"وقال ربكم ادعوني أستجب لكم" (سورة غافر: الآية 60)، فالدعاء يصل الخلق بالخالق، ويعبر عن إيمان عميق بأن هناك إلهاً قديراً على كل شيء، بيده الأمر كله، يقدم المساعدة لمن يطلبها وفى أي وقت.. بابه مفتوح لا يغلق في وجه أحد مهما عظم أو صغر.. نلجأ إليه في كل وقت وخصوصاً في الشدة.. ولكن كيف يكون الدعاء؟ فالدعاء له آداب وشروط حتى يتحقق.. ولن نجد خيراً من الأدعية التي دعا بها الأنبياء، عليهم السلام ربهم، والتي وردت في القرآن الكريم، وفي صحيح سنّة المصطفى، صلى الله عليه وسلم. قال ربي اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له. ولقد مر الأنبياء بمواقف صعبة لم ينقذهم منها إلا صدق دعائهم، حيث كانت لهم في هذه المواقف أنبل الكلمات وأجمل الألفاظ التي تجسد حسن التوسل ومناجاة الله وحده، ومن خلال هذه الحلقات نتعرف إلى المواقف التي تعرض لها الأنبياء الكرام وإلى الأدعية التي دعوا بها ونتعلم كيف يكون الدعاء. "ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين" (سورة الأعراف: الآية 23). خلق الله عز وجل الإنسان في أجمل صورة وزينها بعقل راجح وفؤاد ذكي وفطنة موفورة ونظرة سليمة ليكون بهذه الصفات أهلاً لتلقي ما يعلمه الله من حقائق الكون وأسراره مما لا يمكن الإلمام به واستيعابه إلا بمثل هذه الاستعدادات العقلية والروحية، كما علّمه الأسماء كلها، بل زاد رب العزة في كرمه على آدم أن جعل الملائكة تسجد له، وكان لا بد من اختبار آدم حتى تتحقق مشيئة الله عز وجل بإعمار الأرض.
ربي اني ظلمت نفسي واسلمت
قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) القول في تأويل قوله تعالى: قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) يقول تعالى ذكره مخبرا عن ندم موسى على ما كان من قتله النفس التي قتلها, وتوبته إليه منه ومسألته غفرانه من ذلك ( رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي) بقتل النفس التي لم تأمرني بقتلها, فاعف عن ذنبي ذلك, واستره عليّ, ولا تؤاخذني به فتعاقبني عليه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. دعاء دخول رمضان مكتوب. * ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, في قوله: ( رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي) قال: بقتلي من أجل أنه لا ينبغي لنبيّ أن يقتل حتى يؤمر, ولم يُؤمر. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة, قال: عرف المخرج, فقال: ( ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ). وقوله: (فَغَفَرَ لَهُ) يقول تعالى ذكره: فعفا الله لموسى عن ذنبه ولم يعاقبه به، (إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) يقول: إن الله هو الساتر على المنيبين إليه من ذنوبهم على ذنوبهم, المتفضل عليهم بالعفو عنها, الرحيم للناس أن يعاقبهم على ذنوبهم بعد ما تابوا منها.
ربي إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا
تعليم آدم الأسماء
ويذكر محمد علي الصابوني في كتاب "النبوة والأنبياء"، أن الله سبحانه وتعالى علّم آدم الأسماء كلها وعلمه أن يسمي الأشياء ثم عرض الله هذه الأشياء على الملائكة فقال الله تعالى: "وَعَلَّمَ آَدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ، قَالُوا سُبْحَانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إِلا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ" (سورة البقرة: الآية 31- 32)، وعندئذ اعترفت الملائكة بعجزها وقصورها في تسمية الأشياء واستخدام الرموز في التعبير عنها. وجاء وقت الاختبار فيقول الشيخ محمد متولي الشعراوي في كتاب "قصص الأنبياء": "إن الله سبحانه وتعالى أمر آدم عليه السلام بأن يسكن وزوجته الجنة وأن يأكلا من ثمارها أكلا رغدا من أي مكان، ونهاهما الله عن أن يأكلا من شجرة يقال إنها شجرة الكرم، كما أشار إلى ذلك ابن عباس رضي الله عنهما. وإذا أكلا منها صارا من الظالمين لنفسيهما بمعصية أوامر الله، بينما كان إبليس مطروداً من رحمة الله وحاقداً على آدم لأنه سبب طرده، ولذا صار دائم التفكير في الانتقام منه وتدبير المكايد للإيقاع به في أي معصية من المعاصي، فهداه تفكيره الخبيث إلى إغراء آدم وزوجته بالأكل من الشجرة التي حرمها الله عليهما، وأقسم لهما بأن الأكل منها يسبب الخلود في الجنة، فانخدع آدم وزوجته بقسمه الذي أقسمه بالله تعالى وأكلا من الشجرة.
قال ربي اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له
فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37) القول في تأويل قوله تعالى: فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ قال أبو جعفر: أما تأويل قوله: " فتلقى آدم " ، فقيل: إنه أخذ وقَبِل (259). وأصله التفعُّل من اللقاء، كما يتلقى الرجلُ الرجلَ مُستقبلَه عند قدومه من غيبته أو سفره، فكأنَّ ذلك كذلك في قوله: " فتلقى " (260) ، كأنه استقبله فتلقاه بالقبول حين أوحى إليه أو أخبر به. فمعنى ذلك إذًا: فلقَّى الله آدمَ كلمات توبة، فتلقَّاها آدم من ربه وأخذها عنه تائبًا، فتاب الله عليه بقيله إياها، وقبوله إياها من ربه. رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي ( بطاقة دعوية ). كما:- 774 - حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال قال ابن زيد في قوله: " فتلقى آدمُ من ربه كلمات " الآية. قال: لقَّاهمَا هذه الآية: رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (261) [سورة الأعراف: 23]. * * * وقد قرأ بعضهم: " فتلقى آدمَ من ربه كلماتٌ" ، فجعل الكلمات هي المتلقية آدم. وذلك، وإن كان من وجهة العربية جائزًا - إذْ كان كل ما تلقاه الرجل فهو له مُتلقّ، وما لقيه فقد لَقيه، فصار للمتكلم أن يُوجه الفعل إلى أيهما شاء، ويخرج من الفعل أيهما أحب - فغير جائز عندي في القراءة إلا رفع "آدم " على أنه المتلقي الكلمات، لإجماع الحجة من القَرَأة وأهل التأويل من علماء السلف والخلف (262) ، على توجيه التلقي إلى آدم دون الكلمات.
ربي اني ظلمت نفسي فاغفر لي
قال: فكما كتبته عليّ فاغفره لي. قال: فهو قول الله: " فتلقَّى آدم من ربه كلمات " (268). 782 - وحدثنا ابن سنان، قال: حدثنا مؤمَّل، قال: حدثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رُفَيع، قال: أخبرني من سمع عُبيد بن عُمير، بمثله. 783 - وحدثنا ابن سنان، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، قال: حدثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عمن سمع عبيد بن عمير يقول: قال آدم، فذكر نحوه. 784 -وحدثنا المثنى، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، قال: أخبرني من سمع عبيد بن عمير، بنحوه. 785 - وحدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا الثوري ، عن عبد العزيز، عن عبيد بن عمير بمثله. وقال آخرون بما:- 786 - حدثني به أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن شَريك، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حصين بن عبد الرحمن، عن حميد بن نبهان، عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، أنه قال: قوله: " فتلقى آدمُ من ربه كلمات فتاب عليه " ، قال آدم: اللهم لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك، تب عليّ إنك أنت التواب الرحيم. ربي اني ظلمت نفسي واسلمت. (269) 787- وحدثني المثنى بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو غسان، قال: أنبأنا أبو زهير -وحدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: أخبرنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، وقيس- جميعًا عن خُصَيف، عن مجاهد في قوله: " فتلقى آدم من ربه كلمات " ، قال قوله: رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا ، حتى فرغ منها.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،
تعرفون كيف أننا نصغي لآية من كتاب الله أحياناً ، فنشعر و كأنها تطرق مسامعنا للمرة الأولى ؟..
كنت أستمع للشيخ الشريم يتلو سورة القصص في صلاة التراويح بالأمس.. قصة سيدنا موسى عليه السلام.. ربي اني ظلمت نفسي فاغفر لي. كم سمعتها و كم سمّعتها و كم رددتها في صلاتي.. و لكن سبحان الله ، رغم أنني لم أكن أركز مع التلاوة تماماً ، إلا أن الآية اخترقت مسمعي – بل قلبي – كالسهم و هزتني بشكل غريب.. وجدت نفسي أسرع لأفتح المصحف و أبحث عنها ، و كأنما أتأكد من أن الشيخ لم يخطئ في تلاوتها..!
ما شاء الله المغربي نور الدين أمرابط يصلي بالناس التراويح😍😍🤤♥️👇🥵 - YouTube
نور الدين أمرابط يتمنى حظا موفقا للمنتخب المغربي أمام الكونغو الديمقراطية
وجه اللاعب الدولي السابق نور الدين امرابط انتقادات حادة لمدرب المنتخب المغربي وحيد خليلوزيتش, بسبب ما وقع لزياش معه. كل ماقدمة المحارب" نورالدين امرابط " امام كبار الاندية السعودية"2020"وجنون المعلقين - YouTube. وأدلى اللاعب المغربي الخلوث نور الدين امرابط بتصريحات تلفزية لقناة "ESPN NL" أكد فيها بأن على فوزي لقجع اقالة وحيد ان استمر بهذه الميزاجية. وقال امرابط في ذات التصريحات بأن اختيارات الناخب الوطني وحيد خليلوزيتش جعلت المنتخب الوطني يظهر بشكل سيء بالرغم من توفره على نجوم كبار يلعبون على أعلى مستوى, وقال ف في هذا الصدد:" كيف يعقل أن تتوفر على 4 لاعبين كبار يلعبون على أعلى مستوى كحكيم زياش, نصير مزراوي, عادل تاعرابت وأشرف حكيمي وتعتمد على لاعب واحد فقط". وأضاف:" الحمد لله أن المنتخب تعادل هناك في مباراة الذهاب بكينشاسا, طبعا أن متأكد تماما لأننا سنحقق الفوز على منتخب الكونغو الديموقراطية في الإياب يوم الثلاثاء ولكن ليس بسبب خليلوزيتش بل بسبب الجماهير المغربية التي ستدعم المنتخب المغربي في الدار البيضاء". ووجه أمرابط رسالة لفوزي لقجع قال فيها:" لو كنت أن رئيس الجامعة لقمت باستدعاء مدرب المنتخب المغربي وطلبت منه تغيير قناعاته وميزاجيته أو أن يغادر أسود الأطلس".
ما شاء الله المغربي نور الدين أمرابط يصلي بالناس التراويح😍😍🤤♥️👇🥵 - Youtube
كل ماقدمة المحارب" نورالدين امرابط " امام كبار الاندية السعودية"2020"وجنون المعلقين - YouTube
كل ماقدمة المحارب&Quot; نورالدين امرابط &Quot; امام كبار الاندية السعودية&Quot;2020&Quot;وجنون المعلقين - Youtube
وحسب أمرابط، فإن السبب الذي يجعل مدرب المنتخب المغربي متعنتا في قرار رفض استدعاء النجوم المحترفين، هو غروره وعناده. وتابع قائلا "لو كنت رئيسا للجامعة الملكية المغربية لكرة القدم مكان لقجع، سأقوم باستدعاء خاليلوزيتش بعد مباراة الإياب، وأطلب منه تغيير قناعته ومزاجيته أو أن يغادر كتيبة الأسود فورا". وحول توقعاته إزاء تأهل المغرب لمونديال قطر 2022، أوضح أمرابط أن المنتخب سيفوز يوم الثلاثاء القادم أمام الكونغو، مستطردا "ليس بسبب طريقة اللعب أو بخطة خاليلوزيتش، بل إن ذلك سيتحقق بعزيمة وإرادة اللاعبين". ويرتقب، أن يواجه المنتخب المغربي، بعد غد الثلاثاء، منتخب الكونغو الديمقراطية، في مباراة العودة برسم الدور الفاصل المؤهل لمونديال قطر 2022. نور الدين أمرابط يتمنى حظا موفقا للمنتخب المغربي أمام الكونغو الديمقراطية. وستجرى المباراة، بمركب محمد الخامس بالدارالبيضاء، بداية من الساعة السابعة والنصف مساء. جدير بالذكر، أن المنتخبان المغربي والكونغولي، كانا قد تعادلا بكينشاسا في مباراة الذهاب عن المنافسة المؤهلة لمونديا لقطر 2022 بنتيجة ايجابية 1-1.
ومن أهم الإنجازات التي حققها نادي النصر تأهله إلى مونديال كأس العالم كأول فريق أسيوي بعد تحقيقه لكأس السوبر الأسيوي 1998، وفوزه في التسعينيات ببطولة كأس الخليج مرتان، وبطولة كأس الأندية الآسيوية مرة، وبطولة كأس السوبر الآسيوية مرة، وكذلك تمثيله القارة الآسيوية في أول كأس عالم للأندية في عام 2000، وغيرها من الإنجازات.