[٥]
صناعة النسيج
في عملية النسيج تُستخدم طريقتان أساسيتان، وهما النسيج العادي أو البسيط (بالإنجليزية: Plain Weave)، والنسيج القطني الطويل (بالإنجليزية: Twill)، أما الغزل الصوفي فيتم إنتاجه باستخدام النسيج العادي، ونادراً ما يُستخدم في الغزل الصوفي الطريقة الأخرى، ويكون النسيج الناتج ناعماً وليناً وعديم اللمعان أو بلمعان خفيف جداً، أما الغزل الجوخي فهو أكثر نعومةً وإحكاماً وترتيباً ويُنسَج باستخدام طريقة النسيج القطني، وهو مُكلف أكثر من النسيج الصوفي العادي.
لم يقتصر اعمال النسيج على سعف النخيل بل يستخدم ايضا لصناعة المنسوجات خيوط الصوف او القطن - منبع الحلول
ذات صلة مراحل صناعة الصوف مراحل تصنيع الصوف
الصوف
الصوف (بالإنجليزية: Wool) هو عبارة عن ألياف حيوانية تُمثل الطبقة الواقية للثدييات الشعرية (بالإنجليزية: Hairy Mammals) مثل الأغنام، والماعز والإبل، وقد استخدم الإنسان منذ القِدم الصوف لِيَكسو نفسه، حيث صنع منه نسيجاً استخدمه في صناعة الملابس، [١] كما صنع من الصوف السجاد والبطاطين وغيرها من المُنتجات، تحافظ المنسوجات الصوفية على رونقها وجمالها حيث إنها تقاوم الانكماش، وهي سهلة التنظيف ، وقادرة على امتصاص الرطوبة، والصوف عازل للحرارة والبرودة، جميع هذه الصفات جعلت منه الخيار الأفضل لصناعة السُّترات، والمعاطف، والجوارب، والقفازات وغيرها.
عمل ريشة الصوف المشهورة على جروبات الكروشيه والهاندميد / Diy: Woolen Feather For Decoration - Youtube
خطوات صناعة النسيج
بعد أن تناولنا المواد الطبيعية التي يصنع منها النسيج، بداية من سعف النخيل، إلى الحرير وغيره، فأصبح النسيج الآن يصنع من ألياف طبيعية وألياف صناعية، فمن هذه الألياف الطبيعية لصناعة النسيج، النباتات الطبيعية وهي المصدر الأول لصناعة المنسوجات منذ العصور القديمة، ومن ثم خيوط القطن، وتعتبر حاليا من أكثر الخيوط المستخدمة في صناعة النسيج، إلى جانب الكتان، هو من المواد والألياف الطبيعية. أنواع المنسوجات في الأسواق
تنتشر في الأسواق الكثير من أنواع المنسوجات المختلفة، وتتعدد أنواعها وفقا إلى المادة التي يصنع منها النسيج، سواء كانت هذه المادة عي الألياف الطبيعية أو من الألياف الصناعية، ومن أنواع المنسوجات:
القطن. الصوف. ألياف الأرميد. قماش الدينم. اللبادة. ألياف النايلون، مثل النايلون الباليستي. البوليستر. النسيج المضلع. الحياكة. الكروشيه. وإلى هنا عزيزي القارئ نكون قد توصلنا إلى معرفة مدى صحة هذه العبارة؛ لم يقتصر أعمال النسيج على سعف النخيل بل يستخدم أيضا لصناعة المنسوجات خيوط الصوف أو القطن وتوصلنا من خلال محتوانا هذا إلى أن هذه العبارة صحيحة، حيث يعتبر أول ما استخدمه الإنسان قديما في صناعة النسيج هو سعف النخيل لأنه لم يجد غيره أمامه ليصنع منه الكثير من الصناعات البدائية ومنها النسيج، ولتأكيد صحة هذه العبارة يمكننا القول إذن بأن قام العنصر البشر التطوير من صناعة النسيج من سعف النخيل إلى خيوط الصوف أو القطن، والعمل على الارتقاء بجودة النسيج من فترة زمنية إلى أخرى.
[٥]
غزل الصوف
تختلف صناعة الخيوط بعد التمشيط وفقاً لطول الألياف، فالألياف الممشطة تُستخدم في صناعة الغزل الصوفي، في حين تُستخدم الألياف الممشطة الفرنسية في صناعة الغزل الجوخي، وبعد تمشيط الألياف تُشد الشلة وتُلوى لتصبح خيوطها أرفع وتُسمى بالسحب الفتلي أو السلك، حيث تلوي آلات الغزل السلك على شكل غزل، ويكون الغزل الصوفي منفوشاً ومزغباً، في حين أن الغزل الجوخي يكون ناعماً وذا ألياف متوازية وجيدة الالتواء، [٢] والجدير بالذكر أن آلات الغزل الصوفي تختلف عن آلات الغزل الجوخي، فالغزل الصوفي يتم باستخدام آلة النول، في حين أن الغزل الجوخي يتم باستخدام عدد من آلات الغزل الأخرى. [٤]
ويُنسج خيط الصوف من خيطين أو ثلاثة أو أربعة يتم جدلها مع بعضها البعض، ويسهل جدلها وتماسكها لأن الألياف الصوفية تتماسك بطبيعتها، وبعد انتهاء النسج يُلف الخيط الناتج على بكرات أو مخاريط، [٤] وهناك ما يُعرف بالغزل الفردي، وفيه يُؤخذ الخيط ويُلوى ويتم لفه على بكرة بسرعة عالية جداً، ويكون الخيط في الغزل الفردي رقيقا جداً، والجدير بالذكر أن الخيط المُستخدم في عملية الغزل كمادة خام هو خيط ناتج عن عملية تُسمى السحب (بالإنجليزية: Drafting)، حيث تُسحب الألياف لِتصبح رفيعة جداً جاهزة للغزل.
صحافة 24 نت.. ولنعلم انه يضيق. قائد عسكري:الجيش يضيق الخناق على المليشيات ويقطع خطوط إمدادها باتجاه جبال ملعا جنوبي «مأرب» والان إلى التفاصيل: أكد قائد اللواء 55 مدفعية العميد الركن علي الحميدي أن مليشيا الحوثي الإيرانية تلقت ضربات قاسية، وخسائر بشرية ومادية كبيرة بنيران أبطال الجيش وضربات طيران تحالف دعم الشرعية في الجبهة الجنوبية لمحافظة مأرب، وذلك خلال معارك الأيام الماضية. ونقل موقع"سبتمبر نت" عن العميد الحميدي قولة بـ إن الجيش خاض معارك بطولية، وبات يسيطر على مواقع حاكمة في مختلف الجبهات الجنوبية، كما أنه يضيق الخناق على المليشيا ويقطع خطوط إم التفاصيل من المصدر - اضغط هنا قائد عسكري الجيش يضيق الخناق على المليشيات ويقطع خطوط إمدادها كانت هذه تفاصيل قائد عسكري:الجيش يضيق الخناق على المليشيات ويقطع خطوط إمدادها باتجاه جبال ملعا جنوبي «مأرب» نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على مأرب برس وقد قام فريق التحرير في صحافة 24 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
الخوف من كلام الناس - صحيفة البيان الالكترونية
Press24 UK - ايجي ناو - الصحافة نت - سبووورت نت - صحافة الجديد - 24press أهم الأخبار في اخبار اليمن اليوم
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحجر - قوله تعالى ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون- الجزء رقم19
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بالآيات والذكر الحكيم، إنه تعالى جواد كريم ملك بَر رؤوف رحيم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
إنما هو همُّ الدعوة وهذا الدين العظيم!! - وهاهم صحابته الكرام-رضوان الله عليهم-ما كان همّ الواحد منهم نفسه. فيقول الفاروق لأبي بكر-رضي الله عنهما-حين هم بالخروج لقتال المرتدين: ( إن قتلتُ فإنما أنا رجل واحد، وإن قُتلتَ أنت هلكت الأمة). إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحجر - قوله تعالى ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون- الجزء رقم19. ويجيب هو رضوان الله عليه ويصيح بالهمّ الذي أقلق منامه:( أينقضِ الدين وأنا حيّ ؟). رضوان الله عليكم ما أعظمكم من سلف وما أروعكم من أسوة! فما الذي أهمنا نحن يا جيل الصحوة المباركة؟؟ وما الذي أهمنا نحن يا مداد الثورة العظيمة؟؟
وأين نحن حين حصول ذلك المشهد الذي يمرّ بخاطر الحسن البصري-رحمه الله-إذ يقول:( أرى أن الإسلام يوم القيامة ينظر في وجوة الناس ويقول هذا نصرني وهذا خذلني هذا نصرني وهذا خذلني، حتى يرى عمر بن الخطاب فيأخذ بيده ويقول يا رب لقد كنت غريباً حتى أسلم هذا الرجل). فتعالوا نسأل أنفسنا هذا السؤال... نحن من أي الفريقين ؟ ممن ضحوا وبذلوا ونصروا دين الله أم ممن خذلوا هذا الدين؟
وهل أهمنا ذلك الموقف العظيم؟؟؟
ولنعلّم أيها المؤمنون: أن هذا الهمّ إن تم الأخذ به كما ينبغي، ورُشِّد الترشيد المطلوب فإنه يتحول إلى همّة وقّادة، وسيل من الخير هادر، لا يهنأ العبد معه إلا بخير أسسه أو مجدٍ بناه، أو نفعٍ نشره.