تعريف الحق في القانون و أهم نظرياته
المناهج السعودية
تعريف الحق في القانون
يعرف الحق في القانون بأنّه الاعتراف القانونيّ بملكية فرد بصفته الشخصيّة، أو بالصفة التي يمثلها لشيء ما، ويحق له التصرّف فيه بشكل قانوني، ومن تعريفات الحق في القانون أيضاً السلطة التي يمتلكها شخصٌ ما على شيء محدد كالسيارات، أو المنازل، أو الشركات، أو الأراضي، أو غيرها ويكفل له القانون حرية التصرف بها، واستخدامها بالطريقة التي تناسبه. العلاقة بين الحق والقانون
تكفل كافة القوانين الخاصة، والعامة في مختلف أنحاء العالم الحقوق الشخصيّة للأفراد، وتحرص على حصول كل فردٍ على حقوقه الخاصة، لذلك تفرض ضمانات، وتشريعات قانونيّة تساهم في منح كل حقٍ صفةٍ رسميّة من صفات القانون، وحتى تعطى هذه الحقوق لأصاحبها، تفرض عليهم مجموعة من الواجبات التي يجب أن يتقيدوا بها، والتي تعتمد على مصادر قانونيّة تتوافق مع الحقوق، ولا تتعارض معها، أو تخالفها، أو تؤدي إلى تغييرها.
تعريف الحق في القانون الجزايري
فالأذى الذي يقع على الإنسان دون أن يؤدي بحياته يدخل ضمن أنواع الإيذاء والاعتداء في الشريعة الإسلامية إذ يتمثل في الجرح والضرب والدفع والجذب والضغط وغير ذلك من أنواع الاعتداء وتسمى الجريمة هنا بالجناية على ما دون النفس. ولابد من التعرض إلى تقسيمات الحقوق في الفقه الإسلامي لكي نتعرف أين الحق في السلامة الجسدية من تقسيمات هذه الحقوق وأثر الرضا بالمساس الذي ينال من الجسد بناءً على قبول صاحبه، فهناك اتجاهان في هذا المجال، الاتجاه الأول: يقسم الحقوق على أربعة أقسام وهي:
1. الحقوق الخالصة لله تعالى: وهي عبادات وحدود والأخيرة تتعلق بحماية الفضيلة بالمجتمع والنفع العام. 2. الحقوق الخالصة للعبد: ومنها الضمان، ضمان الدية وبدل التلف وحق الملكية والتصرفات الواقعة عليها. 3. اجتماع الحقين وحق الله يكون هو الغالب فيه: كحد القذف ويعد من الحقوق الغالبة لله على حق الفرد، عليه فلا أثر للرضا أو العفو. 4. اجتماع الحقين وحق العبد يكون هو الغالب فيه: كما في القصاص واختلف الفقهاء بشأنه فمنهم من ذهب إلى أن الله سبحانه وتعالى له في نفس العبد حق الاستعباد وللعبد حق الاستمتاع وفي شرعية القصاص يكون حق العبد أغلب، والبعض الآخر يقولون بأنه ليس للمكلف التسلط على نفسه ولا على عضو من أعضائه بالإتلاف فحق الله في سلامة الجسد إنما تقرر حتى يستطيع العبد القيام بالتكاليف الشرعية والواجبات المفروضة عليه.
أنواع الحقوق
الحقوق الطبيعية: تنبع من فكرة أن الإنسان تمتع بحقوق كالحق في الحياة والحرية والملكية قبل نشوء مفهوم الدولة، فهي لا ترتبط بزمان أو مكان أو شكل السلطة، وقد ظهرت في نظرية القانون الطبيعي، حيث حكم هذا القانون ولم يكن لأحد سلطة انتهاكه. يرى البعض أن وجود الإنسان في المجتمع والاعتراف الاجتماعي بوجود مطالب محددة ومشتركة ضرورية لتنميته وتطويره أنتج مفهوم الحقوق الذي تكفلت الدول والحكومات بحمايتها بموجب القوانين. لذلك فالإنسان عند انتظامه في حياة المجتمعات المدنية امتلك حقوقًا أساسية، ليس للحكومات إنكارها، بل يمكن مقاومة تلك التي تفشل في صون الحقوق، واستبدالها بأخرى، لفشلها في ممارسة مهامها الأساسية في تأمين حقوق الناس وتحقيق المصلحة العامة. 2
الحقوق المعنوية: حقوق لا تفرضها الدولة ولا تنظر المحاكم في أمرها، وبالتالي لا يمكن اتخاذ إجراءات قانونية بحق من يمس بأي منها، وهي تقوم على وعي الإنسان ونزعته الأخلاقية، وتشمل أصول السلوك والكياسة وحسن التصرف، وحده الرأي العام والنزعة للصلاح ما يقف في وجه خرق هذا النوع من الحقوق. ا لحقوق القانونية: الحق في القانون هو ما تكفله الدولة بموجب قوانين تعاقب على تقويضها، ويلجأ الأفراد إلى المحاكم لتحصيل حقوقهم وإنفاذها في حال التعدي عليها، وهي: الحقوق المدنية امتيازات واجبة النفاذ للفرد، وإذا انتهكها شخص آخر، يرفع المتضرر دعوى لرفع الضرر عنه،
3
وهي تضمن للشخص أن يتمتع بحياة اجتماعية لائقة، ينال فيها حقوقه الأساسية في الحياة والحرية والمساواة مع الآخرين، تكفل الدولة حماية الحقوق المدنية لأفرادها.
تعريف الحق في القانون المدني
[2] – د. رمضان أبو السعود النظرية العامة للحق ، ص 14 – 25. [3] أحمد فيغو، المدخل إلى العلوم القانونية ، ص 235. [4] محمد إبراهيم الدسوقي ، النظرية العام للقانون والحق في القانون الليبي ، ص 222. [5] المرجع نفسه ، ص 223. [6] – د رمضان أبو السعود ، مرجع سابق، ص 16. [7] – عبد الواحد شعير ، المدخل البيداغوجي لدراسة القانون نظرية الحق ، ص 19 – 26. [8] – ذ. رمضان أبو السعود ، مرجع سابق، ص 17
[9] حسن كيرة ، المدخل إلى القانون ، ص 432. [10] – رمضان أبو السعود مرجع سابق، ص 240
[11] – أحمد فيغو مرجع سابق، ص 241
[12] – محمد إبراهيم الدسوقي مرجع سابق، ص 225. [13] مرجع سابق، ص 225. قرأوا أيضا...
فحرية التملك مثلا رخصة، أما الملكية ذاتها فحق. نجد هناك فرقا واضحا بين الحق والرخصة، فمثلا حرية الشخص في التملك والزواج مجرد رخصة لا يثبت له بذلك ملك أو معاشرة. كما أن هناك فرقا اخر بين الحق والرخصة من حيث أن الحق ممتاز بالنسبة إلى الاخرين، فهو يستأثر بمضمون الحق من دون سائر الناس. بينما الحريات أو الرخص العامة لا تفاوت فيها بين مراكز الأشخاص، بل هي تفترض وجود الاشخاص في مركز واحد من حيث التمتع بالاستعمال. كما أنه يوجد فارق ثالث بين الحق والرخصة، هو أن الحق ينشأ ويقوم بناء على سبب معين بذاته. أما الحريات أو الرخص العامة فسببها الإذن العام من المشرع الحكيم. الحق في القانون الوضعي هو المركز المقرر قانونا لشخص ما بموجبه يستطيع أن ينفرد به واستيفاء ما يفرضه القانون عند العدوان عليه. قدرة إرادية يعترف بها القانون للشخص و يكفل حمايتها من أجل تحقيق مصلحة معينة مصلحة يحميها القانون مخولا لصاحبها سلطة القيام بالأعمال اللازمة لتحقيق هذه المصلحة. المحامية: ورود فخري تكلم هذا المقال عن: مفهوم الحق في القانون و الشريعة
تعريف الحق في القانون
ا لحقوق السياسية: تتيح للأفراد المشاركة في العملية السياسية والنشاط السياسي في البلاد وتشمل الحق في التصويت، والانتخاب، وتقلد المناصب العامة، ومعارضة الحكومات. الحقوق الاقتصادية: تنبع هذه الحقوق من الحاجات الأساسية للإنسان في الطعام والملبس والمأوى والعلاج، ولا جدوى من الحقوق المدنية والسياسية في ظل غياب ما يمنح الأمن الاقتصادي للمواطنين، ومنها الحق في العمل والحصول على الأجر المناسب، والضمان الاجتماعي في حالات المرض و الشيخوخة والاحتياجات الخاصة. 4
الحقوق التعاقدية: تنشأ الحقوق التعاقدية عند إبرام العقود بين أطراف مختلفة عادة ما تكون تجارية، ويبنى عليها نشوء واجب تعاقدي للطرف الآخر في التعاقد (في عقود توريد بضائع حقوق والتزامات لكل من طرفي التعاقد البائع والمشتري)، تدعم القوانين هذا النوع من الحقوق، ورغم وجود عقود تستند إلى القيم والمبادئ الأخلاقية، إلا أنها أقل أمنًا للطرفين المتعاقدين لتعذر إثبات الحقوق والواجبات المترتبة عليها أو إلزام الأطراف بها. 5
حقوق الإنسان: أقر لإعلان العالمي لحقوق الإنسان (UDHR) الصادر عام 1948 أن حقوق الإنسان مستمدة من الكرامة المتأصلة فيه، وتسمى هذه الحقوق بـ "الحقوق الأساسية" عندما يكفلها الدستور وهو القانون الأساسي للبلاد، وتشمل الحق في الحياة والحرية وحرية الفكر والتعبير والمساواة أمام القانون.
والسبب في ذلك أن العمل الواحد لا يمكن أن يكون في وقت واحد متفق مع القانون ومخالف له في وقت واحد، كما يذهب العلامة السنهوري الى ان الخروج عن الحق هو احد امرين احدهما خروج عن الحق والآخر هو التعسف في استعماله. وقد أخذت التشريعات الفرنسية والألمانية والروسية والايطالية بهذه النظرية حيث نصت المادة 226 من التقنين الألماني على أنه ((لا يجوز استعمال حق لمجرد الإضرار بالغير)). كما أن المفاهيم الخاصة لهذه النظرية قد انتقلت الى التشريعات العربية ومنها القانون المدني المصري حيث جاء في المذكرة الإيضاحية ((ان المشرع احل النص الخاص بتقرير نظرية التعسف في استعمال الحق مكاناً بارزا بين النصوص التمهيدية لان هذه النظرية من معنى العموم ما يجعلها تنبسط على جميع نواحي القانون دون ان تكون مجرد تطبيق لفكرة العمل غير المشروع)) ويتمخض عن ذلك أن الأساس القانوني لتطبيق النظرية هو المسؤولية التقصيرية لان التعسف هو الخطأ بعينه الذي يوجب التعويض ــ والتعويض على هذه الصورة كالتعويض عن الخطأ في صوره الاخرى ــ أي يمكن ان يكون نقدا او عينا. و المعيار الذي يقوم عليه التعسف هو تجاوز لحدود الرخصة التي يقوم عليه الحق اذ يجب على صاحب الحق ان يلتزم بالحدود المقيدة لهذا الحق او لتلك الرخصة وعليه ان لا ينحرف عن السلوك المألوف للشخص العادي فاذا انحرف عن هذا السلوك ــ حتى وان لم يخرج عن حدود الحق ــ عد انحرافه هذا خطأ يحقق المسؤولية.
لمحة عامة: طقم طاولة قهوة ذات تصميم عصري أنيق، حيث تأتي بشكل مستطيل دائري و سطح من الزجاج و قواعد من الإستيل الفضي.. المواصفات: تتكون من 1طاولة وسط و 2 طاولة جانبية. الطاولة الوسط: الارتفاع (سم): 45....................... العرض (سم): 140 العمق (سم): 70........................ الشكل: مسطيل دائري الطاولة الجانبية: الارتفاع (سم): 65....................... العرض (سم): 60 العمق (سم): 60........................ الشكل: مستطيل دائري الخامة الرئيسية: زجاج................ الخامة الفرعية: إستيل................. إرشادات العناية: تنظيف بالمسح. طقم طاولة القهوة الرومانية التعشيش طاولة طاولة شاي المنزل مكتب غرفة المعيشة حديقة في الشرفة طاولة مستديرة أثاث أنيق HWC | ArabShoppy. رقم الصنف: FL06-000737-0 FL06-000736-0
طقم طاولة شاي كرك
طقم طاولة القهوة الرومانية التعشيش طاولة طاولة شاي المنزل مكتب غرفة المعيشة حديقة في الشرفة طاولة مستديرة أثاث أنيق HWC
US $ 58. 12
35% off
US $ 37. 78
In Stock
رخيصة بالجملة طقم طاولة القهوة الرومانية التعشيش طاولة طاولة شاي المنزل مكتب غرفة المعيشة حديقة في الشرفة طاولة مستديرة أثاث أنيق HWC. شراء مباشرة من موردي Shop910442265 Store. استمتع بشحن مجاني في جميع أنحاء العالم! طقم طاولة شاي حليب. ✓ بيع لفترة محدودة ✓ إرجاع سهل.
س.
متوفر
كود المنتج HAUCD01-141000
الكمية:
أضف لقائمة الرغبات
إضافة إلى المقارنة
Check Aramex Shipping Rate
Shipment Destination
Country
City *
Zip code *
x
التفاصيل
مراجعات
طقم طاولات شاي بلون ذهبي رائع ومظهر كلاسيكي فخم لتمنح منزلك الرقي الذي يستحقه
كتابة مراجعتك
انت تقيم: طقم 2 طاولة
تقييمك
الجودة
1 star
2 stars
3 stars
4 stars
5 stars
السعر
القيمة
اللقب
الملخص
المراجعة