الفرق بين القول والقيل، يحرص دوماً موقع الموسوعة أن يقدم لكل متابعيه من قرائنا ومتابعينا مقالات توضح الفرق في المعنى الذي دوماً يختلف عليه الناس في كلامهم، واليوم موقع الموسوعة يقدم لكم الفرق في ما بين القول والقيل. الفرق بين القول والقيل:
لقد قام موقع الموسوعة بطرح هذا السؤال علي مجموعة من المتخصصين في اللغة العربية الفصحى والذين قد أجمعوا من جانبهم أن ( القول) هو اسم، أما في ما يخص ( القول) فهذه الكلمة مصدر، وقد أجمع علماء اللغة أن هناك اختلاف كبير في ما بين الكلمتين والاختلاف لا يكون فقط في تصريفهم اللغوي، بينما الاختلاف يأتي في الاستخدام أيضاً. حيث يتم استخدام ( القيل) في المعنى الذي يراد به الشر فقط، في حين نجد كلمة ( القول) يتم استخدامها في كافة المعاني سواء كان يقصد بها خير أو يقصد بها شر. معنى القيل والقال:
ومن ناحية أخرى وفي سياق مختلف فإننا وفي عصرنا الحالي نقوم باستخدام عبارة ( القيل والقال) في حياتنا اليومية بشكل مستفز للغاية، حيث يسمح الكثير من الناس أن يفتحوا آذانهم للقيل والقال عن هذ وذاك، بل ويشجعون القائل أن يستكمل حديثه في هذا الشأن. هؤلاء الأفراد الذين وصفهم وأخبر عنهم سيدنا رسول الله بأنهم يأكلوا لحوم إخوانهم ميتا، فالمقصود هنا بالقيل والقال هو أمر بعيد كل البعد عن التصريفات اللغوية والنحوية الخاصة باللغة العربية، بل إن الأمر هنا يتعلق بتلك الصفة المذمومة ( النميمة) والتي أصبحت تشبه المرض الذي يتفشى في أجسادنا بشكل دوري ويومي، بل إنها أصعب كثيراً من المرض حيث أن المرض من الممكن أن نجد له علاج ونشفى منه بل إن تلك الصفة المذمومة من الصعب الشفاء منها.
كثرة السؤال - المعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة
القيل والقال عند النساء:
لقد ارتبط كل من القيل والقال أو بمعنى أصح صفة ( النميمة) بالنساء أكثر منهم لدى الرجال، والجدير بالذكر أن هذا الأمر قد أثبتته التجارب والأبحاث والدراسات العلمية مؤكدة أن النساء يفضلن من جانبهن القيل والقال عن الرجال بنسبة كبيرة تصل إلي 34% في حالة ما إذا ما تم مقارنتهم بالرجال. وهكذا أعزائنا متابعي موقع الموسوعة نكون قد قدمنا لكم تفرقة واضحة تناولنا فيها الفرق في ما بين كلمتين هما ( القيل والقال) وألقينا عليهم الضوء من أكثر من جهه ومن أكثر من زاوية.
شرح حديث القيل والقال وكثرة السؤال - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - Youtube
والقيل والقال الذي أعنيه يدخل في معناه ومضمونه إشاعة التنامم والتفاتن والتحاسد والتحاقد بين الناس وإلغاء الآخر ومراقبته والتسلق على حسابه وتهويل مستصغر أموره، وما شابهها من نشر للشائعات المغرضة بشتى أوجهها وتوجهاتها في المجتمع. وأخيرا اقول..
إن القلب الميت هو القلب الذي لا يخشع ولا يلين، ولا يألف ولا يرحم، وصاحبه رديء النفس، ويحب القيل والقال والهذر، وترى صاحب القلب الحي عكس ذلك. لكم منى التحية والاحترام
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
للطلب والتواصل بمسج 0504919059
2009-07-21, 12:52
#2
نجمة فضية
يزاج الله خيرع الطرح
2009-07-21, 12:55
#3
نجمة
القيل و القال وااايد
و ترا المشاكل ما تصير إلا من القيل و القال.. كل وااحد يألفله قصة ويقولها..! الله كرييييمـ!
القيل والقال..وكثرة السؤال | مجلس الخلاقي
حكم القيل والقال وكثرة السؤال مكروه. والدليل: أنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: ( إِنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلاثًا، وَيَسْخَطُ لَكُمْ ثَلاثًا، يَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا، وَأَنْ تُنَاصِحُوا مَنْ وَلَّى اللَّهُ أَمْرَكُمْ، وَيَسْخَطُ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ) رواه مسلم. والمقصود بقيل وقال: - كثرة الكلام فيما لا يفيد. - الغيبة والنميمة. - التكلم بالأخبار ونشرها بدون تثبت. ومن أمثلة الاسئلة المكروهة: - سؤال عن المسائل التي ليس فيها فائدة. - السؤال عن المسائل المستحيل وقوعها. - سؤال الناس عن الأمور الخاصة. ( عن راتبه ، عن أسراره) - سؤال الناس عن الأمور التي لا تعني السائل. - سوال الناس عن مشاكلهم. والحكمة في الكراهية: أنه ضياع للوقت فيما لا فائدة منه ،ووقوع الخصومة والخلافات بين الناس ، ولأنه عبارة عن تدخل في حياة الآخرين الخاصة وفي حريتهم ، وهذا كله منهي عنه.
ما معنى &Quot;القيل والقال&Quot;؟
و إن حصائد اللسان هي اللتي تلقي بصاحبها في جهنم
وثانيها: «إضاعةُ المالِ»، ومعناه: الإسرافُ فيه، ووَضْعُه في غيرِ مَوضعِه، وصَرْفُه في غَيرِ وُجوهِه الشَّرعيَّةِ، بإنفاقِهِ في المَعاصي. وثالثها: «كثرةُ السُّؤالِ»، أي: كَثرةُ سُؤالِ النَّاسِ أموالَهُم مِن غيرِ حاجةٍ، أو كَثرةُ السُّؤالِ في العِلمِ عمَّا في الدُّنيا أو الآخِرةِ، بالسُّؤالِ عن المُشكِلاتِ التي تُعبِّدْنا بظاهِرِها، أو عمَّا لا حاجةَ للسَّائلِ به، أو كَثرةُ سُؤالِ الناسِ عن أحوالِهِم حتى يُوقِعَهم في الحرَجِ. وفي الحديثِ: طَلَبُ كِتابةِ العِلمِ، والجوابُ عنه، وأخْذُ بَعضِ الصَّحابةِ عن بَعضٍ. وفيه: دَليلٌ على فَضْلِ الكَفافِ على الفقْرِ والغِنى؛ لأنَّ ضَياعَ المالِ يُؤدِّي إلى الفِتنةِ بالفقرِ وكَثرةِ السُّؤالِ، وربَّما خُشِيَ مِن الغِنى الفِتنةُ.