Apr-22-2011, 06:54 PM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية معالي الفريق سعيد العمري رحمه الله
سيرة ونبذة عن
عن معالي الفريق/ سعيد العمري
وبعض الصور له
رحمه الله
والذي يعد علم من أعلام قبائل بني عمرو ورجال الحجر والأزد والمنطقة الجنوبية واالمملكة العربية السعودية Apr-23-2011, 05:33 AM #2 شــــــ مميز ــــــــــاعر الله يرحمه ويغفر له ويجمعنا به في جنات النعيم
شكرا لك جزيل الشكر علىهذا المقطع الرائع Apr-23-2011, 08:36 PM #3 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية رحمة الله توسعه بمشيئة الله سبحانه. شكراً على مجهودك الرائع في المقطع. Apr-23-2011, 09:05 PM #4 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
مشكور يا صبي الازد على هاذا المقطع الرااائع
تقبل تحياتي,,, ايذااااااااني معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
من هو الفريق سعيد العمري - إسألنا
معالي الفريق سعيد العمري رحمه الله في لقاء تلفزيوني - YouTube
من أعلام بني عمرو معالي الفريق سعيد العمري رحمه الله - YouTube
بعد وفاة العميد العمري على طريق النماص تنومة.. تفاصيل إنسانية مؤثرة يرويها أخاه | صحيفة المواطن الإلكترونية
وأوضح أن ملتقى الجودة بالأمن العام سيسهم في الخروج بنتائج وتوصيات تدعم العلاقة بين المواطن ورجل الأمن وتحقيق مفاهيم العمل الجماعي المبني على المنهجية القائمة على التحسين المستمر للأداء والكفاءة والالتزام بالمواصفات العالمية للجودة في هذا المجال. ونوه العمري بالاهتمام الكبير الذي يوليه صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف مساعد وزير الداخلية للشؤون الأمنية واهتمامه بانعقاد هذا الملتقى وبالمتابعة المستمرة من مدير الأمن العام الفريق سعيد القحطاني وكل القائمين على القطاعات الأمنية من اجل تحقيق الجودة الشاملة في تطبيقات الأجهزة الأمنية بما يعود بالنفع للوطن والمواطن. شاهد.. "العمري" يدشن مشاريع تطويرية وتنموية بقيادة قوة جازان. واستعرض الدكتور عايض العمري انجازات المجلس مشيرا إلى إن المجلس السعودي للجودة بالمنطقة الغربية يفتخر بما ساهم به وأعضاؤه والقائمون عليه من جهود حثيثة خلال 20 سنة مضت في نشر رسالة الجودة ومفاهيمها الحديثة بالمجتمع والتوعية بأهمية تطوير معايير وبرامج لضبط الجودة والحاجة. وعلى الصعيد الإقليمي فقد كان دور المجلس جلياً في التنسيق والتنظيم للملتقيات الخليجية للجودة ولازال المجلس مستمراً في جهوده لتنظيم هذه الملتقيات بصفة سنوية وبالتعاون مع الجهات الحكومية وجمعيات الجودة المهنية ذات العلاقة بدول الخليج العربي وقد حققت الملتقيات نجاحاً واسعاً في نشر ثقافة الجودة وتطبيقاتها في قطاعات الأعمال المختلفة ورفع مستوى الاهتمام بتحسن جودة الخدمات والمنتجات بدول الخليج العربي.
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت
صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر
Tuesday 25th April, 2000 العدد:10071 الطبعةالاولـي الثلاثاء 20, محرم 1421
عزيزتـي الجزيرة
عزيزتي الجزيرة
تعقيبا على ما كتبه الاستاذ محمد بن سعد الرويشد في عزيزتي الجزيرة العدد 10014، تحت عنوان كبار رجال الدولة في بداية عهد الملك عبدالعزيز.
شاهد.. &Quot;العمري&Quot; يدشن مشاريع تطويرية وتنموية بقيادة قوة جازان
اختتمت بطولـة رئاسـة الحـرس الملكـي الأولى للرمايـة الـتي أقيمـت بميادين الحرس الملكـي؛ حيث حضر حـفـل الخـتـام نـائـب رئـيس الحـرس الملكـي الفريـق أحمـد بـن صـالح الحمـدان، ورئيس الاتحاد السعودي للرماية الأمير سعود بن خالد آل سعود، وكل من: ممثل رئاسة الاستخبارات العامة، وممثل وزارة الحرس الوطني، وممثل كلية الملك فهد الأمنية، وممثل الاتحاد الرياضي لقوى الأمن الداخلي، وممثل القوات المسلحة، وممثل القوات البرية. واشتملت البطولـة علـى مهـارات الرمايـة بجميـع أنواعهـا، وانقسـمت المسـابقة إلى: قسـم المشـاركين مـن الفـرق، وقسـم الـرمـاة الـفـردي، وقـد شـهدت البطولـة عـدد "۱۸۸" مشـاركًا وعـدد "٣٣" حكـمًا، سـادت فيهـا أجـواء التنافس والنـديـة علـى مسـتوى عـال؛ حيـث أظهـر فيهـا الـرمـاة والفـرق مهـاراتهم ومـدى الاحترافيـة الـتي وصـلوا إليهـا علـى جميـع أنـواع الأسلحة والمسـابقات الخاصـة بالبطولـة. وقـد بـدأ الحفـل بسـلام الفريـق، مـن ثـم تـلاوة آيـات مـن القـرآن الكـريم، بعـد ذلـك ألقـى رئيس اللجنـة العليـا للبطولـة اللـواء الـركن محمـد بـن سعيد العمـري، كلمـة رحـب فيهـا بالفريـق والضـيوف الكـرام، وقـدم إيجـازًا مختصـرًا عـن البطولـة، ومـن ثـم بـدأت عـروض الرمايـة الحيـة الـتـي اسـتعرض خلالهـا الـرمـاة قـدراتهم وإتقـانهم لمهـارات الرمايـة وفنونهـا.
مقابلة سعيد العمري الجزء الاول. mp4 - YouTube
وليس من قبيل الصدفه وصفهم بألاهليه فأهل كل علم هم الملمون بقواعده ومصطلحاته, ومن العجيب أن كل ذلك لم ينزل به من السماء نص مجمل, ولم يفسره نبى مرسل…. فلايوجد نص سماوى لأهل الحساب…. ولم يرسل رسول ليبين قواعده…. ولا رسول خاص لمصطلحات الطب, أوالكمياء, أو الفلك و ما إلى غير ذلك بل وضعه أول ثم سار عليه أخره وسبحان الله هم مستقرون فمابال أهل الدين والمفروض أنهم أهل اليقين…. فمع وجود العون الإلهى من السماء تشريعا…والعون المحمدى لأهل الدين تفسيرا وتوضيحا… ما رأيناهم على تعريف إستقروا …. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الحجرات - الآية 13. ولا على أمر وقول ثابت قد إستمروا مع أن الأمر الإلهى ورد فى الكتاب الذى أرسله الله مع حبيبه إلينا…. ونحن أمة خوطبت من السماء بل خوطب الناس من خلالنا"أيهاالناس" اللهم إياك نسأل وأنت رب العالمين أن تعين من عبادك من بك يستعين …. وتجمع أهل الدين على كلمة سواء…. فيعكفون على تعريف ما يقع فيه العامة فيسرفون …. ويقع أيضا فيه الخاصه فيقطرون مخافة أن يسمع الناس مالديهم فيفتنون فأنت سبحانك القادر أن تمنح"العلماء" التواضع فيستزيدون ثم يفيدون وهم لك شاكرون …والآ تجعلهم بعلمهم –حسب زعمهم عنك محجوبون"وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا اليه راجعون" فقد أصبنا بالجهل وإنا لصابرون…فاللهم إرفع عنا البلاء….
شيخ الأزهر: المعصية مرض وعلاجها يكون بهذه الطريقة | الطريق الإسلامي | جريدة الطريق
قال فضيلة الإمام الأكبر إن الرحمة بالنسبة للإنسان هي حالة من الشفقة والرقة القلبية تدفعه على أن يساعد غيره ويقف إلى جواره ويستمر معه إلى أن تقضى حاجته التي تنهي حالة الرقة وحالة الشفقة عند هذا الرحيم من البشر،موضحا أن رحمة العبد بغيره تصاحبها حالة من الآلام ،بحيث يتأثر بالمشكلة أو بالحاجة التي نزلت بهذا الشخص أو ما يسمى بالمرحوم، فهناك عبد راحم وعبد مرحوم تنزل به مصيبة أو حاجة تضطره إلى أن يستعين بغيره، هذا الذي يستعين به يجد في نفسه رقة قلبية مصحوبة بألم، أو تأثر على هذا الشخص الآخر.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الحجرات - الآية 13
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل | عبدالباسط عبدالصمد - YouTube
وكل آيات الخطاب في القرآن إنما هي إما لكافة الناس مؤمنهم وكافرهم، أو للمؤمنين، أو للكافرين، أو بعض صنوفهم، ولسيت لجنس معين منهم، وهذا يدل على عدم اعتبار التفاضل بالعنصر أو الجنس. ومن الأحاديث قوله صلى الله عليه وسلم: لَيَنْتَهِيّنَ أَقْوَامٌ يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ الّذينَ مَاتُوا إِنّمَا هُمْ فَحْمُ جَهَنّمَ. أَوْ لَيَكُونُنّ أَهْوَنَ عَلَى اللّهِ مِنَ الْجُعَلِ الّذِي يُدَهْدِهُ الْخرءَ بِأَنْفِهِ. إِنّ اللّهَ قد أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبّيّةَ الْجَاهِلِيّةِ وَفَخْرَهَا بِالاَبَاءِ. إِنّمَا هُوَ مُؤْمِنٌ تَقيّ وَفَاجِرٌ شَقيّ. النّاسُ كُلّهُمْ بَنُو آدَمَ. وآدَمُ خُلِقَ مِنَ تُرَابِ أخرجه الترمذي وحسنه. ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم: 30143. وللرد على من يتهم الإسلام بالعنصرية راجع الفتوى رقم: 6069. والله أعلم.