في اي عام تم اول اتصال خليوي، ساهمت التكنولوجيا والتقدم الحضارى عبر العصور فى انتاج الكثير من الاجهزة والمعدات المتطورة العصرية، وقد اهتم العلماء فى تصنيع الكثير من الاجهزة التى ساهمت فى توفير الوقت والجهد فى حياتهم والاستخدام الامثل والبديل لها، وكان الهاتف الخلوى فى بداية الاختراع والاكتشاف من اجل الاتصال والتواصل، وخاصة فى الخدمات العامة والخدمة العسكرية خاصة، ولمعرفة الاجابة الصحيحة على السؤال التبروي المطروح، في اي عام تم اول اتصال خليوي، عبر السطور التالية من المقال على النحو التالى. تم اول اتصال خليوي فى عام ( 1973 ميلادي) حيث انه يعتبر اول اخرتاع للانسان الذي عاصر العلم والمعرفة، وكان أول استخدام للهاتف ذو الأسلاك في السيارات في عام 1946ميلادي، وكانت الخدمة متوفرة فقط في المدن الكبرى وممرات الطرق السريعة وكانت تستهدف الشركات وليس الأفراد، حيث ان مجال استخدام كان محدود، وبالتالى يجري المشتركون مكالمات عن طريق التقاط سماعة الهاتف والتحدث إلى مشغل لوحة التبديل.
- منصتي
- الهلالى محمد هشام حسين حماد - المركز الديمقراطي العربي
- د. جليلة القاضي تكتب: أزمة الحسين.. أزمة «الفراغ العام»! - باب مصر
منصتي
1956: إطلاق أول نظام آلي للهاتف المحمول في السويد للمركبات الخاصة. يستخدم الجهاز المُركب على السيارة تقنية الأنبوب المفرغ مع قرص دوار يزن 40 كجم. 1969: تم إنشاء مجموعة تسمى Nordic Mobile Phone ، تضم مهندسين من السويد والدنمارك والنرويج وفنلندا ، بهدف تطوير نظام الهاتف المحمول. 1973: قام الدكتور مارتن كوبر ، المدير العام لشركة Motorola Communications Systems ، بإجراء أول مكالمة هاتفية عامة على جهاز وزنه 1. 1 كجم. 1982: اجتمع مهندسون وإداريون من 11 دولة أوروبية في ستوكهولم للنظر فيما إذا كان نظام الهاتف الخلوي الرقمي الواسع في أوروبا قابلاً للتطبيق تقنيًا وسياسيًا. 1985: قام الممثل الكوميدي إرني وايز بأول مكالمة هاتفية عامة في المملكة المتحدة على الرصيف. 1987: الموافقة الرسمية على المواصفات الفنية للهاتف المحمول. 1992: تم إرسال أول رسالة SMS في العالم إلى المملكة المتحدة. 1996/1997: 16٪ من الناس في المملكة المتحدة يمتلكون هاتفا محمولا. 1998: كان أول محتوى قابل للتنزيل يتم بيعه للهواتف المحمولة هو نغمة الرنين. 1999: تم اختراع الرموز التعبيرية كصور. 2000: انخفضت مبيعات هاتف Nokia 3310 في اليابان ، بسبب إنتاج أول هاتف مزود بكاميرا ، ولكن هذا الهاتف لا يمكن استخدامه إلا في اليابان ، حتى عام 2002 ، ووصول هاتف Nokia 6750 إلى أوروبا ، والذي يعتبر أول هاتف به كاميرا.
إقرأ أيضا: مسلسل اسطنبول الظالمة طاقم العمل
الاسم: علي بن محمد بن حسين العِمران (بكسر العين) نسبة إلى عائلة بني عِمران المعروفة. ولد في اليمن عام 1390هـ في منطقة السودة في محافظة عَمران (بفتح العين). ثم انتقل إلى المملكة العربية السعودية وهو دون الخامسة، واستقر بمدينة الطائف، وأكمل بها المراحل التعليمية الثلاث. ثم التحق بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية بكلية الحديث والدراسات الإسلامية، وتخرج منها عام 1413هـ بتقدير ممتاز. شيوخه: أخذ عن كثير من المشايخ والعلماء من أبرزهم: 1- الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز ــ رحمه الله ــ في عدة فنون، في دروسه في إجازة الصيف بمدينة الطائف بعد صلاة الفجر يومي الاثنين والخميس، نحو خمس سنوات. 2- الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين ــ رحمه الله ــ في الفقه في دروسه في الحرم المكي (1408-1410). 3- الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان. في شرح كتاب التوحيد. د. جليلة القاضي تكتب: أزمة الحسين.. أزمة «الفراغ العام»! - باب مصر. 4- الشيخ العلامة بكر بن عبد الله أبو زيد ــ رحمه الله ــ وقد لازم مجالسته في بيته بالطائف كل يوم تقريبًا في إجازة الصيف بدايةً من عام(1416). 5- الشيخ العلامة الحاج محمد ولي الإثيوبي ــ رحمه الله ــ. في النحو والصرف والمنطق. 6- الشيخ محمد الحسن ولد السالم الشنقيطي.
الهلالى محمد هشام حسين حماد - المركز الديمقراطي العربي
تفاصيل وجماليات
وعن المباني وعمل الأرشيف، نوه الموسوي بأن المباني هي عنصر من عناصر الأرشفة، خصوصاً أنه حينما يصور لا يلتقط المشهد العام، فلا يصور الفريج، بل يكتفي بتصوير بعض التفاصيل الصغيرة، فهذه التفاصيل البسيطة هي تماماً كالاستفسار، إذ يطرح على نفسه السؤال حول لماذا الأشياء تبدو على ما هي عليه. ولفت إلى أنه يحرص على تناول المشهد بموضوعية مطلقة، لهذا يبحث عن الجماليات التي يمكنه أن يبرزها من خلال اجتزاء تفصيل من المبنى، موضحاً أنه يسعى إلى مقارنة النوافذ والأقواس، دون رؤية الإطار العام، فالعرض الموضوعي للمادة هو نوع من التجريد، الذي ينجم عنه الخروج بنوع من التيبولوجيا لمقارنة عناصر المباني. الهلالى محمد هشام حسين حماد - المركز الديمقراطي العربي. مر عمل الموسوي مع المباني بمراحل متعددة، فكانت المرحلة الأولى متمثلة في التركيز على الأبراج والمباني التي تثير فضول الناس، وهي محط أحاديثهم، كونها تحمل قيمة تاريخية واجتماعية، ثم راح في مرحلة لاحقة يفتش أكثر في النواحي الهندسية ويبحث في الهوية، لكن بلاشك يتبع حدسه أحياناً في تصوير بعض المباني. وشدد الموسوي على أن اختياره للمباني لا يخضع لسمة معينة، فهو يخضعها لعملية مسح جغرافي، وبالتالي ما يصوره لا يعكس توجهاً معيناً، بل يغطي جميع التأثيرات، ويصور ما يقرب من 10% من شكل المبنى، وهي نسبة كفيلة بأن تعكس الأسلوب العام.
د. جليلة القاضي تكتب: أزمة الحسين.. أزمة «الفراغ العام»! - باب مصر
سبب وفاة محمد بن اسماعيل العمراني ، وهو أبرز علماء وفقهاء اليمن في التاريخ الحديث، حيث انتشر خبر وفاته قبل ساعات عبر منصات مواقع التواصل الاجتماعي، مما سبب صدمة كبيرة لمحبي ومعجبي العلامة محمد بن إسماعيل العمراني، وفي هذا المقال سنتعرف على أبرز المعلومات عنه وسبب وفاته.
اختارت عمور الشق الأدبي مع ما تطلبه منها ذلك الأمر من بحث غالبا ما يفرض عليها الانعزال لدراسة مستجدات الصالون الأدبي، قبل أن تدخل التلفزيون بكل إكراهاته، خاصة بعد أن اشتغلت مراسلة لقناة «إم بي سي»، ثم إذاعة «بي بي سي» في ما بعد، وتجربة أخرى في القسم العربي لقناة «دوتشي فيلله» الألمانية، من خلال تقديم برنامج «الصالون الثقافي». فيما كان زوجها الحسين سباقا إلى دخول التلفزيون، من خلال تقديم سهرات الأسبوع من سنة 1996 إلى 1998، حيث أعد السهرات العشر الأولى لـ«نغموتاي»، وأعد برامج لقناة «السادسة»، مما قلص هامش التفرغ الأسري. في يوم الجمعة 2 أكتوبر 2015، فاجأ الحسين العمراني المستمعين بكلمة وداع جد مؤثرة، قال فيها بنبرة حزينة: «خوتي المستمعين، داخل وخارج أرض الوطن، في المدينة والبادية، راكم عزاز وصعيب أننا نتفراقو.. بسلامة عليكم.. ».. كانت هذه آخر عبارة ختم بها الإعلامي المتميز برنامجه الصباحي، واختار استدراك ما فاته داخل أسرته الصغيرة.