مطعم ماما نوره الرياض حي السليمانية Mama Noura Restaurant lul lhlh kvi عنوان مطعم ماما نوره حي السليمانية رقم تلفون مطعم ماما نوره فروع مطعم ماما نوره. مطعم ماما نورة مانيلا. تشتهر السعودية وبالأخص مدينة الرياض بكثرة المطاعم الفخمة والمميزة فيها حيث انتشرت هذه المطاعم في عموم مدينة الرياض فشكلت نموذجا حضاريا. طريق الملك عبدالله — الرياض, المملكة العربية السعودية, أسس 27 الشركات. شاورما عصيرات مشاوي حمص فطور فلافل عصير رمضان فطائر. وماما نورة مؤسسة فردية تعمل في مجال المطاعم والوجبات السريعة والعصائر الطبيعية وعلامة ماما نوره علامة تجارية مسجلة منذ تأسست المطاعم عام 1991م وقد تم تسجيل العلامة في أكثر من 30 دولة حول العالم. مطعم ماما نورة - اطلع على 1421 تعليقات المستخدمين و165 صور فوتوغرافية نقية وعروض رائعة لـ الرياض المملكة العربية السعودية على Tripadvisor. لعبة مطعم ماما نورة الماما نورة تملك الآن مطعما ضخما يستقبل عدد كبير من الزبائن وتقوم بإعداد اشهي الوجبات والمأكولات لهم انها لعبة مطعم ماما نورة هيا استقبلي. مطعم ماما نوره الرياض حي الرحمانية طريق الملك عبدالله Mama Noura Restaurant lul lhlh kvi عنوان مطعم ماما نوره حي الرحمانية رقم تلفون مطعم ماما نوره طريق الملك عبدالله فروع مطعم ماما نوره.
ماما نورة طريق الملك عبدالله للبحث
الإبلاغ عن خطأ
ماما نورة طريق الملك عبدالله الطبية
طريق الملك عبدالله، الملك فيصل, طريق الملك عبدالله, الرياض
التليفون
0542667116
عدل بياناتك
شاشه تعديل البيانات
مطعم ماما نوره
واحد من أفضل
مطاعم
طريق الملك عبدالله
والعنوان بالتفصيل في
طريق الملك عبدالله، الملك فيصل, طريق الملك عبدالله, الرياض. يمكن الاتصال من خلال
0542667116. ماما نورة طريق الملك عبدالله للعلوم. إذا كان نشاط مطعم ماما نوره يعود لك وتريد تعديل بعض البيانات يمكنك ذلك من خلال هذا الرابط
شاشة تعديل البيانات. إذا كان لك رأي أو تعليق بخصوصهم يمكنك أن تكتبه في خانة التعليق أسفل الصفحة. لدينا في دليل سعودي المزيد من المطاعم في المملكة العربية السعودية يمكنك مشاهدتهم من خلال موقعنا وتصفية النتائج من خلال المدن والكلمات المفتاحية.
مطعم
ماما نوره, الرياض, طريق الملك عبدالله
مغلق
ساعات العمل
الإثنين
00:00 — 02:00,
07:00 — 02:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
الأحد
07:00 — 24:00
ماما نوره
للحصول على عرض أفضل للموقع "ماما نوره", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: ضباء, شارع الامير سعود بن عبد العزيز ال سعود الكبير, شارع المصانع, طريق الملك عبدالله الفرعي، الملك فيصل, King Abdullah Rd, Al Quds, Near Toyota Showroom, طريق الملك عبدالله الفرعي، مخرج ١٠, الحمراء, الكواكب, مسعود الكرماني, King Abdullah Branch Rd, Al Hamra, ركن الدين العتبي. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, ماما نوره
صيام الست من شوال فضائل وأحكام
إن الله عز وجل شرَع العبادات والطاعات لأجل تزكيةِ النفس وطهارتها، كلما ازداد المؤمن في الطاعات كان أكثر صلاحًا وتقربًا إلى الله عز وجل، وكلما ازداد في المعاصي كان أغلط قلبًا. موسم الطاعات والعبادات يأتي من حين لآخر، فما إن ينتهي رمضان، حتى يحل بنا شهرُ شوال، وهو أيضًا شهر مبارك، وهو شهر طاعة، فهو بداية أشهر الحج، وفيه صيام الست، فعلى المسلم أن يصوم ستة أيام من هذا الشهر؛ نظرًا لأهمية هذا الصيام الثابثة بالأحاديث الصحيحة الواردة فيه، ولذا يُشرَع للمسلم صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان، فهو سنة مستحبَّة غير واجبة، فضلها عظيم وأجرها جسيم. يعلم كل مسلم أن الصوم من العبادات التي تُطهر القلوب مِن أدرانها، وتزكي النفس من أضرارها، وتشفيها من أمراضها، ولذا فرض الله عز وجل صيام رمضان؛ لكي تطهر القلوب وتزكَّى النفوس، فما إن انتهى صيام رمضان، حتى حث النبي صلى الله عليه وسلم أمَّته على صيام الست من شوال، لأهميتها وفضلها زيادة على صيام رمضان. فضل صيام الست من شوال:
صيام الست من شوال بعد رمضان فرصة غالية يستغلها المؤمن، هناك يقف الصائم على أعتاب طاعة أخرى بعد أن فرغ من صيام رمضان، وقد حرَّض النبي صلى الله عليه وسلم أمَّته على صيام الست، وحثَّهم بأسلوب يرغِّبهم، ويشوِّقهم إلى الاهتمام بهذا الصيام؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال، كان كصيام الدهر" [1].
فضل صيام الست من شوال
يعدّ فضل صيام الست من شوال بعد شهر رمضان الفضيل، فرصة مهمّة لكسب الحسنات، بحيث يقف الصّائم على أعتاب طاعة أخرى، بعد أن فرغ من صيام رمضان. أرشد سيّدنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أمّته إلى فضل صيام الست من شوال، وحثّهم بأسلوب يرغِّب في صيام هذه الأيّام، فقال صلّى الله عليه وسلّم: "مَن صام رمضان ثمّ أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدَّهر" رواه مسلم وغيره. فمَن صام رمضان وستًا من شوال كان أجره وثوابه كأجر مَن صام السنة كلّها، وذلك لأنّ الحسنة بعشر أمثالها، فشهر رمضان بعشرة أشهر وستًا من شوال بستين يومًا، فيبلغ مجموع ذلك العام كلّه. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "صيام شهر رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيّام بشهرين فذلك صيام السنة" رواه النسائي. أنّ صيام شوال وشعبان كصلاة السنن الرّواتب قبل الصّلاة المفروضة وبعدها، فيُكمل بذلك ما حصل في الفرض من خلل ونقص، فإنّ الفرائض تكمل بالنّوافل يوم القيامة، وأكثر النّاس في صيامه للفرض نقص وخلل، فيحتاج إلى ما يجبره من الأعمال. قيل للعارف بالله بشر الحافي رحمه الله: إنّ قومًا يتعبّدون ويجتهدون في رمضان. فقال: "بئس القوم قوم لا يعرفون لله حقًّا إلاّ في شهر رمضان، إنّ الصّالح الّذي يتعبّد ويجتهد السنة كلّها".
فضل صيام التطوع هو صيام
كيفية صلاة عيد الفطر وفضل صيام الست من شوال وموعدها والفرق بين القضاء والتطوع وكون عدد كبير من المسلمين يبحثون عن كيفية صلاة عيد الفطر في المنزل لأن المعروف علي مستوي العالم أن صلاة العيد تكون في المساجد أو في ساحات كبيرة لكثرة عدد المصلين، وصلاة العيد أحد مظاهر الاحتفال بالعيد، وبسبب تعليق الصلاة في الساحات والمساجد، أصدرت دار الأفتاء في مصر والسعودية بالسماح للمسلمين أن يصلون صلاة عيد الفطر في المنزل والسبب يرجع إلى تقليل انتشار فيروس كورونا، ومن جانب أخر إدخال البهجة علي المسلمين وشعورهم بقدوم العيد. كيفية صلاة عيد الفطر في المنزل
ومع اقتراب موعد عيد الفطر المبارك 1442 أعادة الله عليكم باليمن والبركات، وكما تعلمون أن أول أيام عيد الفطر يوافق الأول من شوال 1442هـ، الجدير بالذكر تم إتاحة صلاة عيد الفطر في المنزل والبعد عن التجمعات للحد من انتشار فيروس كورونا اللعين، ونرجو من الله عز وجل أن ينجينا من هذا البلاء والوباء وأن تعود الحياة إلى طبيعتها كما كانت. كيفية صلاة عيد الفطر في المنزل بالخطوات:
تكون صلاة عيد الفطر بالمنزل بدون أذان أو إقامة. تؤدي الصلاة مع بداية شروق الشمس. عدد ركعات صلاة العيد ركعتان فقط.
فضل صيام التطوع
تاريخ النشر: الخميس 20 ذو القعدة 1428 هـ - 29-11-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 102025
225818
0
668
السؤال
لماذا نصوم الستة البيض؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كان المراد صيام الستة من شوال فإنه مستحب لما يترتب على ذلك من الأجر حيث إن صيامها يعادل صيام سنة ومن صامها بعد صيام رمضان فكأنه صام الدهر كما ورد في الأحاديث الصحيحة، ففي صحيح مسلم: عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر. وفي سنن ابن ماجه عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها}. صححه الألباني. ورواه ابن خزيمة في صحيحه عن ثوبان أيضا بلفظ: صيام رمضان بعشرة أشهر، وصيام الستة أيام بشهرين، فذلك صيام السنة يعني رمضان وستة أيام بعده. وهذه الأيام لا تسمى أيام البيض. وإن كان المراد صيام أيام البيض من كل شهر فقد ورد أيضا أن صيامها كصيام الدهر ففي البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام.
أن أفضلية صيام الست من شوال ثابتة، وهي مستحبة للآثار الصحيحة الواردة في ذلك، وذلك بعد أن يفصل بينها وبين رمضان بإفطار يوم العيد، وإذا كانت متتابعة أو متفرقة، جاز ذلك، وتحصَّلت الفضيلة المرجوة. إن الله عز وجل شرَع العبادات والطاعات لأجل تزكيةِ النفس وطهارتها، كلما ازداد المؤمن في الطاعات كان أكثر صلاحًا وتقربًا إلى الله عز وجل، وكلما ازداد في المعاصي كان أغلط قلبًا. موسم الطاعات والعبادات يأتي من حين لآخر، فما إن ينتهي رمضان ، حتى يحل بنا شهرُ شوال، وهو أيضًا شهر مبارك، وهو شهر طاعة، فهو بداية أشهر الحج ، وفيه صيام الست، فعلى المسلم أن يصوم ستة أيام من هذا الشهر؛ نظرًا لأهمية هذا الصيام الثابثة بالأحاديث الصحيحة الواردة فيه، ولذا يُشرَع للمسلم صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان، فهو سنة مستحبَّة غير واجبة، فضلها عظيم وأجرها جسيم. يعلم كل مسلم أن الصوم من العبادات التي تُطهر القلوب مِن أدرانها، وتزكي النفس من أضرارها، وتشفيها من أمراضها، ولذا فرض الله عز وجل صيام رمضان؛ لكي تطهر القلوب وتزكَّى النفوس، فما إن انتهى صيام رمضان، حتى حث النبي صلى الله عليه وسلم أمَّته على صيام الست من شوال، لأهميتها وفضلها زيادة على صيام رمضان.
إن معاودة الصيام بعد صيام رمضان علامة على قبول صوم رمضان، فإن الله تعالى إذا تقبَّل عمل عبد، وفَّقه لعمل صالح بعده؛ كما قال بعضهم: ثواب الحسنة الحسنة بعدها، فمن عمِل حسنة ثم أتبعها بحسنة بعدها، كان ذلك علامة على قبول الحسنة الأولى، كما أن من عمل حسنة ثم أتبعها بسيئة، كان ذلك علامة ردِّ الحسنة وعدم قبولها. إن صيام رمضان يوجب مغفرة ما تقدَّم من الذنوب ، وأن الصائمين لرمضان يوفَّون أجورهم في يوم الفطر، وهو يوم الجوائز، فيكون معاودة الصيام بعد الفطر شكرًا لهذه النعمة، فلا نعمة أعظم من مغفرة الذنوب، كان النبي يقوم حتى تتورَّم قدماه، فيقال له: أتفعل هذا وقد غفَر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخَّر؟! فيقول: « أفلا أكون عبدًا شكورًا » [3]. الشكر على الإنعام بصوم رمضان: أمر الله سبحانه وتعالى عباده بشُكر نِعمة صيام رمضان بإظهار ذكره، وغير ذلك من أنواع شكره، فقال: { وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة: 185]، وصيام الست هو من جملة الأعمال الصالحة بعد صيام رمضان، والإعانة عليه، فالأعمال التي كان العبد يتقرب بها إلى ربه في شهر رمضان لا تنقطع بانقضاء رمضان، بل هي باقية بعد انقضائه ما دام العبد حيًّا.