مولد الإمام الحسن المجتبى
قصيدة عن القاسم بن الحسن مكتوبة – المنصة
07 يوميا
مشاركة رقم: 6
بتاريخ: 12-11-2012 الساعة: 12:23 AM
الشفاعه ياحسين موفق بحق محمد وال محمد
رقم العضوية: 70841
الإنتساب: Feb 2012
المشاركات: 770
بمعدل: 0. 21 يوميا
مشاركة رقم: 7
بتاريخ: 12-11-2012 الساعة: 01:12 AM
ان الحرف ليقف حائرا امام جمال حرفك
الممزوج ولاءا...
كلماتك صرخة تعلوا لتعلي
جعلك الله من الموالين
وختم لك باحسان
موفق لكل خير
عضو ذهبـي
رقم العضوية: 49914
الإنتساب: Apr 2010
المشاركات: 2, 507
بمعدل: 0. 57 يوميا
مشاركة رقم: 8
بتاريخ: 12-11-2012 الساعة: 01:20 AM
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
احسنت واجدت جزاك الله خير الجزاء
وفقنا الله واياك للاخلاص لهذه الدماء المباركه
احسن الله عزانا وعزاكم
مشاركة رقم: 9
بتاريخ: 13-11-2012 الساعة: 01:39 AM
الاخ الغالي عدنان منعم
اشكرك على المرور العطر و الثناء العابق
دعائي و امتناني
مشاركة رقم: 10
بتاريخ: 13-11-2012 الساعة: 01:40 AM
استاذي الحبيب سف ينة البح ار
اسأل الله تعالى ان يتقبل منا ه ذا القليل
سعدت جداً بمروركم العطر و ثنائكم الرائع حشرنا الله و اياكم في ركب المخلصين مع الابرار عليهم السلام
في ذكرى استشهاد الامام الحسن المجتبى (عليه السلام) -السابع من شهر صفر -
ويقطف الاخــرو
السلام على كريم اهل البيت
#7
أدعولي بالشفاء
تاريخ التسجيل: May-2013
المشاركات: 62 المواضيع: 1
التقييم: 793
آخر نشاط: 12/October/2013
هنا في المنتدى أمور كثيرة أبعدتني وأخذتني عن ديني وذكر (( الله عز وجل)) وسأترك كل شيء وأعود لديني وربي. استغفر الله ربي وأسألهُ التوبة.
قصيدة عن الإمام الحسن مكتوبة - مركز الإسلام الأصيل
لقد مضى الإمام الحسن المجتبى عليه السلام إلى رَبِّهِ مسموماً شهيداً، فإنا لله وإنا إليه راجعون
لقد دعا معاوية مروان بن الحكم إلى إقناع جعدة بنت الأشعث بن قيس الكندي ـ وكانت من زوجات الإمام الحسن (عليه السلام) ـ بأن تسقي الحسن السمّ وكان شربة من العسل بماء رومة، فإن هو قضى نحبه زوّجها بيزيد، وأعطاها مئة ألف درهم. وكانت جعدة هذه بحكم بنوّتها للأشعث بن قيس ـ المنافق المعروف الذي أسلم مرتين بينهما ردّة منكرة ـ أقرب الناس روحاً إلى قبول هذه المعاملة النكراء. قال الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام): "إنّ الأشعث شرك في دم أمير المؤمنين (عليه السلام)، وابنته جعدة سمّت الحسن، وابنه محمّد شرك في دم الحسين (عليه السلام)". قصيدة عن القاسم بن الحسن مكتوبة – المنصة. وهكذا تمّ لمعاوية ما أراد، وكانت شهادته (عليه السلام) بالمدينة يوم الخميس لليلتين بقيتا من صفر سنة خمسين من الهجرة أو تسع وأربعين. وحكم معاوية بفعلته هذه على مصير أُمة بكاملها، فأغرقها بالنكبات وأغرق نفسه وبنيه بالذحول والحروب والانقلابات، وتمّ له بذلك نقض المعاهدة إلى آخر سطر فيها. وقال الإمام الحسن (عليه السلام) وقد حضرته الوفاة: "لقد حاقت شربته، وبلغ أمنيته، والله ما وفى بما وعد، ولا صدق فيما قال".
شاعر
رقم العضوية: 39574
الإنتساب: Aug 2009
المشاركات: 1, 995
بمعدل: 0. 43 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
المنتدى الثقافي
هل علينه.. يهلال بدموع الشجن ( من قصائد محرم 1434)
بتاريخ: 08-11-2012 الساعة: 11:48 PM
ها هو قد اقبل علينا بكل عنفوان الدموع.. الشهر الذي فيه انتفض الدم معلناً ثورة النصر على شفرات المواضي.
ثم أقبل على عائشة وقال لها: وا سوأتاه! يوماً على بغل ويوماً على جمل، تريدين أن تطفِئي نور الله وتقاتلي أولياء الله، ارجعي فقد كُفيت الذي تخافين وبلغت ما تحبين والله منتصر لأهل البيت ولو بعد حين. وقال الحسين (عليه السلام): "والله لو لا عهد الحسن بحقن الدماء وأن لا أُهريق في أمره محجمة دم لعلمتم كيف تأخذ سيوف الله منكم مأخذها وقد نقضتم العهد بيننا وبينكم وأبطلتم ما اشترطنا عليكم لأنفسنا". قصيدة عن الإمام الحسن مكتوبة - مركز الإسلام الأصيل. ومضوا بالحسن فدفنوه بالبقيع عند جدّته فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف (رضي الله عنها). ووقف الإمام الحسين (عليه السلام) على حافة القبر، وأخذ يؤبّن أخاه قائلاً: " رحمك الله يا أبا محمد، إن كنت لتباصر الحقّ مظانّه، وتؤثر الله عند التداحض في مواطن التقية بحسن الروية، وتستشف جليل معاظم الدنيا بعين لها حاقرة، وتفيض عليها يداً طاهرة الأطراف، نقية الأسرة، وتردع بادرة غرب أعدائك بأيسر المؤونة عليك، ولا غرو فأنت ابن سلالة النبوّة ورضيع لبان الحكمة، فإلى رَوْح ورَيْحان، وجنّة ونعيم، أعظم الله لنا ولكم الأجر عليه، ووهب لنا ولكم حسن الأسى عنه ". (1)
فسلام عليكم ايا اهل البيت يحاربونكم وانتم احياء ويحاربونكم وانتم اموات وكم حاولوا قمعكم و اخفائكم عنا، وهل هدم القبور يخفي الحقيقة؟ ام رشق نعش الامام الحسن بالسهام يخفي الحقيقة، ام اغراق مرقد الامام الحسين بن علي عليه السلام وحرث مرقده من قبل الحجاج لعنة الله عليه يخفي الحقيقة؟{يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}.