من القائل ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام
ما أخذ بالحياء فهو حرام تروح
الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
08:04 ص
الأربعاء 30 أكتوبر 2019
أمين الفتوى: ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام
كتبت- آمال سامي:
ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، يقول فيه السائل: شخص أخذ مني شيئا غاليا جدا حيث وضعني في موقف محرج لا يمكن معه رفض الأمر وإلا أدى لقطع العلاقات؟ فهل يأثم على ما فعل؟
أجاب الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، قائلًا "نعم يأثم" فما أخذ بسيف الحياء فهو حرام. وأكد ممدوح، عبر البث المباشر للصفحة الرسمية للدار على فيسبوك، أنه لا يجوز لأنه لم يؤخذ برضا نفس وسماحة خاطر، وإنما أخذ تحت سيف الإكراه المعنوي. محتوي مدفوع
ما أخذ بالحياء فهو حرام حرام
ما صحة حديث ( ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام). حفظ Your browser does not support the audio element.
ما أخذ بالحياء فهو حرام تترك خفوقي يشكي
كتب احمد الغمري
ما أُخذ بسيف الحياء فهو حرام
لا تحاول أن تاخد حق ليس حقك لمجرد إنك عارف إن الذي أمامك هيتكسف يرفض! لا تحاول أن تضع من هو امامك في حيرة بين الذوق و الحق! فلا تطلب طلب و انت عارف و متأكد او شاكك من نسبة الإحراج كبيرة التيى حتسببها من امامك! لا تختبر ذوق حد و قوة تحمله! قال رسول الله صلي الله عليه و سلم:
"لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ"
راعوا مصلحة من أمامكم زي مراعاتكم مصلحة انفسكم ولا تنسوا ان تطيبوا علي نفس من أمامكم. اتقوا الله! و ما تحملوا الناس فوق طاقتها!! مرتبط
تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
ما أخذ بالحياء فهو حرام في
فللمأخوذ بالحياء حكم المغصوب، وعلى الآخذ ردّه، أو التّعويض عنه، ويجب أن يكون التّعويض بقيمة ما أخذ أو أكل من زادهم، وقال ابن الجوزيّ: هذا كلام حسن لأنّ المقاصد في العقود معتبرة. ولم نطّلع على مذهب الحنفيّة والمالكيّة في ذلك.
ما أخذ بالحياء فهو حرام است
قال ابن حجر الهيتمي في الفتاوى الكبرى: ألا ترى إلى حكاية الإجماع على أن من أخذ منه شيء على سبيل الحياء من غير رضاً منه بذلك أنه لا يملكه الآخذ، وعللوه بأن فيه إكراهاً بسيف الحياء فهو كالإكراه بالسيف الحسي، بل كثيرون يقابلون هذا السيف ويتحملون مرار جرحه ولا يقابلون الأول خوفاً على مروءتهم ووجاهتهم التي يؤثرها العقلاء، ويخافون عليها أتم الخوف... وعليه، فإذا لم تطب أنفسكم أو أنفس بعضكم بإعطائه حقكم من الميراث أو شيئاً منه فينبغي لكم مصارحته بعدم رضاكم حتى لا تعينوه على الوقوع في المحذور الشرعي. وإن كان قصدك أن إخوانك الخمسة يريدون إحراجك وأخذ حقك فلا يحل لهم ذلك أيضاَ لما سبق. عبدالله الفقيه ـ [ابن عبد الغنى] ــــــــ [15 - 11 - 06, 01: 34 ص] ـ اخى ابا عمر جزاك الله خيرا وبارك فيك وزادك علما وفضلا ـ [توفيق العبيد] ــــــــ [15 - 12 - 08, 07: 46 ص] ـ هذا ليس بحديث بهذا اللفظ وإنما هو قول عامة الناس، ولم أقف على أثر له. ¥
000. 000 حسنة مائة مليار حسنة بل أكثر والله يضاعف لمن يشاء فقد قال ارسول صلى الله عليه وسلم في حديثه ( من قال أستغفر الله العظيم التواب الرحيم لذنبي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إلى يوم الدين كتب له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة)
13 / 12 / 2011, 09:52 AM
#10
جزاك الله خيرا اخي اسامه
وحياك الله
لا انسى فضل الله ثم المنابر من مشرفين و اعضاء في التعلم
شارك حل كتاب الكيمياء 4 مع زملائك:
اختر حل أو شرح وحدة الكتاب من الأسفل
حل كتاب الكيمياء 4 مجزء إلى وحدات
شرح دروس كتاب الكيمياء 4
حل كيمياء 4 نظام مقررات بصيغة PDF عرض مباشر بدون تحميل على موقع معلمات اونلاين
المادة المعروضة: حل كتاب الكيمياء 4
النوع: حل
شارك هذه المادة العلمية:
رابط مختصر:
حل كتاب كيمياء 1
شروط الاستخدام |
سياسة الخصوصية |
من نحن |
اتصل بنا
حقوق الطبع والنشر 2017 - 2021 موقع حلول التعليمي جميع الحقوق محفوظة
برمجة وتطوير موقع حلول التعليمي
حل أسئلة كتاب الطالب كيمياء 4 مقررات - YouTube