أعلن برنامج «سكني» التابع لوزارة الإسكان إصدار 192, 310 شهادة تحمل ضريبة القيمة المضافة عن المسكن الأول للمواطنين الذين تقدموا على البوابة الإلكتروني ()، وذلك منذ إطلاق المبادرة حتى نهاية شهر فبراير الماضي 2020. جاء ذلك في تقرير برنامج «سكني» الشهري، الذي صدر مؤخرًا متضمنًا مستجدات مبادرة تحمل الدولة، ضريبة القيمة المضافة. وأوضح «سكني» أنه أصدر 144, 749 شهادة لمستفيدي وزارة الإسكان، و24, 743 شهادة للمستفيدين من خارج قوائم الوزارة، وصندوق التنمية العقارية، ونحو 22, 818 شهادة لمستفيدي صندوق التنمية العقارية. وتستهدف مبادرة تحمل ضريبة القيمة المضافة عن المسكن الأول؛ تذليل العقبات أمام المواطن لتملك المسكن المناسب، وتحفيز رفع نسب التملك بين المواطنين عن طريق تحمل الدولة عبء مبلغ الضريبة؛ تنفيذًا للأمر الملكي القاضي بتحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول. وتتحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول بحد أقصى 42. 5 ألف ريال، تمثل ضريبة 5% من سعر المنزل بحد أقصى 850 ألف ريال، حيث تهدف مبادرة سداد ضريبة القيمة المضافة ضمن برامج ومبادرات الوزارة؛ لتخفيف العبء الاقتصادي على الأسر السعودية جراء قيمة الضريبة، ولضمان سرعة تملكهم للمسكن الأول، ضمن خيارات الإسكان والتمويل المتعدد، والتي تشمل شراء وحدات جاهزة من السوق، حتى وإن لم يكن من المدرجين ضمن قوائم الوزارة أو صندوق التنمية العقارية.
تطبيق سكني يضيف خدمة تحمّل ضريبة القيمة المضافة عن المسكن الأول لمستفيديه - ثقفني
أصدر برنامج "سكني" التابع لوزارة الإسكان تقريره الشهري الثامن لشهر أغسطس، حيث استعرض أبرز منجزات البرنامج خلال 2019، متضمناً صوراً حديثة لآخر ما وصلت إليه أعمال البناء في المشاريع التي يجري تنفيذها حالياً، كما أشار التقرير إلى القفزة النوعية التي يشهدها القطاع الإسكاني من خلال تسهيل الخدمات وتنويع المنتجات لتمكين الأسر السعودية من امتلاك المنزل الأول وتحقيق مستهدفات البرنامج لهذا العام بتقديم 200 ألف خيار سكني وتمويلي، ويمكن الاطلاع على التقرير كاملاً من خلال زيارة الموقع الإلكتروني للبرنامج أو الرابط. وأوضح تقرير "سكني" أن أعداد المستفيدين من الحلول السكنية التي يُتيحها البرنامج بلغت حتى شهر أغسطس الماضي 130. 842 أسرة، منها 51. 844 أسرة سكنت منازلها خلال 8 أشهر، وفي شهر أغسطس وحده بلغ عدد المستفيدين من الخيارات التمويلية والسكنية نحو 21. 705 أسر، كما تمكنت نحو 5656 أسرة من الحصول على وحداتها السكنية في شهر أغسطس، علاوة على استفادة نحو 157 ألف أسرة خلال 2018. وبين التقرير أنه تم إصدار 81. 364 شهادة إعفاء من ضريبة القيمة المضافة عن المسكن الأول وذلك منذ إطلاق مبادرة تحمّل ضريبة القيمة المضافة حتى نهاية شهر أغسطس 2019، يشمل نحو 53.
'الصندوق العقاري' يودع أكثر من 847 مليون ريال في حسابات مستفيدي 'سكني' لشهر أبريل 2022 | سكني
بعد التعرف علي ضريبة المضافة في السعودية يمكنك الان قراءة المزيد عبر موقع بروتاكس افضل شركة محاسبة في السعودية
شروط الفاتورة الضريبة المبسطة
طرق كشف الاحتيال المحاسبي والمالي في الشركات
التحقق من التسجيل في ضريبة القيمة المضافة
تلك الخدمة تمكنك من التأكد من كون منشأتك قد سجلت في ضريبة القيمة المضافة ، ولكن الأمر يتطلب أن بتوافر رقم ضريبي ورقم سجل تجاري ورقم الشهادة الخاصة بالضريبة، ثم تتبع تلك الخطوات للتحقق:
قم بالدخول على رابط التحقق من التسجيل في ضريبة القيمة المضافة. اكتب البيانات الخاصة بالبحث، حتى تتأكد من التسجيل. انقر على كلمة إرسال. سوف تتبين أمامك الحالة الخاصة بتسجيل منشأتك في ضريبة المضافة السعودية. كيف يتم حساب ضريبة القيمة المضافة ؟
احتساب قيمة الخدمة أو السلعة بعد أن تضاف الضريبة المضافة، يعتبر أمر أساسي ومهم لكل مقدم خدمة، أو بائع سلعة، حتى يستطيع مقدم الخدمة أو التاجر أن يتعرف على الأسعار الحديثة المقدمة للمستهلك، إلى جانب تحديد هامش ربح المشروع الخاص بأي منهم، وتحسب عن طريق تعليمات بسيطة هي:
يحدد التاجر سعر السلعة الأساسي، ثم يحدد قيمة الضريبة. يضرب السعر الأساسي في مبلغ الضريبة، ويقسم الناتج على رقم 100.
&Quot;سكني&Quot;: إصدار 192,310 شهادة تحمّل ضريبة القيمة المضافة عن المسكن الأول
بدءًا من عام 2018، على أي شركة تتعدى إيرادتها مبلغ مليون ريال سعودي عن طريق مبيعات تخضع للضريبة في السنة الماضية (أو مبيعات تخضع لضريبة متوقعة في السنة المقبلة) أن تسجل وتجميع الضريبة وتقديم إقرار عن تلك الضريبة. الشركات الخاضعة للضريبة بطريقة اختيارية
يمكن لأي شركة تحقق دخل بين 187500 و 375000 ريال سعودي عن طريق مبيعات تخضع لـ ضريبة المضافة السعودية في السنة الماضية، (أو مبيعات تخضع لضريبة متوقعة في السنة المقبلة)، أن تختار ألا تسجل في ضريبة القيمة المضافة، وفي حالة كون إيراداتها تتعدى مبلغ 375000 ريال سعودي، ولكن في نفس الوقت لا تقوم بإنتاج إلا توريدات تصنيفها صفري، هنا يكون التسجيل في ضريبة القيمة المضافة اختياري. السلع والخدمات الخاضعة لضريبة القيمة المضافة في السعودية
هناك مجموعة خدمات وسلع خاضعين لضريبة القيمة المضافة في المملكة، ومنهم:
نسبة الضريبة على المواد الغذائية هي 15%. تعد نسبة الضريبة على النقل الداخلي هي 15%. نسبة الضريبة على بيع العقارات السكنية والتجارية التي تخضع ل ضريبة التصرفات العقاري هي 5%. و نسبة الضريبة على بيع عقار سكني مستخدم يخضع ل ضريبة التصرفات العقارية هي 5%.
جريدة الرياض | «سكني» : 81 ألف شهادة إعفاء من ضريبة القيمة المضافة عن المسكن الأول حتى نهاية أغسطس
يذكر أن وزارة الإسكان من خلال برنامج "سكني" تسعى لتمكين الأسر السعودية من امتلاك المسكن الملائم بكل يُسر وبشكل أسرع وسعر أقل ضمن خيارات متعددة عن طريق تقديم مجموعة من الخيارات السكنية والتمويلية، وذلك سعياً لرفع نسبة التملك إلى 70% بحلول عام 2030 وفقاً لأهداف برنامج الإسكان - أحد برامج رؤية المملكة 2030 - وتقليص قوائم الانتظار وإتاحة فرص سكنية أكثر تلائم مختلف فئات المجتمع في كل مناطق المملكة.
ويستهدف "سكني" هذا العام استفادة 300 ألف أسرة سعودية من جميع الخيارات السكنية والحلول التمويلية التي يقدمها البرنامج منهم 130 ألف يسكنون منازلهم بهدف تحقيق مستهدفات برنامج الإسكان – أحد برنامج رؤية المملكة 2030 – والذي يهدف إلى رفع نسبة التملك إلى 60% بحلول 2020 والوصول إلى 70% في 2030. خدمات سكني:
يتمتع صندوق التنمية العقاري بالعديد من الخدمات الإلكترونية التي يمكن للمستفيد أن يتمكن من الاستفادة من خلالها، ومن خلال موقعنا نعرض لكم هذه الخدمات:
فتح حساب
التسجيل في الدعم السكني
تقديم طلبات صرف الدفع
حاسبة الدعم التقديرية
آلية تحديث البيانات
خدمة اعرف دورك
خدمة عجلها
الاستعلام عن حالة الطلب والأسماء المستحقين برقم الهوية:
الدخول على البوابة الرسمية سكني. كتابة رقم الهوية
اختيار خدمة حجز موعد أو اختيار الخدمة المطلوبة
إدخال رقم الهوية الخاصة بالمستفيد. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
كتب: إسلام داوود
رغم ذكرها المعلومة القرآن صريحة (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ)، قال الدكتور علي جمعة عضو هيئة علماء المسلمين بـ الأزهر الشريف، إن العلماء اختلفوا في تفسير الآية «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ ، فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ» هل الليلة المذكورة، ليلة القدر أم ليلة النصف من شعبان؟
وخلال برنامج «القرآن العظيم» المذاع على قناة صدى البلد، اليوم الإثنين، أكد جمعة أن بعض العلماء ذهبوا إلى أنها ليلة النصف من شعبان. علي جمعة ينصح بدعاء الله بهذا الاسم في العشر الأواخر من رمضان
متى يكون الرهان حلال؟.. علي جمعة يُجيب
علي جمعة: الفساد نوع من العقاب وأفعال الناس سبب انتشاره (فيديو)
وأوضح جمعة أن العلماء احتجوا بأنها ليلة النصف من شعبان لما ورد عن سيدنا عمر بن الخطاب في دعاءه «يمحو الله ما يشاء ويثبت عنده أم الكتاب» في هذه الليلة ويدعوا الله سبحانه وتعالى بأن يمحوه من قائمة المغضوب عليهم إلى قائمة المرضي عليهم، مردفا: وهل هي ليلة القدر؟ قد يكون.
ليلة القدر وآمال أمتنا | مقالات | رابطة علماء أهل السنة
تناولت برامج التليفزيون مساء الإثنين، العديد من القضايا والموضوعات المهمة، وكان أبرزها:
على جمعة يوضح سبب إخفاء موعد قيام الساعة: لا يعرفها ملك ولا نبى
أكد الدكتور على جمعة، عضو هيئة علماء المسلمين بالأزهر الشريف، أن الله عز وجل أخفى موعد قيام الساعة فلا يعلم موعدها ملك مقرب ولا نبى مرسل وهى مما استأثر به علم الساعة عنده. أضاف جمعة خلال برنامج «القرآن العظيم»، اليوم الإثنين، أن كل إنسان ساعته تبدأ مع وقت وفاته، لأن عمله انتهى وانتقل من حال إلى حاله، مؤكدا أن كل إنسان تأتيه ساعته لكن هناك ساعة عامة حين تنتهى الحياة. وتابع أن علم الساعة بمعنى يوم القيامة وفناء الخلق، مرجعا سبب إخفاء الله سبحانه وتعالى يوم القيامة لأنه يتفرد بالقهر فوق العباد ويفعل ما يشاء ويختار. وقال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة علماء المسلمين بالأزهر الشريف، إن العلماء اختلفوا في تفسير الآية «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ» هل الليلة المذكورة، ليلة القدر أم ليلة النصف من شعبان؟
وأوضح جمعة أن بعض العلماء ذهبوا إلى أنها ليلة النصف من شعبان. وأضاف أن العلماء احتجوا بأنها ليلة النصف من شعبان لما ورد عن سيدنا عمر بن الخطاب في دعاءه «يمحو الله ما يشاء ويثبت عنده أم الكتاب» في هذه الليلة ويدعوا الله سبحانه وتعالى بأن يمحوه من قائمة المغضوب عليهم إلى قائمة المرضي عليهم، مردفا: وهل هي ليلة القدر؟ قد يكون.
على جمعة:يوضح هل نزول القرآن في ليلة القدر أم النصف من شعبان - كورة في العارضة
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة علماء المسلمين بالأزهر الشريف، إن العلماء اختلفوا في تفسير الآية «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ» هل الليلة المذكورة، ليلة القدر أم ليلة النصف من شعبان؟ وأوضح جمعة خلال برنامج «القرآن العظيم» ، اليوم الاثنين، أن بعض العلماء ذهبوا إلى أنها ليلة النصف من شعبان. وأضاف أن العلماء احتجوا بأنها ليلة النصف من شعبان لما ورد عن سيدنا عمر بن الخطاب في دعاءه «يمحو الله ما يشاء ويثبت عنده أم الكتاب» في هذه الليلة ويدعوا الله سبحانه وتعالى بأن يمحوه من قائمة المغضوب عليهم إلى قائمة المرضي عليهم، مردفا: وهل هي ليلة القدر؟ قد يكون. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه:
تفسير
التليفزيون هذا المساء.. على جمعة يوضح سبب إخفاء موعد قيام الساعة: لا يعرفها ملك ولا نبى - اليوم السابع
٦ - دُعَاء اللهم اجعلني من أوفر عبادك نصيبا اللهم اجعلني من أوفر عبادك نصيبا من كل خير أنزلته في هذه الليلة، أو أنت منزله، من نور تهدي به، أو رحمة تنشرها، أو رزق تقسمه، أو بلاء تدفعه، أو ضر تكشفه، واكتب لي ما كتبت لأوليائك الصالحين، الذين استوجبوا منك الثواب، وأمنوا برضاك عنهم منك العقاب، يا كريم يا كريم، صل على محمد وآل محمد، وافعل بي ذلك، برحمتك يا أرحم الراحمين. ٧ - دُعَاء أسألك مسألة المسكين المستكين أسألك مسألة المسكين المستكين، وأبتهل إليك ابتهال المذنب البائس الذليل مسألة من خضعت لك ناصيته، واعترف بخطيئته، ففاضت لك عبرته، وهملت لك دموعه، وضلت حيلته، وانقطعت حجته، أن تعطيني في ليلتي هذه مغفرة ما مضى من ذنوبي، واعصمني فيما بقي من عمري، وارزقني الحج والعمرة في عامي هذا، واجعلها حجة مبرورة خالصة لوجهك، وارزقنيه أبدا ما أبقيتني، ولا تخلني زيارتك وزيارة قبر نبيك محمدا صلواتك عليه وآله. إلهي وأسألك أن تكفيني مؤونة خلقك من الجن والانس، والعرب والعجم، ومن كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إنك على صراط مستقيم. اللهم اجعل فيما تقضي وتقدر من الأمر المحتوم ومما تفرق من الأمر الحكيم في هذه الليلة، في القضاء الذي لا يرد ولا يبدل، أن تكتبني من حجاج بيتك الحرام، في عامي هذا، المبرور حجهم، المشكور سعيهم ، المغفور ذنوبهم، المكفر عنهم سيئاتهم، وأن تطيل عمري، وتوسع لي في رزقي، وارزقني ولدا بارا، إنك على كل شئ قدير، وبكل شئ محيط.
سحب المسائل السمعية
وإنْ أسخط على بعض السابقين أو اللاحقين شيءٌ فإنّما هو ذلك الترف الفكريّ الذي دعاهم إلى سحب المسائل السمعية إلى ساحات الجدل الكلاميّ؛ لتتحول عقيدة القضاء والقدر من كونها طاقة دافعة إلى مادة كلامية باهتة، فرَّقت الأمة وشَتَّتْ تفكيرها، وكما عبر هوفمان: "إخضاع القضايا الميتافيزيقية لمنهج تفسير منطقي لن ينتهي بنا إلا إلى نتائج لا منطقية.. هؤلاء الرواد من الفلاسفة لم يبرهنوا إلا على مسألة واحدة فقط، وهي أنّنا لا نستطيع من خلال منطقنا الإنسانيّ أن نصل إلى إدراك حقيقة المجهول بشكل يقينيّ.. لولا الوحي لظللنا عميانًا". والقَدَرُ شجرة عظيمة توارت خلف أستار الغيب، ظهر لنا منها غصنان، أحدهما يدعونا للتسليم بالهيمنة الإلهية وما يترتب عليه من التوكل: {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ}، والثاني: يقرر حرية الإنسان وإناطة التكليف بإرادته: {فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ}، أمّا العلاقة بين الفرعين وما وراء ذلك من أسرار فلا علم للإنسان به، وما العيب في ذلك؟ ألسنا ندرك من آثار نظرية النسبية تفاوت الأزمنة بين الأجرام بينما لا يفهم النظرية إلا أينشتاين وعدد ضئيل من علماء الطبيعة؟!
يغيب عن أذهان الكثيرين أنّ هذه الليلة ليست فقط ظرفا دينيا شعائريا، وأنّها قبل كل شيء ظاهرة كونية وثيقة الصلة بالإنسان ومصيره ودوره في الحياة، وتكفي النظرة العَجْلَى في الآيات لتجلية هذه الحقيقة الكبيرة: {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ}، {تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ}. فكلّ أمر من أقدار العباد يقع في العام كلّه يُقْضَى ويُبْرَمُ في هذه الليلة المباركة ليلة القدر، وتنزل به الملائكة من اللوح المحفوظ إلى حيث يكون بين أيدي السفرة الكرام البررة في السماء الدنيا، التي هي أقرب نظام كونيّ سماويّ من مسكن الإنسان في هذا الكون الرحيب. هذه العملية الكبيرة لا تتوقف فقط على مجرد أخذ نسخة من "أمّ الكتاب" تخص السَّنَةَ التي تقف ليلة القدر على رأسها، ثم لصقها على صفحة بيت العزة بالسماء الدنيا، وإنّما تتخطاه إلى ما هو أبعد من ذلك من أوامر الرب تبارك وتعالى بإثبات ما يشاء ومحو ما يريد، ويبقى أصل القدر في "أمّ الكتاب"، وفقًا للحكمة الإلهية: {يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ}. هكذا يصنع الربّ تبارك وتعالى؛ إذْ هو سبحانه {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ}، وما القضاء والقدر إلا النظام الذي خلق الله عليه الكون، وربط به بين الأسباب والمسببات والنتائج والمقدمات وفق سنن ونواميس ربانية لا تتبدل.