد المساهمات: 1045 تاريخ التسجيل: 08/02/2010 الموقع: مصر موضوع: تفسير الف لام ميم الجمعة 15 يوليو - 17:30 تفسير الف لام ميم (آلم "1")بدأت سورة البقرة بقوله تعالى"ألم".. وهذه الحروف مقطعة ومعنى مقطعة أن كل حرف ينطق بمفرده. لأن الحرف لها أسماء ولها مسميات.. فالناس حين يتكلمون ينطقون بمسمى الحرف وليس باسمه.. فعندما تقول كتب تنطق بمسميات الحروف. فإذا أردت أن تنطق بأسمائها. تقول كاف وتاء وباء.. ولا يمكن أن ينطق بأسماء الحروف إلا من تعلم ودرس، أما ذلك الذي لم يتعلم فقد ينطق بمسميات الحروف ولكنه لا ينطق بأسمائها، ولعل هذه أول ما يلفتنا. فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان أميا لا يقرأ ولا يكتب ولذلك لم يكن يعرف شيئا عن أسماء الحروف. فإذا جاء ونطق بأسماء الحروف يكون هذا إعجازاً من الله سبحانه وتعالى.. بأن هذا القرآن موحى به إلي محمد صلى الله عليه وسلم.. ولو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم درس وتعلم لكان شيئا عاديا أن ينطق بأسماء الحروف. ولكن تعال إلي أي أمي لم يتعلم.. أنه يستطيع أن ينطق بمسميات الحروف.. يقول الكتاب وكوب وغير ذلك.. فإذا طلبت منه أن ينطق بمسميات الحروف فأنه لا يستطيع أن يقول لك.
- الف لام ميم
- لا أقول ألف لام ميم حرف
- الف لام ميم القران كريم
- مسجد الامام محمد بن عبد الوهاب | جائزة عبداللطيف الفوزان
- اجمل لوحات الألوان الزيتية والمائية.رسومات مناظر طبيعية وحيوانات زيتيه ومائيه مُبهرة..
الف لام ميم
وَ لا أعلَمُ أَي ظنونْ خَاطئه تدوُر حَوليْ..!.............. رَبي" أَنت أعلمُ مِنيْ وَ منهُم..! فَأحسِنْ يَا رب ذِكريْ فيمَا بيَنهمْ..! ocean Heart مشرفة
عدد المساهمات: 1045 تاريخ التسجيل: 08/02/2010 الموقع: مصر موضوع: رد: تفسير الف لام ميم الأربعاء 20 يوليو - 17:16 شكرا للمرور [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] تفسير الف لام ميم صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات دلــــــــــع:: المنتدى الاسلامي:: الاسلامي العام انتقل الى:
معنى ألف لام ميم و الحروف المتقطعة في اوائل السور - ذاكر نايك Zakir Naik - YouTube
لا أقول ألف لام ميم حرف
«ألف لام ميم. » عمل روائي جديد للكاتبة زكية ماجد الخضراوي وجاء في تعريف الكاتبة للرواية: "لماذا ألف لام ميم؟"نحن ولادة مجتمع ثقافته مبنية على السمعة، مبنية على حديث أحد الثقات أو حديث أحدهم فقط. تتوارد فيه الأفكار والمسلَّمات وكذلك "الألعاب". مثل اللعبة المتداولة: ولد – بنت – جماد – حيوان – أكل – بلا
د. حيث يختار أحد المشاركين حرفاً فيكتب الجميع اسم ولد – واسم بنت – وجماد – وحيوان – وأكل وبلاد يبدأ بهذا الحرف. كل مشارك يكون منفرداً. ثم عند انتهاء أسرع فرد تتوقف الأقلام. ويتم مشاركة ما كُتب. فالأسماء غير المكررة تحصل على علامة. ألف، لام، ميم قد تكون ثلاثة أحرف مختارة من قبل ثلاثة مشاركين. ألف، اسم الولد آدم! على اسم النبي العالم بالأسماء كلها، القادم من الجنة. الوسوسة الأولى! وفصل الألف فصل اجتياح شعور جديد دواخلنا. لام، اسم الولد لقمان. على اسم لقمان الحكيم، الصامت، صاحب الوصايا. وفصل اللام فيه اللجوء إلى أشباهنا البشر وإلى إيماننا. ميم، اسم الولد محمد على اسم النبي الأكرم القائل: لكم دينكم ولي ديني. وفصل الميم فصل المصير الذي آلت إليه الأحداث والفتن. ثلاثة أحرف بترتيبات مختلفة نقرأها: ألم – يفتك بنا ونحتاجه لكونه جزءاً من إنسانيتنا – وأمل – لا نحيا من دونه – وملأ – نحن هم – ثلاثة أحرف تتقاطع في شبكة الكلمات المتقاطعة وتخفى علينا في الكلمة الضائعة.
ومرة يأتي بمسميات الحرف. وأنت لا يمكن أن تعرف هذا إلا إذا استمعت لقارئ يقرأ القرآن. والقرآن مبني على الوصل دائما وليس على الوقف، فإذا قرأت في آخر سورة يونس مثلا: "وهو خير الحاكمين" لا تجد النون عليها سكون بل تجد عليها فتحة، موصولة بقول الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم. ولو كانت غير موصولة لوجدت عليها سكون.. إذن فكل آيات القرآن الكريم مبنية على الوصل.. ما عدا فواتح السور المكونة من حروف فهي مبنية على الوقف.. فلا تقرأ في أول سورة البقرة: "ألم" والميم عليها ضمة. بل تقرأ ألفا عليها سكون ولاما عليها سكون وميما عليها سكون. إذن كل حرف منفرد بوقف. مع أن الوقف لا يوجد في ختام السور ولا في القرآن الكريم كله. وهناك سور في القرآن الكريم بدأت بحرف واحد مثل قوله تعالى: {ص والقرآن ذي الذكر "1"} (سورة ص) {ن والقلم وما يسطرون "1"} (سورة القلم) ونلاحظ أن الحرف ليس آية مستقلة. بينما "ألم" في سورة البقرة آية مستقلة. و:"حم". و: "عسق" آية مستقلة مع أنها كلمة حروف مقطعة. وهناك سور تبدأ بآية من خمسة حروف مثل "كهيعص" في سورة مريم.. وهناك سور تبدأ بأربعة حروف. مثل "المص" في سورة "الأعراف". وهناك سور تبدأ بأربعة حروف وهي ليست آية مستقلة مثل "ألمر" في سورة "الرعد" متصلة بما بعدها.. بينما تجد سورة تبدأ بحرفين هما آية مستقلة مثل: "يس" في سور يس.
الف لام ميم القران كريم
الأقسام
المؤلفين
تهادوا
انشر معنا
دخول
تسجيل
تواصل مع خدمة العملاء
زكية ماجد الخضراوي
أبلغني
عند توفره للشراء
وختاماً، وأجل قدراً، هي آية كريمة نفسرها دون يقين بكنهها".
وما إن بدأ بالكلام حتى ثارت موجة عاتية من عرض البحيرة وتقدمت نحو العروسين واختطفت أمير الياقوت. ورأت نور الحياة زوجها وقد خطفته هذه الموجة وابتلعته في غمضة عين. دبّ الخوف في قلب الأميرة وأسرعت عائدة إلى القصر في ذهول وهي تبكي زوجها الذي ابتلعته المياه، وقصت على والديها ما حدث لزوجها. وسرعان ما انتشر الخبر في أرجاء القصر، فحزن الجميع لحزن الأميرة وأخذ السلطان يواسيها محاولا أن يخفف عنها مصابها الأليم، ولكن الأميرة استسلمت لحزنها، واتخذت من غرفتها ملجأ تبكي فيه زوجها الحبيب الذي لم تستطع مرور الأيام أن تمحو ذكراه من خاطرها. وفي إحدى الليالي، وكان الهم قد أخذ بها كل مأخذ، خرجت من القصر في ضوء القمر، وسارت على محاذاة البحيرة في المكان الذي فقدت فيه زوجها. ولما نال منها التعب، جلست تحت جذع شجرة تبكي ذكرى زوجها حتى مضى من الليل نصفه، وهي ذاهلة عما حولها. اجمل لوحات الألوان الزيتية والمائية.رسومات مناظر طبيعية وحيوانات زيتيه ومائيه مُبهرة... فجأة سمعت أصواتا غريبة تنبعث من وسط البحيرة، ثم انجلت الأصوات عن مشهد غريب أذهلها وكاد يفقدها عقلها. رأت جماعة من الجنيات الصغيرات يفرشن الأرض حول البحيرة، بالحشائش الخضراء والأزهار الملونة، ثم انشقت المياه عن مركب كبير يتقدمه شيخ عجوز يمسك بيده شابا تتدلى على جيبه ياقوتة حمراء كبيرة.. ثم خرجت من بين الأمواج راقصة حسناء تحمل بيدها دفا تضرب عليه وترقص على نغماته مما جعل أمير الياقوت يعجب بها ويلاحقها بعينيه.
مسجد الامام محمد بن عبد الوهاب | جائزة عبداللطيف الفوزان
¸. • ° ° ·. • ° فُــرجة مُمتعة.. • ° ° ° ·. • ° °. ¸ كما يمكنكم مُتابعة الأعداد السابقة من سلسلة الالوان المائية والزيتية.. فهي أيضا تحتوي على رسومات غاية في الجمال.. >> لوحات زيتية ومائية 1 >> لوحات زيتية ومائية 2
اجمل لوحات الألوان الزيتية والمائية.رسومات مناظر طبيعية وحيوانات زيتيه ومائيه مُبهرة..
استخدم القاشاني في زخرفة المحاريب وقباب ومآذن المساجد، يشير مصطلح الفن الإسلامي إلى الأعمال الفنية التي تطورت في المناطق المأهولة بالسكان المسلمين ، بما في ذلك العرب و غير العرب ، في المنطقة الممتدة من الأندلس إلى الهند من العصر الإسلامي (622) إلى القرن التاسع عشر، كانت تستخدم لتزيين محاريب المسجد و قبابه و مآذنه. مصطلح الفن الإسلامي هو مصطلح شامل للفنون البصرية في فترة ما بعد القرن السابع الميلادي أنشأه فنانون مسلمون وغير مسلمين، في المناطق التي احتلتها شعوب و ثقافات الإسلام ، تشمل الأشكال الفنية مثل العمارة و الديكور المعماري و فن الخزف و الفسيفساء الخزفية و الثريات و المنحوتات البارزة والنحت على الخشب و العاج و الرسم و الخط و تذهيب الكتب و تجليد الطلاء و النسيج، التصميم و الأشغال المعدنية و صياغة الذهب و نحت الأحجار الكريمة و غيرها الكثير. استخدم القاشاني في زخرفة المحاريب و قباب ومآذن المساجد: العبارة صحيحة.
عجبت نور الحياة لهذا المشهد الغريب، وتملكتها الغيرة فاندفعت بلا وعي نحو الراقصة وانتزعت الدف من يدها وراحت تضرب عليه وترقص على نغماته رقصا أثار إعجاب الأمير والشيخ العجوز ودهشتهما. تقدم الشيخ العجوز من نور الحياة وخاطبها قائلا: أيتها الأميرة نور الحياة، إنني أعرف قصتك مع ولدي أمير الياقوت، ولكنك أنت المسؤولة عما حدث لك وله، لأنه ممنوع عليه أن يذيع سره. ولكني بعد أن رأيت رقصتك الجميلة فإني على استعداد لأن ألبي لك أي رغبة تريدين. فأجابته الأميرة في توسل: أريد أن تعيد لي زوجي الحبيب. فقال الشيخ العجوز بصوت ملؤه العطف والحنان: اسمعي يا بنيتي، هل تعدينني بأن تكوني زوجة مطيعة لا تتدخل بشؤون غيرها ولا تسأل زوجها عن سر قصته؟
فقالت نور الحياة على الفور: "أعدك يا سيدي بأن أكون كما رغبت". وما هي إلا لحظة حتى اختفى الموكب وبقي أمير الياقوت إلى جانب الأميرة نور الحياة. وهكذا عاشا حياة جديدة كلها سعادة واطمئنان.