لها في السينما ثلاث تجارب، وهي "العريضة" عام 2004 و"لكل ليلاه"عام 2009 و"الشراع والعاصفة" عام 2011. كما خاضت رندة مرعشلي تجربتها الأولى في مجال تقديم البرامج التلفزيونية، من خلال برنامج "فرصة أخيرة". ظهرت في عام 2004 في كليب "علوش" للفنان السوري علي الديك ، وكليب" بتحبيه" للفنان المصري هاني شاكر عام 2005. معاناتها مع السرطان
كانت رندة مرعشلي مصابة بسرطان الثدي، وبينما كانت تقضي عليه انتقل إلى كبدها، وأتلف منه جزءاً كبيراً وعطله عن أداء وظيفته، ليخطفها الموت من أحضان عائلتها، ويسرق من الحياة عفوية فنانة قل نظيرها، ودلعاً غير مصطنع، ورقة فطرية، وأنوثة حقيقية. تتعدد التسميات التي أطلقها عليها محبوها، فمنهم من يلقبها بـ"سندريلا الدراما السورية "، وآخرون يدعونها "بسمة الدراما". خمسة عشر يوماً عاشتها رندة مرعشلي في المستشفى الإيطالي بدمشق، ثم نقلت إلى قسم العناية المركزة بعدما ساء وضعها الصحي قبل أن تفارق الحياة. كانت تبتسم للحياة في لحظات أنشب المرض اللعين مخالبه في جسدها فقاومته، لكنها ودعت الحياة ولم يبق منها سوى تلك الابتسامة التي لم تغادر مرأى محبيها. تتميز رندة مرعشلي، التي ولدت في دمشق يوم 7 حزيران/يونيو عام 1976، بابتسامتها الدائمة حتى عندما كانت تئن من ألمها، إضافة إلى روحها المرحة وتعاملها الطيب مع كل الزملاء والأصدقاء.
رندة مرعشلي وزوجها نبي وابنها نبي
الفنانة السورية الشابة هيا مرعشلي أصبحت مؤخرا مثار حديث جمهور مواقع التواصل الاجتماعي بشكل دائم، وإن كانت معتادة على هذا الأمر بسبب أسلوب التقاطها صورها، وبسبب جمالها اللافت، لكن الأمر خلال اليومين الأخيرين أخذ مثارا آخر، فالجميلة ابنة الراحلة رندة مرعشلي على ما يبدو سوف تصبح عروس قريبا! خطوبة هيا مرعشلي! صور خطيب هيا مرعشلي اجتاحت حسابات محبيها على مدار الساعات الماضية، وذلك بعدما نشر حساب منسوب لها صورتها مع شاب وسيم، مع عبارة تؤكد أن الخطوبة الرسمية قريبا، ورغم أن الحساب الرسمي لهيا لم يؤكد تلك المعلومة ولكنها وضعت منشورا مفاده أنها اختبرت مؤخرا ماهو الحب، وكيف تكون حالة الإنسان حينما يقع في الحب، وهو الأمر الذي جعل المتابعين يميلون أكثر إلى تصديق المعلومة الخاصة بحبيبها الجديد. من هو خطيب هيا مرعشلي؟
ومن هنا تم تداول مزيد من الصور التي تجمعها بالشاب والذي لم يتم الكشف عن هويته حتى الآن، فهل فعلا تعلن هيا مرعشلي خطوبتها الرسيمة قريبا؟
هيا مرعشلي البالغة من العمر 23 قدمت 29 عملا منذ احترافها الفن وهي طفلة عام 2003، وآخر ما قدمته كان مشاركتها في الجزء الرابع من المسلسل السوري الشهير "طوق البنات" العام الماضي.
رندة مرعشلي وزوجها المتوفي
ريئة. أهم 7 معلومات عن هيا مرعشلي: 1- من عائلة فنية عريقة: حفيدة الفنانة ناهد الحلبي ، وابنة الفنان طارق مرعشلي، و ابنة الفنانة الراحلة رندة مرعشلي، وهي محاطة بأسرة فنية معروفة ساعدتها للدخول في المجال. 2- أول أدوارها: أول أدوارها كان عندما شاركت بمسلسل "أبو المفهومية" عام 2003، وكان عمرها في ذلك الوقت 6 أعوام فقط! 3- سر شخصيتها الحادة: تبدو شخصية هيا على الشاشات وكأنها حادة، كما تعبر في تصريحاتها السابقة عن رغبتها في العزلة ورفضها للزواج، وهذا يعود لحالة التفكك الأسري التي عاشتها فقد كانت أمها الفنانة الراحلة رندة مرعشلي مطلقة من والدها طارق مرعشلي. 4- ملابسها مثيرة: لطالما كانت ملابس هيا مثيرة للجدل وعرّضتها للانتقادات من جمهور واسع من متابعيها، بسبب كون ملابسها ضيقة وذات ألوان مثيرة. هيا مرعشلي 5- لاتحمل الجنـ. سية السورية: رغم أنها من أمها سورية وتشارك باستمرار في الدراما السورية، إلا أنها لاتحمل الجنـ. سية السورية، فقط تحمل الجنـ. سية اللبنانية عن طريق والدها، وذلك بسبب تقاليد القانون السوري الذي لايمنح الجنـ. سية السورية إلا للمولودين من أب سوري. 6- مثـ. لية الجنـ. س: طالت هيا العديد من الاتهـ.
رندة مرعشلي وزوجها سعيد الشامسي
حيث شاركت رندة مع مركز الزهرة في دبلجة عدد من أفلام الرسوم المتحركة منها "المحقق كونان" بدور أيومي, والمـ. ـدافعون بدور "كامي". بدايتها الفنية:
تعزر الراحلة رندة سبب دخولها الفن إلى المخرج الكبير "علاء الدين كوكش" الذي التقاها وقدم لها الفرصة الأولى. لتشارك رندة في عام 1999 بأول عمل درامي لها وحمل عنوان "حي المزار" وشاركت بذات العام في "ثلوج الصيف". أعمالها الفنية:
قدمت الفنانة الراحلة رندة مرعشلي خلال مسيرتها الممتدة لأكثر من خمسة عشر عاماً أكثر من خمسين عملاً درامياً. ففي عام 2001 قدمت رندة عملين وهما "حمام القيشاني4, عش المجانين", وعام 2000 شاركت في "الوصية". بينما يعد أبرز عمل لها هو "ورود في تربة مالحة" وهي فتاة موظفة تسعى الوصول للثراء بشتى الطرق. وفي عام 2003 شاركت في أعمال "الداية, حروف يكتبها المطر", بالإضافة لمشاركة زوجها السابق طارق مرعشلي في "أبو المفهومية". كما شاركت في عدة لوحات من الجزء الثالث من مسلسل "بقعة ضوء", وقدمت عام 2004 مسلسل "عذراء الجبل". وقدمت عام 2005 مسلسل "نوادر وحكايا", ليكون الدور الأبرز في مسيرتها من خلال مسلسل "بكرا أحلى". بكرا أحلى:
جسدت رندة دور فتاة غنية ومدللة من قبل والدها هي وشقيقتها "جيني إسبر" والتي تخطف شاب من خطيبته وتتزوجه.
رندة مرعشلي وزوجها الجديد
علاقة حب وزواج سريعين جمعا بين الممثل اللبناني طارق مرعشلي والممثلة السورية رندة مرعشلي ، إلا أنها تبقى حديث الجمهور والمحبين، خصوصاً أن هذا الزواج نتج عنه إنجاب طفلة تحولت الى ممثلة معروفة في الوسط الفني، وهي هيا مرعشلي . نبذة عن هذا الثنائي طارق مرعشلي من مواليد بيروت عام 1972، وهو ابن الممثل اللبناني الراحل إبراهيم مرعشلي ووالدته هي الممثلة السورية ناهد الحلبي، فقد تربى في كنف عائلة محبة للفن والتمثيل، ولذا شق طريقه عن عمر صغير، وتحديدا في عمر الـ19 عاماً، أي في عام 1991، وإنتسب الى نقابة الممثلين في عام 1998. بينما رندة مرعشلي وإسمها الحقيقي رندة جليلاتي، وظهرت في بدايتها بهذا الإسم، إلا أن بعد زواجها من طارق مرعشلي غيّرت لقب عائلتها إلى لقب عائلته. تعرفا خلال عملهما، وسرعان ما إتخذا قرار الزواج، على الرغم من عمرهما الصغير. زواجهما لم يتم ذكر السنة المحددة، التي تزوج فيها طارق مرعشلي من رندة مرعشلي، إلا أن زواجهما لم يستمر طويلاً، وأثمر عن إبنة وحيدة، وهي هيا مرعشلي ،التي ولدت في عام 1997، قبل أن يتم طلاق والديها في عام 2001. والدة طارق مرعشلي رفضت زواجه من رندة ذكرت ناهد حلبي إنها كانت ضد زواج إبنها طارق مرعشلي من رندة مرعشلي، أما سبب هذا الرفض لأن إبنها كان صغيراً في العمر، وكانت تجده غير قادر على تحمل المسؤولية في هذا العمر، كما أكدت انها لا تعرف أبداً ما كان السبب الرئيسي لإنفصالهما بعد بضع سنوات على إرتباطهما، خصوصاً أنها لا تحب التدخل بقرارات أولادها الشخصية، ولا أن تظهر "بسواد الوجه"، إذ ترى أنه لم يكن يحق لها التدخل في حياة رندة مرعشلي، ولو حتى أنها والدة حفيدتها.
رندة مرعشلي "ازواجها"بناتها"مرضها وماذا قال زوجها نورس عبود في رثائها - YouTube
لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) قال ابن عباس: ( ليشهدوا منافع لهم) قال: منافع الدنيا والآخرة; أما منافع الآخرة فرضوان الله ، وأما منافع الدنيا فما يصيبون من منافع البدن والربح والتجارات. وكذا قال مجاهد ، وغير واحد: إنها منافع الدنيا والآخرة ، كقوله: ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) [ البقرة: 198]. وقوله: ( ويذكروا اسم الله [ في أيام معلومات] على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) قال شعبة [ وهشيم] عن [ أبي بشر عن سعيد] عن ابن عباس: الأيام المعلومات: أيام العشر ، وعلقه البخاري عنه بصيغة الجزم به. ويروى مثله عن أبي موسى الأشعري ، ومجاهد ، وعطاء ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، وقتادة ، والضحاك ، وعطاء الخراساني ، وإبراهيم النخعي. وهو مذهب الشافعي ، والمشهور عن أحمد بن حنبل. مسائل فقهية في زكاة بهيمة الأنعام – e3arabi – إي عربي. وقال البخاري: حدثنا محمد بن عرعرة ، حدثنا شعبة ، عن سليمان ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما العمل في أيام أفضل منها في هذه " قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: " ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل ، يخرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ".
بهيمة الأنعام - Youtube
النداء الثامن والعشرون للمؤمنين في القرآن
قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ ﴾ [المائدة: 1]
سورة المائدة آياتها عشرون ومائة آية، وهي مدنية وبها ستة عشر نِداءً للمؤمنين. سورة المائدة من السور المدنية الطويلة، وقد تناولت - كسائر السور المدنية - جانبًا مِن التشريع بإسهاب؛ مِثل سورة البقرة والنساء والأنفال، إلى جانب موضوع العقيدة وقصص أهل الكتاب، قال أبو مَيْسَرَة: "المائدة مِن آخِر ما نَزَلَ مِن القرآن، ليس فيها منسوخ، وفيها ثمان عشرة فريضة"؛ تفسير القرطبي. نزلت هذه السورة مُنْصَرَف رسولِ الله صلى الله عليه وسلم مِن الحُدَيبية ، وجِماعها تناوُل الأحكام الشرعية؛ لأن الدولة الإسلامية كانت في بداية تكوينها، وهي بحاجة إلي المَنْهَج الربَّانِي الذي يعصمها مِن الزَّلَل ويَرْسم لها طريق البناء والاستقرار.
مسائل فقهية في زكاة بهيمة الأنعام – E3Arabi – إي عربي
﴿ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ ﴾؛ أي: سموا على الذبائح اسم الله وحده فإن إلهكم إله واحد، ﴿ فَلَهُ أَسْلِمُوا ﴾، انقادوا وأطيعوا، ﴿ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ﴾، قال ابن عباس وقتادة: المتواضعين. وقال مجاهد: المطمئنين إلى الله عز وجل، و"الخبت" المكان المطمئن من الأرض. وقال الأخفش: الخاشعين، وقال النخعي: المخلصين، وقال الكلبي: هم الرقيقة قلوبهم. هل الغزال من بهيمة الانعام. وقال عمرو بن أوس: هم الذين لا يظلمون وإذا ظُلموا لم ينتصروا. تفسير القرآن الكريم
المراد من بهيمة الأنعام هي - موقع سؤالي
وقوله: ( وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنَ بَهِيمَةِ الأنْعامِ) يقول تعالى ذكره: وكي يذكروا اسم الله على ما رزقهم من الهدايا والبُدْن التي أهدوها من الإبل والبقر والغنم، في أيام معلومات، وهنّ أيام التشريق في قول بعض أهل التأويل. وفي قول بعضهم أيام العَشْر. وفي قول بعضهم: يوم النحر وأيام التشريق. وقد ذكرنا اختلاف أهل التأويل في ذلك بالروايات, وبيِّنا الأولى بالصواب منها في سورة البقرة, فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع، غير أني أذكر بعض ذلك أيضا في هذا الموضع. بهيمة الأنعام - YouTube. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, في قوله: ( وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ) يعني أيام التشريق. حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد بن سليمان, قال: سمعت الضحاك في قوله: ( أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ) يعني أيام التشريق، ( عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأنْعام) يعني البدن. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قَتادة: ( فِي أيَّامٍ مَعْلُوماتٍ) قال: أيام العشر, والمعدودات: أيام التشريق. وقوله: ( فَكُلُوا مِنْها) يقول: كلوا من بهائم الأنعام التي ذكرتم اسم الله عليها أيها الناس هنالك.
المطلب الأوَّلُ: أكلُ بَهيمةِ الأنعامِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
ويقول الله تعالى: { غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ} [من الأية 1-المائدة] وقد حرم الله سبحانه وتعالى: الصيد في أثناء الإحرام, وكذلك في حمى الحرم وتسمى الميقات المكاني. فالميقات المكاني للحج والعمرة لمن كان خارج الحرم(ذو الحليفة) للمتوجه من المدينة ويطلق عليها الآن (أبيار علي). (والجحفة) وهي الان (رابغ) للمتوجه من مصر والشام والمغرب, (ويلملم) للمتوجه من المشرق والعراق وغيره, أما الميقات المكاني للحج لمن بمكه فهو مكة نفسها. أما ميقات العمرة المكاني لمن بالحرم فهو الخروج لأدنى الحل وهي (الجعرانة) ثم (التنعيم) مسجد عائشة ثم الحديبية. أما ميقات العمرة الزماني فهو جميع السنة إلا إذا كان محرماً بحج أو بعمرة اخرى او كان ذلك النفرة لانشغاله بالرمى والمبيت فيمتنع الأحرام بها والتنعيم والجعرانة والحديبية تلك هي حدود الحرم. والصيد في حدود الحرم حرام في كل زمان وعلى كل انسان. أما في غير الحرم فالصيد حرام لمن كان محرما فقط وغير المحرم من حقه الصيد وبعد ذلك يقول الحق { يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ} [الاية 2 - المائدة].
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 28
حدثنا عبد الحميد بن بيان, قال: ثنا إسحاق, عن سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, مثله. حدثنا أبو كريب, قال: ثنا ابن يمان, عن سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, مثله. حدثنا عبد الحميد بن بيان, قال: ثنا سفيان, قال: أخبرنا إسحاق, عن أبي بشر, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله: ( لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ) قال: الأجر في الآخرة, والتجارة في الدنيا. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد، مثله. وقال آخرون: بل هي العفو والمغفرة. *ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب, قال: ثنا ابن يمان, عن سفيان, عن جابر, عن أبي جعفر: ( لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ) قال: العفو. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني أبو تُمَيلة, عن أبي حمزة, عن جابر, قال: قال محمد بن عليّ: مغفرة. وأولى الأقوال بالصواب قول من قال: عنى بذلك: ليشهدوا منافع لهم من العمل الذي يرضي الله والتجارة، وذلك أن الله عمّ لهم منافع جميع ما يَشْهَد له الموسم، ويأتي له مكة أيام الموسم من منافع الدنيا والآخرة, ولم يخصص من ذلك شيئا من منافعهم بخبر ولا عقل, فذلك على العموم في المنافع التي وصفت.
وقال آخرون: هي الأجْر في الآخرة, والتجارة في الدنيا. *ذكر من قال ذلك:- حدثنا ابن بشار, وسوار بن عبد الله, قالا ثنا يحيى بن سعيد, قال: ثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: ( لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ) قال: التجارة, وما يرضي الله من أمر الدنيا والآخرة. حدثنا عبد الحميد بن بيان, قال: ثنا إسحاق, عن سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, مثله. حدثنا أبو كريب, قال: ثنا ابن يمان, عن سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, مثله. حدثنا عبد الحميد بن بيان, قال: ثنا سفيان, قال: أخبرنا إسحاق, عن أبي بشر, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله: ( لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ) قال: الأجر في الآخرة, والتجارة في الدنيا. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد، مثله. وقال آخرون: بل هي العفو والمغفرة. *ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب, قال: ثنا ابن يمان, عن سفيان, عن جابر, عن أبي جعفر: ( لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ) قال: العفو. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني أبو تُمَيلة, عن أبي حمزة, عن جابر, قال: قال محمد بن عليّ: مغفرة.