الحرب القطرية البحرينية (1867-1868م) والموقف البريطاني منها، دراسة في الوثائق البريطانية
الملخص
تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على فترة مهمة من تاريخ الخليج العربي، وهي فترة لحرب القطرية البحرينية (1867-1868م) والموقف البريطاني منها، والتعرف على أسباب الحرب ونتائجها، وبيان موقف الأطراف المحلية والإقليمية والعالمية منها، وكيف استغلت بريطانيا هذه الحرب لمصلحتها. توصلت هذه الدراسة إلى أنَّ الرابح الوحيد من هذه الحرب هي بريطانيا؛ إذ تمكنت من استغلالها لفصل قطر عن البحرين، وفرض هيمنتها المباشرة على كل من البحرين وقطر، ووضع حكام موالين لها، فضلا عن إبعاد كافة القوى الإقليمية والدولية الطامحة في الهيمنة على البحرين، واعتمدت الدراسة على المصادر الأولية، خاصة الوثائق البريطانية. الحرب القطرية السعودية وعلاقتها بجرائم الإناث. الكلمات المفتاحية
الحرب القطرية البحرينية، البحرين، قطر، الحرب، بريطانيا، فارس، السعودية، انفصال قطر، الخليج العربي. النص الكامل:
PDF
DOI:
هذا العمل مرخص حسب Creative Commons Attribution 4. 0 International License.
الحرب القطرية السعودية الالكترونية
وذكرت الصحيفة التي تصدر في لندن أن التاريخ يشير إلى أن التغيير في السعودية يبدأ بإشارة يجب أن تصدر عن واشنطن. ويسود هدوء نسبي الساحة الإعلامية من جهتي المواجهة السابقة بين دول المقاطعة وقطر. مودرن دبلوماسي: الآن خسر السعوديون الحرب.. وفقراء اليمن هزموا الدولة الغنية. واختفت الكثير من التقارير الهجومية والنقدية التي ساد تبادلها بين الطرفين خلال السنوات الماضية، وهو ما انعكس أيضا على تراجع الانتقادات للدول التي ساندت قطر في سنوات المقاطعة وخصوصا تركيا وإيران. ومارس مغردون خليجيون ضبطا للنفس لافتا أثناء توجيه الانتقادات والانتقادات المضادة، وذهب الكثير منهم إلى الإشادة بالمصالحة التي رعتها الكويت ونجحت في تحقيقها في القمة الخليجية مطلع عام 2021 بدعم من إدارة الرئيس الأميركي السابق دونالد ترامب، وبتأثير من وصول إدارة جديدة إلى البيت الأبيض. وعلى الرغم من بعض الانفلاتات الإعلامية القادمة بالدرجة الأولى من منابر صحفية وفضائية إخوانية تتخذ من إسطنبول مقرا لها، تتصرف المؤسسات الإعلامية السعودية الرسمية والمحسوبة على الرياض والمغردين السعوديين على أساس أن المصالحة هي قرار إستراتيجي اتخذ في السعودية وأن مصلحة البلاد تتطلب منهم الالتزام بالقرار وعدم الانجرار إلى المواجهة.
الحرب القطرية السعودية للمهندسين
لندن - عكس مقال هجومي استثنائي اللهجة من صحيفة إلكترونية محسوبة على قطر حقيقة أن الحرب الإعلامية التي تستهدف السعودية خفتت في المشهد الإعلامي الناطق بالعربية، لكنها وصلت إلى ذروة غير مسبوقة باللغة الإنجليزية. ودعت صحيفة "ميدل إيست آي"، التي تصدر في لندن، في مقال افتتاحي إلى "الإطاحة" بولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان عن طريق ترتيب ترعاه الولايات المتحدة يوجه الضغوط على الأسرة المالكة في السعودية، وإلى العثور على ولي عهد بديل من أبناء العاهل السعودي الملك سلمان بن عبدالعزيز أو من الأمراء الذين تم استبعادهم في حملة مكافحة الفساد. الحرب الإعلامية القطرية على السعودية هدأت بالعربية ووصلت ذروتها بالإنجليزية | | صحيفة العرب. ولئنْ دأبت وسائل إعلام مدعومة من قطر على استهداف السعودية، وتوجيه الانتقادات إلى الأمير محمد بن سلمان، إلا أن هذه هي المرة الأولى التي تصل فيها الدعوات إلى هذا المستوى، خصوصا ضمن أجواء من المصالحة أرست أسسها قمة العلا في السعودية، وأدت إلى الاتفاق على تذليل العقبات من أجل مصالحة شاملة بين دول المقاطعة وقطر تراعي أمن المنطقة واستقرارها. واعتبرت الصحيفة أن الوقت قد حان للاقتصاص من قتلة الصحافي السعودي جمال خاشقجي وأن الرئيس الأميركي الجديد جو بايدن في وضع يسمح له بتسليط الضغوط على الأسرة المالكة في السعودية.
الحرب القطرية السعودية الحجز
وكالة مهر للأنباء -ديانا محمود: من السياسة إلى الفن وكذلك الرياضة اشتعلت نار العداوة بين الدولتين الجارتين وما يلبث أن يهدأ هاشتاغ حتى يشتعل آخر بين الشعبين القطري والسعودي فما الذي أخرج كل هذا الحقد وأين تدفن الشعوب العربية تعصباتها المناطقية وحبها المفاجئ للحكام. ما ان أعلنت السعودية ومن يدور في فلكها قطع علاقاتها الدبلوماسية مع قطر حتى اعتلى الصوت العربي مواقع التواصل الاجتماعي بهاشتاغ #قطع_العلاقات_مع_قطر ليكيل الاتهامات لقطر بالخيانة والتواطئ مع "العدو" والخروج عن الاجماع العربي الذي لم يكن يوماً. الحرب القطرية السعودية الحجز. لم يقف القطريون على قلتهم العددية مكتوفي الايدي أمام هذه الهجمات الافتراضية بل نشروا هاشتاغاتهم الخاصة التي لقيت دعماً من الشعوب العربية التي رغبت في تهدئة الخلاف إلا ان الأمر لم ينجح فالانقسام قد حصل واصطف الشارع العربي بين مؤيد ومعارض ولا سيما بعد أن انتقل الخلاف من القصور والحكومات إلى القنوات التلفزيونية والأغاني. اصرار السعودية على اغلاق قناة الجزيرة القطرية كان واضحاً وبقوة منذ قطع العلاقات ومحاولة البعض لترميمها مما جعل الأوساط الاعلامية تنخرط في الخلاف وتنسحب من هذا الطرف لصالح ذاك وكأن الشعبين في إعادة اصطفاف لخوض معركة جديدة تمخض عنها أغنية #قولوا_لقطر.
الحرب القطرية السعودية للسياحة
فلنحول خصومنا، خصوصًا جارتنا العزيزة المتورطة في الهجمات الغربية بأقلامها المستأجرة ولوبياتها المُتخَمة، إلى مندوبي بلدية في إحدى مدننا العزيزة، يخبروننا بتقصير هذه الجهة أو تلك. توضيح هذه الواجبات الثلاثة ومناقشتها هو أمر على قدر عالٍ من الخطورة. وأنا أزعم أنها عماد التوازن، ومن المهم بمكان أن نسعى للتوازن في فعلنا وفي ردة فعلنا. غياب التوازن أدعى بأن يُغمَّ على رؤيتنا وتُبددَ قدراتنا ونُؤخذ من مكان صعب وموقف صعب، إلى ما هو أصعب. الحرب القطرية السعودية الالكترونية. كما أن تكرار إرسال هذه الرسائل هو أمر مهم أيضًا، وبأساليب مختلفة في كل مرة، تتناسب مع الخلفيات المختلفة والآراء المتعددة التي يتمتع ويتميز بها مجتمعنا. تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
حادثة الخفوس
معلومات عامة
التاريخ
30 سبتمبر 1992
الموقع
الخفوس بين السعودية وقطر
النتيجة
مقتل ضابط سعودي مقتل جنديين قطريين سيطرة السعودية على الخفوس
المتحاربون
السعودية
قطر
القادة
فهد عبد العزيز آل سعود
خليفة بن حمد آل ثاني
تعديل مصدري - تعديل
حادثة الخفوس هي معركة عسكرية قصيرة، وقعت بين دولة قطر والمملكة العربية السعودية ، في 30 سبتمبر 1992 ، انتهت المعركة بمقتل ضابط سعودي وجنديين قطريين، وسيطرة القوات السعودية على منطقة الخفوس. [1]
خلفية عامَّة [ عدل]
بالرغم من الاتفاق الحدودي الموقع بين دولة قطر والمملكة العربية السعودية عام 1965 ، ظلت الحدود غير مرسمة على الأرض بين الدولتين، وفي إتفاقية سابقة قامت السعودية بالتنازل عن أجزاء من واحة البريمي للإمارات العربية المتحدة مقابل الشريط الساحلي المعروف بخور العديد والذي أصبح بمثابة حاجز طبيعي بين قطر والإمارات ، حيث أصبح على القطريين أن يمروا بهذه المنطقة السعودية للوصول إلى الإمارات بدلاً من أن تكون هناك حدود مشتركة ومباشرة بين قطر والإمارات، شعر القطريون أنهم محاصرون بالسعودية من كل الجهات وأبدوا تذمرهم وعدم رضاهم في مناسبات عديدة. [2]
قامت دولة قطر في 30 سبتمبر 1992 بالإستيلاء على خور العديد وعندما علمت السلطات السعودية حدثت معركة عسكرية قصيرة لم تدم سوى أيام قليلة وانتهت بمقتل أحد ضباط الجيش السعودي وجنديين قطريين وسيطرة بموجبها القوات السعودية على منطقة الخفوس وكانت المعركة تحت إشراف الملك عبد الله شخصيا بسبب الظروف الصحية للملك فهد.
6 فبراير، 2018
209 زيارة
شفقناـ هناك سؤال يطرح: ما معنى قوله تعالى (وإن من شيعته لإبراهيم)؟ وقد جاء الرد على هذا السؤال في الموقع الالكتروني لمركز الابحاث العقائدية الذي يشرف عليه مكتب المرجع السيد علي الحسيني السيستاني. بسم الله الرحمن الرحيم (( وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لإِبرَاهِيمَ)) (سورة الصافات الآية 83) السؤال: على من تعود الهاء؟ هل تعود على النبي نوح عليه السلام طبقا لتسلسل الايات؟ أم على أَمِيرِ المُؤمِنِينَ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيه افضلِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ كما سمعت من احد الخطباء؟ الجواب: اختلفت آراء المفسرين في ذلك إلى أقوال: منها: انه من شيعة نوح لأن السياق يدل على ذلك وقيل الضمير يعود لمحمد (صلى الله عليه وآله) وهو قول الفراء وروي أن من شيعة علي لابراهيم. ورجّح صاحب الميزان الرأي الأول فقال: (الشيعة هم القوم المشايعون لغيرهم الذاهبون على أثرهم وبالجملة كل من وافق غيره في طريقته فهو من شيعته تقدم أو تأخر. وظاهر السياق ان ضمير (شيعته) لنوح أي ان لابراهيم كان ممن يوافقه في دينه وهو دين التوحيد وقيل: الضمير لمحمد (صلى الله عليه وآله) ولا دليل عليه من جهة اللفظ. ). إذ جاء ربه بقلب سليم - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وفي (تفسير الإمام العسكري): انه جاء رجل لعلي بن الحسين (عليهما السلام) فقال: يا بن رسول الله أنا من شيعتكم الخلص فقال له: يا عبد الله فإذن أنت كابراهيم الخليل (عليه السلام) الذي قال الله فيه: ((وان من شيعته لأبراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم)) فان كان قلبك كقلبه فانت من شيعتنا وان لم يكن قلبك كقلبه وهو طاهر من الفشل والغل فأنت من محبينا… وقال الشيخ الطوسي في (التبيان ج8 ص56): (الشيعة الجماعة التابعة لرئيس لهم وصاروا بالعرف عبارة عن شيعة علي (عليه السلام) الذين معه على أعدائه.
التفريغ النصي - تفسير سورة الصافات [75 - 91] - للشيخ أحمد حطيبة
نوح وإبراهيم عليهما السلام من أولي العزم من الرسل، وقد أخبرنا الله عن بعض قصصهما مع قوميهما، فقد دعواهما إلى الله تعالى، فقوبلا بالعداوة والسخرية والاستهزاء، والإباء والاستكبار عن الدخول في دين الله عز وجل، فكان الجزاء من جنس العمل، حيث خلد الله ذكر نوح عليه السلام وأثنى عليه في الآخرين، وكافأ إبراهيم فجعله أمة وقدوة للعالمين. دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / الأسئلة والإستفتاءات القرآنية / معنى قوله تعالى (وإن من شيعته لإبراهيم). تفسير قوله تعالى: ( إنا كذلك نجزي المحسنين... ثم أغرقنا الآخرين)
تفسير قوله تعالى: ( وإن من شيعته لإبراهيم... )
تفسير قوله تعالى: ( إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون)
تفسير قوله تعالى: (فنظر نظرة في النجوم)
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / الأسئلة والإستفتاءات القرآنية / معنى قوله تعالى (وإن من شيعته لإبراهيم)
الجواب: اختلفت آراء المفسرين في ذلك إلى أقوال:
منها: انه من شيعة نوح لأن السياق يدل على ذلك وقيل الضمير يعود لمحمد (صلى الله عليه وآله) وهو قول الفراء وروي أن من شيعة علي لابراهيم. ورجّح صاحب الميزان الرأي الأول فقال: (الشيعة هم القوم المشايعون لغيرهم الذاهبون على أثرهم وبالجملة كل من وافق غيره في طريقته فهو من شيعته تقدم أو تأخر. وظاهر السياق ان ضمير (شيعته) لنوح أي ان لابراهيم كان ممن يوافقه في دينه وهو دين التوحيد وقيل: الضمير لمحمد (صلى الله عليه وآله) ولا دليل عليه من جهة اللفظ. ). وفي (تفسير الإمام العسكري): انه جاء رجل لعلي بن الحسين (عليهما السلام) فقال: يا بن رسول الله أنا من شيعتكم الخلص فقال له: يا عبد الله فإذن أنت كابراهيم الخليل (عليه السلام) الذي قال الله فيه: ((وان من شيعته لأبراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم)) فان كان قلبك كقلبه فانت من شيعتنا وان لم يكن قلبك كقلبه وهو طاهر من الفشل والغل فأنت من محبينا... التفريغ النصي - تفسير سورة الصافات [75 - 91] - للشيخ أحمد حطيبة. وقال الشيخ الطوسي في (التبيان ج8 ص56): (الشيعة الجماعة التابعة لرئيس لهم وصاروا بالعرف عبارة عن شيعة علي (عليه السلام) الذين معه على أعدائه. وقيل من شيعة نوح إبراهيم يعني انه على منهاجه وسنته في التوحيد والعدل واتباع الحق.
إذ جاء ربه بقلب سليم - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
النهایة
أخبار ذات صلة
شاهد أيضاً
مصر تفتح معبر رفح طوال رمضان لتخفيف أعباء الفلسطينيين بغزة
مصر تفتح معبر رفح طوال رمضان لتخفيف أعباء الفلسطينيين بغزة في أطول مدة متصلة في …
ما معنى قوله تعالى &Quot;وإن من شيعته لإبراهيم&Quot;؟ - أمة واحدة
القول في تأويل قوله تعالى: فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (87) يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل إبراهيم لأبيه وقومه: ( فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ) ؟ يقول: فأي شيء تظنون أيها القوم أنه يصنع بكم إن لقيتموه وقد عبدتم غيره. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (فما ظنكم برب العالمين) يقول: إذا لقيتموه وقد عبدتم غيره.
{وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (83) إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (84) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ (85)أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ (86) فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ} الصافات. { إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}: على نفس طريقة نوح كان إبراهيم, فالأنبياء و من بعدهم الصالحين من المؤمنين كلهم أشياع بعض و أولياء بعض, طريقهم واحد و عقيدتهم مشتركة و تاريخهم يكاد يتطابق من حيث مواقف الإيمان و الثبات على الحق و السعي لإرضاء الرب بالإخلاص له و المبادرة بفعل أوامره و الانتهاء عما حرم, و صاحب القلب المخلص لله المبادر بفعل المأمور و الانتهاء عن المحذور, هو صاحب قلب سليم, وهكذا قلوب الأنبياء و الصالحين من عباد الله, و بالطبع كذا كان قلب إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا أفضل الصلوات و التسليمات. و لأن قلبه سليماً كان أحرص الناس على نفع أبيه وقومه, فبادر بتحذيرهم من الشرك و بيان حقيقة الغواية التي وقعوا فيها و إفك الأصنام و عبادتها, وبيان سوء ظنهم و معتقدهم في الله سبحانه. قال تعالى: { وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (83) إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (84) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ (85)أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ (86) فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [الصافات].
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.