الرياض- هاني البشر- خالد الحامد
احتضنت العاصمة الرياض اليوم الخميس 6 يناير 2022، المرحلة الخامسة من رالي داكار السعودية 2022، والتي كانت عبارة عن مرحلة دائرية ومختلفةً للمرةِ الأولى، حيثُ خاض المتنافسون في فئة الدراجات النارية والكوادز رحلة بطول 214كم و346كم من المراحل الخاصة، أما فئات السيارات وتي3 وتي4 والشاحنات، فقد تنافسوا في سباقٍ لمسافة 216كم و395كم من المراحل الخاصة الخاضعة للتوقيت. ترتيب رالي داكار الذي تستضيفه المملكة. وفي سباق السيارات، نجحَ الجنوب إفريقي هينك لاتيغان سائق فريق "تويوتا" في خطف صدارة هذه الجولة، متقدماً على الفرنسي سيباستيان لويب سائق فريق "بي آر إكس" صاحب المركز الثاني، فيما حلّ الأرجنتيني لوسيو ألفاريز ثالثاً في الترتيب. وبنهاية هذه الجولة، نجحَ القطري ناصر العطية سائق فريق "تويوتا" في الحفاظ على المركز الأول في الترتيب العام، بالرغمِ من وصوله في المركز الثامن، كما بقي الفرنسي سيباستيان لويب في المرتبة الثانية، وتقدّم الأرجنتيني لوسيو ألفاريز إلى المركزِ الثالث، فيما تراجع السعودي يزيد الراجحي إلى المركز الرابع. وفي فئة المركبات الصحراوية الخفيفة تي3، فقد تمكّن الأمريكي سيث كوينتيرو من الوصولِ أولاً، كما حلّ السويدي سيباستيان إريكسون ثانياً، ودوّن التشيلي فرانشيسكو لوبيز اسمهُ ثالثاً في الترتيب.
- ترتيب رالي داكار الذي تستضيفه المملكة
- ترتيب رالي داكار الصحراوي، قاطعاً خط
- هل كشف وجه المرأة حرام تروح
- هل كشف وجه المرأة حرام تترك خفوقي يشكي
- هل كشف وجه المرأة حرام الجسد
- هل كشف وجه المرأة حرام في
ترتيب رالي داكار الذي تستضيفه المملكة
سيباستيان لويب: فريق بحرين رايد اكستريم، بفارق 33:19 دقيقة. يزيد بن محمد الراجحي: فريق تويوتا أوفردرايف، بفارق 1:03:43 ساعة. أورلاندو تيرانوفا: فريق بحرين رايد اكستريم، بفارق 1:31:29 ساعة. جينيل دي فيليرز: فريق تويوتا جازو للسباق، بفارق 1:44:11 ساعة. جاكوب برزيغونسكي: فريق اكس رايد ميني، بفارق 1:51:57 ساعة. فلاديمير فاسيليف: فريق VRT، بفارق 2:01:49 ساعتين. ماثيو سيرادوري: فريق SRT للسباق، بفارق 2:34:19 ساعتين. في رالي داكار السعودية.. “العطية” يتصدر ترتيب السيارات.. و”كاماز” يسيطر على الشاحنات – صحيفة البلاد. ماتياس اكستروم: فريق أودي سبورت، بفارق 2:39:57 ساعتين. سيباستيان هالبيرن: فريق اكس رايد ميني، بفارق 2:41:00 ساعتين. اقرأ أيضًا: مسار رالي داكار السعودية 2022 الجديد
مسار رالي داكار السعودية 2022
إن مسار رالي داكار السعودية ينطلق من حائل إلى القبصومة مباشرة وهو طريق بديل عن الأرطاوية، فقد تم تغيير المسار في المرحلة الثالثة حتى تكون مرحلة دائرية في القبصومة، وهذا جاء بناء على ما أعلنت عنه الجهات الرسمية باعتبار أنّ مسار رالي داكا قد طرأ عليه تغييرًا بكل من المرحلتين الثانية والثالثة والسبب في ذلك يرجع إلى سوء الأحوال الجوية في المنطقة. حيث تشهد منطقة الأرطوية سوء في الأحوال الجوية، الأمر الذي أدى إلى تغيير موقع معسكر المبيت "البيفواك" الذي كان سابقًا مكان المبيت في الأرطوية، ولكنه الآن أصبح في القيصومة لأجل تجنب الظروف الجوية الصعبة، إضافة إلى ذلك فقد تم إلغاء مرحلة الماراثون وتم إصدار قرار بإلغاء المرحلة الثانية من فئة الكلاسيك.
ترتيب رالي داكار الصحراوي، قاطعاً خط
وضع ساندرلاند نفسه في موقع قوي لانتزاع لقبه الثاني في داكار مع تأدية قوية اليوم الخميس في المرحلة الـ 11 الممتدة بطولة 346 كلم حول بيشة، في الوقت الذي خسر فيه العديد من منافسيه الرئيسيين في الترتيب العام الكثير من الوقت بسبب الأخطاء الملاحية. تصدّر درّاج غاس غاس لمعظم المرحلة، لكنه تراجع بعض الشيء بعد نقطة المرور ما قبل الأخيرة ليخسر ثاني فوز له في داكار 2022 بفارق 4 ثوانٍ فقط لصالح بينافيديس، الذي عاد إلى منافسات الرالي إثر انسحابه يوم الأربعاء. وبتلك النتيجة، استعاد ساندرلاند صدارة الترتيب العام بفارق 6 دقائق و52 ثانية بالتوجّه إلى المرحلة الأخيرة القصيرة نسبيًا يوم غد الجمعة والواصلة بين بيشة وجدّة. ترتيب رالي داكار الصحراوي، قاطعاً خط. وكان أدريان فان بيفرن في صدارة الترتيب العام بعد مرحلة الأمس بفارق ناهز 6 دقائق أمام ساندرلاند، لكنّه عانى كثيرًا اليوم بعد انطلاقه من المركز الرابع هو وثلاثة دراجين أمامه، توبي برايس (كاي تي ام)، لوسيانو بينافيديس (هوسكافارنا) وخوان باريدا (هوندا). وقد خسر فان بيفرن الوقت الأقل بين هذه المجموعة، لكنّه كان ما يزال متأخرًا بحوالي 21 دقيقة خلف ساندرلاند. وتراجع فان بيفرن إلى المركز الرابع في الترتيب العام، مع تقدّم بابلو كوينتانيا (هوندا) إلى المركز الثاني وماتياس والكنر (كاي تي ام) إلى المركز الثالث بفارق 7 دقائق و15 ثانية خلف الصدارة.
ونجح الأرجنتيني كيفن بينافيديس في تصدّر المرحلة التاسعة من فئة الدراجات النارية، فيما حل الأمريكي ريكي برابيك ثانياً بفارق دقيقة و18 ثانية، واحتل التشيلي خوسيه إغناسيو كورنيخو فلوريمو المركز الثالث. واستمر كورنيخو فلوريمو في تصدّر الترتيب العام، متبوعاً ببينافيديس ثانياً والبريطاني سام سندرلاند ثالثاً. وفي فئة المركبات الصحراوية الخفيفة، جاء فرانشيسكو لوبيز كونتاردو أولاً للمرة الثالثة على التوالي بفارق 11 دقيقة و 34 ثانية عن القطري خليفة العطية صاحب المركز الثاني وحلّ البولندي مارك غوكزال ثالثًا، ليواصل كونتاردو تصدر الترتيب العام ويليه الأمريكي أوستن جونز والبولندي أرون دومزالا ثالثاً.
مـحلُ الدليلِ أنه صلى الله عليه وسلـم لـم يَقُل للخثعميةِ غطي وجهكِ، وأما دعوى بعض الناس أن هذا في الـحج فلا يقاس بهِ غيره فالـجواب:
أنه لو كان كشفُ وجهها حراما لقال لـها غطي وجهكِ مع الـمـجافاة أي مع الإبعادِ عن اللصوق بالوجه لكنه لـم يأمرها بذلك فعلمنا من ذلك أنهُ لا يـجبُ على الـمرأةِ لو كانت شابة جميلةً سترُ وجهها وعلى من كان يـخشى على نفسه الفتنه أن يغُض بصره. وأما حديثُ (احتجبا منهُ) خطابا لزوجتينِ من زوجات النبي صلى الله عليه وسلـم حينَ دخلَ الأعمى، فالـجوابُ كما قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا لأَزْواجِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً أَلا تَرَى إلى اعتِدَادِ فاطِمَةَ بِنتِ قَيْسٍ عِندَ ابنِ أُمّ مَكْتُومٍ قَدْ قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِفَاطِمَةَ بِنتِ قَيْسٍ (اعْتَدّي عِندَ ابنِ أُمّ مَكْتُومٍ فإنه رَجُلٌ أَعمَى تَضَعِينَ ثِيابَكِ عِندَهُ) فقد رخصَ لـها كشف وجهها، احتج أبو داود بـحديثه هذا على الفرقِ بينَ أزواجِ الرسولِ صلى الله عليهِ وسلـم وسائرِ نساءِ الـمؤمنين وهذا دليلٌ ظاهرٌ كالشمس لا خفاء فيه. أما ما قالهُ بعضُ الـمتأخرينَ بوجوبِ ستر الوجه بدعواه اتفاق ولاةِ الأمورِ على منع النساء من خروجهنّ سافرات الوجه فمعارضٌ بقولِ القاضي عياض حيث نقلَ الإجماعَ على جواز خروجهنّ كاشِفاتِ الوجوه وعلى الرجالِ غضُ البصر، وأما الاحتجاجُ بكثرةِ الفتنِة في هذا الزمان فالـجوابُ أن الفتنةَ كانت في الـماضي موجودة أيضا فقد ثبت بالإسنادِ أن عمرَ رضي اللهُ عنه سـمِع ذاتَ ليلةٍ إمرأةً تُنشدُ:
هل من سبيلٍ إلى خمرٍف أشربَهَا *** أم من سبيلٍ إلى نصرِ بنِ حجاجِ
حتى نفاهُ عُمَرُ إلى البصرة.
هل كشف وجه المرأة حرام تروح
فلا يجوز للمرأة أن تطيع زوجها في هذه المسألة وهي كشف وجهها عند
أقاربه لأن هذا معصية لله ولرسوله وطاعة الزوج إنما تكون بالمعروف
فالواجب على الأزواج أن يتقوا الله سبحانه وتعالى في نسائهم وأن لا
يأمروهن بالمعصية بل الواجب أن يأمروهن بطاعة الله وينهوهن عن معصية
الله لأن الله قد استرعاهم عليهن فهذا واجبهم أما أن يلزموا زوجاتهم
بالمعصية فهذا حرام عليهم، ولا يلزم زوجاتهم حينئذٍ أن يطعنهم بل يحرم
عليهم أن يطعنهم في ذلك. 48
4
157, 175
هل كشف وجه المرأة حرام تترك خفوقي يشكي
هؤلاء هم المحارم، أما ابن الخال وابن الخالة وابن العم وابن العمة فليسوا محارم، فعليك الحجاب عن هؤلاء، ولكن الكلام لا بأس، السلام عليه ورد السلام مع الحشمة ومع الحجاب هذا كله لا بأس به من غير خلوة. نعم. المقدم: بارك الله فيكم وجزاكم الله خير. فتاوى ذات صلة
هل كشف وجه المرأة حرام الجسد
ولكن مع ذلك على المرأة أيضاً وعلى الرجل أن يدع ما حرم الله، وأن يؤدي بقية ما أوجب الله من زكاة ومن حج ومن صيام رمضان ومن بر والدين وصلة أرحام وأمر بمعروف ونهي عن منكر وغير ذلك، وعلى المرأة وعلى الرجل أن يتجنبا ما حرم الله مع كونهما يقيمان الصلاة، عليهما أن يتجنبا ما حرم الله من الزنا والسرقة وشرب المسكرات والتدخين وسائر المعاصي. كشف الرأس عند النساء لا بأس، عند المحارم كالإخوة والأعمام والأخوال والأب والبنين لا بأس، إلا إذا كانت تخشى لأن بعض المحارم قد يكونون فساقاً ويخشى من شرهم، فإذا كانت تخشى فينبغي أن تستره أيضاً حتى عند بعض المحارم، الذين لا يؤمنون تستر رأسها وبدنها ولا تظهر عندهم إلا الوجه والكفين ونحو ذلك؛ لأن بعض المحارم وإن كانوا أخوالاً أو أعماماً قد لا يؤمنون فالتستر عنهم يكون أبعد عن الشر، ولكن ليس الرأس ممنوع الكشف عند المحرم، فلو رأى أخوها أو عمها رأسها فلا بأس، وإذا رأى أخوك أو عمك أو خالك رأسك فلا بأس، أما ابن الخال وابن العمة وابن العم لا.
هل كشف وجه المرأة حرام في
وقال القرطبي في تفسيره عند قوله تعالى (وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الـجاهِلِيَّةِ الأُولَى) في خروج النساء مع الزينة قال (الـمحرّمُ هو التزيُنُ بقصدِ التعرض للرجال وإلا فيكره). وفِي شَرْحِ مُخْتَصَرِ خَلِيلٍ قَالَ الشَّيْخُ مُحَمَّد عِلَّيشٍ الذِي كانَ مُفْتِي الدِّيَارِ المِصْرِيّةِ إنّهُ يَجُوزُ للمَرْأَةِ كَشْفُ وَجْهِهَا وَكَفَّيْهَا وإِنْ خِيْفَتِ الفِتْنَةُ.
تاريخ النشر: الثلاثاء 19 ذو الحجة 1424 هـ - 10-2-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 1111
26999
0
361
السؤال
ما حكم تغطية الوجه للمرأة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فلقد اتفق الأئمة على وجوب تغطية وجه المرأة عند خوف الفتنة و إذا كان الأمر كذلك فيجب على المرأة أن تغطي وجهها كلما خافت الفتنة. ولا شك أن هذا الزمان لا تؤمن فيه الفتنة والوقوع في المعصية لقلة وازع الدين وبعد الناس عن الورع، فعليها عدم الكشف عن وجهها بعدا عن الريبة، ولا يشك أحد في أن وجه المرأة هو أهم ما يدل على جمالها، وهو الذي يثير الشهوة، وكم من مفتون سبب فتنته نظرة واحدة في وجه امرأة. يقول الله تعالى: ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين، وكان الله غفورا رحيما). هل كشف وجه المرأة حرام في. [الأحزاب: 58] و صلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.