نفى الإعلامي السعودي ونائب رئيس تحرير الصحيفة السعودية سبق عبدالله البرقاوي، اليوم الأربعاء ، ما تردد عن وفاة مدير الأمن العام السابق الفريق خالد بن قرار الحربي بنوبة قلبية. وتتعلق الإشاعات التي ترددت عن مقتل الفريق الركن خالد بن قرعر الحربي للصحفي السعودي ، وتم تداول صورة نبأ وفاته مع اسمه ، ولم يعلق المسؤولون على هذا الأمر. السعودية, الداخلية السعودية, الملك سلمان
ونفى "البرقاوي" هذه الشائعة وعلاقته بها على موقع تويتر عبر "تويتر" ، وقال: "أتمنى ألا تنتشر الإشاعة التي سميت باسمي ، ولا يحق لي نشرها على مواقع أخرى. وزير القوى العاملة: انتخابات مجالس إدارة النقابات العمالية 6 مايو - أخبار مصر - الوطن. أي خبر. من الموقع الرسمي لجريدة سبق وحسابي على تويتر ". وأضاف البرقاوي: "معظم الصفحات المتداولة وهمية ، تحقق من صحة الخبر قبل إعادة الإرسال". وكانت حسابات عبر مواقع التواصل الاجتماعي قد تناقلت في وقت سابق، اليوم الأربعاء، خبر وفاة خالد الحربي، ناسبة الخبر للبرقاوي. وكان الملك سلمان بن عبدالعزيز عاهل المملكة العربية السعودية قد أصدر، الثلاثاء، مرسومًا ملكيًا بإعفاء الفريق الأول خالد بن قرار الحربي من منصبه، وإحالته للتقاعد والتحقيق. وأرجع المرسوم الملكي تلك الخطوة إلى ارتكاب "الحربي" تجاوزات، ومخالفات عديدة بهدف الاستيلاء على المال العام، والانتفاع الشخصي.
وزير القوى العاملة: انتخابات مجالس إدارة النقابات العمالية 6 مايو - أخبار مصر - الوطن
وافق الدكتور خالد عبدالغفار، وزير التعليم العالي والبحث العلمي والقائم بأعمال وزير الصحة والسكان ، على تكليف أطباء الأسنان من خريجي الجامعات الحكومية والخاصة دفعة 2020. وأوضح الدكتور حسام عبدالغفار، المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان، أن أطباء الأسنان من خريجي دفعة 2020 سيتم تكليفهم من خلال التنسيق الإلكتروني العام طبقاً لـ (المجموع، الاحتياجات، الرغبات، التوزيع الجغرافي). ومن جانبها، أشارت الدكتور سحر حلمي، رئيس قطاع التدريب والبحوث بوزارة الصحة والسكان، إلى أن عدد أطباء الأسنان دفعة 2020 بلغ 8 آلاف و375 طبيب، بينهم 3 آلاف و555 طبيبا، من خريجي الجامعات الحكومية، بينما بلغ عدد خريجي الجامعات الخاصة 4 آلاف و820 طبيب. وأوضحت «حلمي» أن الأطباء سيتم تكليفهم على مديريات الشئون الصحية بمحافظات الجمهورية والجهات التابعة للوزارة وبعض الجهات الخارجية، لافتة إلى أنه سيتم الإعلان عن موعد بدء تسجيل الرغبات في الجرائد الرسمية.
غالبية الصفحات المتداولة مزورة، تحققوا من صحة الأخبار قبل إعادة إرسالها". 📌 اتمنى عدم تداول الشائعات التي تحمل اسمي. 🏷 لست مسؤولًا عن اي خبر ينشر في غير الموقع الرسمي لصحيفة سبق وحسابي هذا في تويتر. 🚨غالبية الصفحات المتداولة مزوّرة، تحققوا من صحة الاخبار قبل اعادة ارسالها. — عبدالله البرقاوي (@albargawy) September 8, 2021
وانتشرت هذه الشائعات بعد أن أصدر الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود ، يوم الثلاثاء الماضي، أمرا بإعفاء الحربي من منصب مدير الأمن العام التابع لوزارة الداخلية وإحالته للتحقيق في قضية فساد. يمكنكم متابعة أخبار السعودية اليوم عبر سبوتنيك.
تاريخ النشر: الأحد 21 ربيع الأول 1436 هـ - 11-1-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 281395
7366
0
139
السؤال
سؤالي هو: ذهبت للعمرة مع والدي عندما كنت صغيرة، وكنت قد بلغت منذ فترة قريبة، فلم تكن عادتي منتظمة. وعندما وصلنا إلى الميقات اغتسلت، وأحرمت، وعقدت نية العمرة، واشترطت بالصيغة التالية: "لبيك اللهم عمرة، وإن حبسني حابس، فمحلي حيث حبستني"
وعندما وصلت إلى مكة، أحسست بنزول الدم، وتأكدت أنه دم العادة، ولكنني خجلت أن أخبر والدي، وأتممت فروض العمرة. فهل علي شيء، علما أنه يصعب علي إعادة العمرة بسبب الظروف المادية، وعدم تمكني من السفر إلى مكة؟
وجزاك الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فلم يكن يجوز لك الإقدام على الطواف وأنت حائض، في قول الجمهور، وكان الواجب عليك أن تنتظري حتى ينقطع دم الحيض، فتطوفي، وتسعي، ثم تقصري من شعرك، ولكن لا شيء عليك والحال ما ذكر؛ لأنك قد اشترطت عند إحرامك، وهذا الاشتراط ينفعك على ما رجحه الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- ومن ثم لا يلزمك شيء. وقد سئل الشيخ رحمه الله: بالنسبة للاشتراط في الحج، هل هناك حالات معينة يَشْتَرِط فيها الحاج، ويقول: إن حَبَسَنِي حابسٌ، فمحلي حيث حَبَسْتَنِي؟ فأجاب رحمه الله: الاشتراط في الحج أن يقول عند عقد الإحرام: إن حَبَسَنِي حابسٌ، فمحلي حيث حَبَسْتَنِي.
والصفة الثالثة تسمى القران، وهي ان تحرم بالحج والعمرة فتقول (لبيك اللهم حجاً وعمرة، فيسرها لي وتقبلها مني وإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني، لبيك اللهم لبيك,, الخ) وهنا تكون اعمالك هي نفسها اعمال الإفراد، إلا انه يُطلب منك هدي تذبحه يوم العيد او ايام التشريق مقابل حصولك على عملين في إحرام واحد. وأما المتمتع فيلزمه كذلك هدي مقابل تمتعه بالإحلام بين اعمال العمرة وأعمال الحج. وأما المفرد فلا هدي عليه مطلقاً نظراً لكونه نسكاً واحداً في إحرام واحد.
تاريخ النشر: الخميس 7 جمادى الأولى 1433 هـ - 29-3-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 176581
15003
0
317
السؤال
أحرمت من ينبع البحر ولبيت بالعمرة لبيك اللهم عمرة، وفي بداية الطريق فوجئت برياح عاتية وتعذرت رؤية الطريق لمسافة 2 متر بحيث لم أستطيع القيادة، فخفت ورجعت إلى البيت وخلعت ملابس الإحرام ولبست المخيط، ولم اشترط إذا حبسني حابس، وبعد ساعتين أحرمت مرة ثانية وكان مازال الجو سيئا، ولكنني صممت على إتمام العمرة وقد كان. السؤال: طالما تحللت من الإحرام قبل وصولي للميقات أصلا فهل علي فدية ؟؟؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن من أحرم بنسك –حج أو عمرة- لزمه إتمامه، ولا يجوز له رفضه، سواء أحرم به قبل الميقات أم فيه أم بعده، والإحرام قبل الوصول إلى الميقات صحيح معتد به، وإن كان الأفضل تأخير الإحرام إلى الميقات، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 41145 ،وقد قال تعالى: وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ {البقرة: 196}. وعليه فإن رفضك للإحرام يعتبر لغوا أي لا يبطل به الإحرام ، فهو باق حتى تتم أعمال العمرة ، والإحرام الثاني غير منعقد لأنه لم يصادف محلا ، وما دمت قد أكملت أعمال العمرة فقد تحللت من إحرامك, وما قمت به من خلع ملابس الإحرام ولبس المخيط قبل إتمام العمرة يعتبر ارتكابا لبعض محظورات الإحرام، فإن كنت عالما بالتحريم لزمتك الفدية ، وهي إطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع ، أو ذبح شاة تجزئ في الأضحية ، أو صيام ثلاثة أيام ، وإن كنت جاهلا فلا شيء عليك على الراجح.
نسأل الله لك حجاً مبروراً وسعياً مشكوراً، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم،، *عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وخطيب مسجد الإمام محمد بن سعود بالدرعية