2. إذا أُضيفَتْ؛ نحو:
• ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴾ [التين: 4]. • أحسن: جُرَّت بالكسرة لإضافتها إلى تقويم. ♦♦ ♦♦ ♦♦
تطبيق على باب: الممنوع من الصرف
• نقول: "مررت بأحمرَ بن حمراء". س 1: كيف تُعرب: "بأحمرَ بْنِ حمراءَ"؟
• أحمر: مجرورة بالباء، وعلامة الجر الفتحة نيابةً عن الكسرة. س: لماذا جرَرْتَه بالفتحة؟
• لأنه لا ينصرف. س: وما يُدريك أنه لا ينصرف؟
• لأنه على وزن أفْعَل. س: (ابن)، كيف تُعربه؟
• أجرُّه بالكسرة. س: لماذا؟
• لأنه صفة لأحمر فيأتي مجرورًا بالكسرة على الأصل. س: ما موقع "حمراء" من الإعراب؟
• مضاف إليه؛ لأن (ابن) مضاف. س: ما علامة إعرابها؟
• ( حمراء): مجرورة بالفتحة نيابة عن الكسرة. س: ولماذا جرَرْتَها بالفتحة؟
• لأنها على وزن " فَعْلاء "، والقاعدة أن ما كان على "أفعل" الذي مؤنثه "فعلاء" يُمنَع من الصرف فيُجرُّ بالفتحة نيابةً عن الكسرة، وبالطبع لا يُنوَّن. س: هل هناك دليل من القرآن على أن "أفعل" لا ينصرف؟
• نعم، قوله تعالى: ﴿ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ ﴾ [العنكبوت: 10]. س: وهل يمكن أن ينصرف لفظَا "أحمر وحمراء"؟
• نعم، بطريقتين:
الأولى: أن ندخل عليه (أل)، فنقول: "مررت بالأحمرِ ابن الحمراء".
- سافرت إلى مكة مكة اسم مجرور ممنوع من الصرف وعلامة جره - موقع الاستفادة
- ممنوع من الصرف مجرور بالفتحة - نبض النجاح
سافرت إلى مكة مكة اسم مجرور ممنوع من الصرف وعلامة جره - موقع الاستفادة
أذاكر بطريقة مثلي. : مثلي: نعت مجرور وعلامة
جرة الفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف بسبب ألف التأنيث المقصورة.. سافرت
إلي دولة كبري. كبرى: نعت مجرور وعلامة جرة الفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من
الصرف بسبب ألف التأنيث المقصورة. ۲. إذا
كان اسماً مختوماً بألف التأنيث الممدودة بشرط أن تكون زائدة وتكون رابعة
فأكثر مثل: (شعراء، وأصدقاء، حمراء، بيضاء، خضراء، بيداء، هوجاء،
زكرياء، رحماء، أتقياء شهداء۔ صحراء). سرت في صحراء. صحراء: اسم مجرور وعلامة جرة الفتحة
نيابة عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف بسبب ألف التأثيث الممدودة. - الاسم، أو الصفة المنتهية بألف التأنيث الممدودة
إن كانت ثالثة فلا تمنع معها الكلمة من الصرف. مثل (هواء. - سماء - دعاء - رجاء - مواء. عواء) * هذا هواءٌ باردٌ. بتنوين هواء تنوين رفع. * رأيت سماءً صافية. بتنوين سماء
تنوين نصب * غضبت من عواءٍ مزعجٍ. بجر عواء وتنوينها بالكسر. ۰۱( علماء - كرماء
- أتقياء - أصدقاء) هذه الكلمات وأشباهها ممنوعة من الصرف لأنها منتهية بألف التأنيث
الممدودة وهذه الألف يجب أن تكون زائدة وإذا وزنت هذه الكلمات يجب أن تكون منتهية ب
( ۱ ء) مثل ( فعلاء - أفعلاء).
ممنوع من الصرف مجرور بالفتحة - نبض النجاح
كونها انتهت بألف ونون أي على وزن فعلان، ولكنها زائدة ليست أصلية من حروف الكلمة، مثل (عطشان، جوعان، غضبان). إذا كانت الصفة مأخوذة من وزن آخر، وما جاء في أحاد وموحد إلى عشار ومعشر، ومن ذلك (مثنى، ثلاث، رباع). إعراب الممنوع من الصرف
يُرفع بضمة واحدة وليس تنوين، مثل جاء إسماعيلُ. يُنصب بفتّحة واحدة، مثل رأيت إسحاقَ. يُجر بالفتحة دون الكسرة، مثل مررت بيزيدَ. نستنتج من هنا أن الاسم المنصرف يختلف مع الممنوع من الصرف في شيئين ويتفق في اثنين، حيث يتفق في كونهما يُرفعان بالضمة ويُنصبان بالفتحة، ولكنهما يختلفان في كون المنصرف يُنون أما الآخر فلا، كما أنه يُجر بالكسرة أما الآخر بالفتحة. قد يهمك الاطلاع على: اهمية الكيمياء في حياتنا: اهمية دراسة الكيمياء
أمثلة الممنوع من الصرف في القرآن الكريم
قوله تعالى (أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ)، قوله تعالى "أعلم" مجرور بالفتحة لأنه على وزن أفعل. الآية الكريمة في سورة سبأ (يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ)، كلمتي "محاريب، تماثيل" جاءتا على وزن مفاعيل، فتم جرهما بالفتحة وليس الكسرة. قول الله تعالى (وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ)، حيث جاءت كلمة "مشارب" على وزن صيغة منتهى الجموع، لذلك هي ممنوعة من الصرف.
الممنوع من الصرف عبارة عن اسم معرب لا ينون، وتكون علامة جره الفتحة لا الكسرة، و الممنوع من الصرف: العلم الممنوع من الصرف مثل اسم العلم الأعجمي واسم العلم المؤنث، الصفة الممنوعة من الصرف مثل ما يأتي على وزن فعلان أو أفعل، صيغة منتهى الجموع، والاسم المنقوص الممنوع من الصرف، ولكي تعرف ما هو الممنوع من الصرف الذي جاء في سورة الملك، فتابع ما يلي أدناه.