أنت هنا الرئيسية » المجيب » لماذا خلقنا الله ، و لماذا يمتحننا و هو يعلم عاقبة أمرنا ؟
لماذا خلق الله الانسان ؟ ان الله عز و جل لم يخلق الانسان لكي يمتحنه و لا لكي يعرف ما سيؤول اليه مصيره و ذلك لأنه جل جلاله علام الغيوب و لا يخفى عليه شيء ، بل ان الله تعالى خلق الانسان لكي يُغدق عليه نِعَمَه و لكي يمكِّنه من أن يسلك طريق الكمال ، فسمح له أن يرقى في طريق الكمال و يصل الى أعلى مراتبه بطاعة الله و امتثال أوامره و ترك نواهيه. و من أجل تعريف الانسان بالمصالح و المفاسد و تسهيل سلوكه لهذا الطريق وضع لهذا الانسان بواسطة الانبياء و الرسل و الأئمة الهداة المنهاج الكامل و البرنامج المتكامل الكفيل بإيصاله الى هذا الهدف السامي ـ إن أراد ذلك و سعى له ـ ، و جعل لهذا الانسان الحوافز الكافية لإقتحام هذا الطريق ، كما وضع أمامه الحواجز الكثيرة لمنعه من الانحراف عن الصراط الحق المبين. فلسفة الامتحان: اقتضت الحكمة الإلهية أن لا يكون الإنسان مجبوراً عديم الاختيار ، بل أراد له الاختيار فأعطاه حق الانتخاب و تحمل المسؤوليات و العواقب ، و لأن العدالة الألهية تقتضي أن يُثيب كل فرد على قدر توفيقه في سلوك هذا الطريق و على قدر استحقاقه للثواب أو العقاب ، فكان لا بد أن يعرف كل فرد من أفراد النوع الانساني مدى توفيقه في هذا المجال ، لذلك جعل الله الامتحان في هذه الدنيا لإتمام الحجة على الانسان و لكي يعرف الانسان نفسه مستواه و مقدار ما قدمه من العمل الصالح أو حجم أعماله المخالفة لأوامر الله و نواهيه.
- لماذا خلقنا الله
- لماذا خلقنا الله الصف الثاني
- لماذا خلقنا الله وهو لا يحتاجنا
- لماذا خلقنا الله وهو يعلم مصيرنا
- دباب بي اس
- دباب بي امام
- دباب بي ام دبليو
لماذا خلقنا الله
وفي الأسفل لم يكن هناك أرض. لم يكن سوى ثلاث آلهة هم "أبسو" الماء العذب، وزوجته "تعامة" الماء المالح، و"ممو" الضباب". كانت الآلهة الثلاثة في سكون حتى قرر الإله "مردوخ" الدخول مع أمه "تعامة" في صراع، تغلب عليها خلاله، وخلق من جسدها السماء والأرض… في باقي الديانات، نجد "أقيانوس" عند الإغريق: "المياه الأولى" الذي تشكل عنه الكون، والإله "رع" عند الفراعنة الذي خرج من المياه وأنجب باقي الآلهة. في الكتب المقدسة التوحيدية، نقرأ في التوراة سفر التكوين: "وكانت الأرض خربة وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة وَرُوح الله يرف على وجه المياه… وقال الله ليكن جلد في وسط المياه وليكن فاصلا بين مياه ومياه، فعمل الله الجلد وفصل بين المياه التي تحت الجلد والمياه التي فوق الجلد وكان كذلك، ودعا الله الجلد سماء… وقال الله لتجتمع المياه تحت السماء إلى مكان واحد ولتظهر اليابسة وكان كذلك… ودعا الله اليابسة أرضا، ومجتمع المياه دعاه بحارا ورأى الله ذلك أنه حسن". أما القرآن والسنة، فلم يشذا عن قاعدة الخلق من ماء. لماذا خلقنا الله. يقول الله في سورة الأنبياء: "وجعلنا من الماء كل شيء حي. " ويقول في سورة هود: "وهو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء".
لماذا خلقنا الله الصف الثاني
وتيسيراً لدراسة المسألة سنقسم المبحث للإجابة عن أربعة تساؤلاتٍ رئيسية: هل الله بحاجة لعبادتنا؟ لماذا كلفنا بالأوامر الشرعية؟ ماذا عن العبادات النُسُكية؟ لمَاذا خَلَقَنا الله ابتداءً؟ التساؤل الأول: هل الله بحاجة لعبادتنا؟ (( وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ)) [آل عمران97] يبرز الإشكال عند من يعترض على أصل الأوامر الإلهية من نظرته إلى أمر الله نظرةَ مشابهةٍ لأمر المخلوق، فهو يرى أنَّ كلَّ أمرٍ مردُّه حاجةٌ أو نقصٌ يريد الآمر أن يسدَّه، فإذا أمر الله البشرَ أن يعبدوه تبادر إلى ذهن المعترض أنَّ الله في عوزٍ وتنقصه العبادة كي تسدّ عنده حاجةً ما. يرى د. سامي عامري [أستاذ العقيدة والفِرَق والأديان، دكتوراه في الأديان المقارنة]: أنَّ مردّ هذه النظرة إلى "أنسنة الإله" أو وصفه بصفات البشر، وطالما أنَّ الإنسان لا يطلب إلا لحاجةً، فكذلك كلُّ فعلٍ يقوم به الإله مردُّه الحاجة أيضاً. لماذا خلقنا الله وهو لا يحتاجنا. [انظر كتاب لماذا يطلب الله من البشر عبادته -مركز تكوين- ص 14 – 15]. لذلك نجد أنَّ الخلل يكمن في تصوُّر الإنسان عن الله ، ف الله ليس كَمِثله شيءٌ، ولا يُقاس على فعله فعلٌ، فلا يليق أن نقيس أفعال الله على أفعالنا، وإن كانت المخلوقات تتحرَّك وتفعل وتطلب عن حاجةٍ أو نقصٍ، كسباً لخيرٍ أو دفعاً لشرٍّ، فهذا لا يعني أنَّ الخالق يأمر المخلوقات عن حاجةٍ وعِوزٍ، لذلك لا تعارض بين الألوهية وأصل الأمر الإلهي.
لماذا خلقنا الله وهو لا يحتاجنا
الزلزلة 7. لكن بما أن الامتحان يدور حول الخير والشر لماذا يعاقب الله المشرك حتى لو كانت أعماله حسنة؟ إن الأمر لا يقتصر على الأخلاق الحميدة والأعمال الفاضلة، بل العبرة أيضا في الانقياد والامتثال للدستور الإلهي الذي وضع للسير به نحو الطريق المستقيم. إن حركة الإنسان الحقيقي في هذه الحياة، قائمة على إدراكه فيما يحيط به من ملكوت السماوات والأرض فيمتلئ قلبه بنور الإيمان، فيسلك السبيل الواضح الذي لا غموض فيه ولا التواء. لكن بما أن الثبات على المنهج القويم يؤذي في النهاية إلى إسعاد البشر، لماذا لم يتفضَّل الله علينا بالدخول إلى الجنة مباشرة دون تكليف ومشقة في الدنيا؟
هنا يجب التفريق بين العطاء والإتيان، فالعطاء هو هبة غير مستحقة، أما الإتيان يكون للأشياء العظيمة. لماذا خلقنا الله وهو يعلم مصيرنا. فبدلًا من تفضل الله على البشر بالعطاء، أراد أن ينالوا ثوابًا كبيرًا من خلال أعمالهم على سبيل التعظيم والتكريم، ولم يسجد الملائكة للإنس إلى على مقام التكليف ذلك، لأن طاعة الملائكة بأصل الخلقة، أما طاعة البشر بمجاهدة النفس. هناك سؤال آخر يتبادر أيضا للأذهان، ما الغاية من التعمير؟ لماذا ننشأ المباني والطرقات، ونتعلم مختلف العلوم وكل شيء زائل!
لماذا خلقنا الله وهو يعلم مصيرنا
وفي صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي – صلى الله عليه وسلم قال: (إنّ الدنيا خضرة حلوة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء). فينبغي للعاقل أن ينظر لنفسه في دنياه ويكسب ما يحمد عقباه؛ فإنّ الله تعالى يقول: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ}. عباد الله:
اعلموا أنّ الدنيا مزرعة الآخرة، فما زرعتموه فيها حصدتموه في آخرتكم؛ إن خيراً فخير، وإن شراً فشر. كاسبان لا يستويان؛ كاسب خير، وكاسب شر. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ # وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}. لماذا خلقنا الله؟ لماذا يبتلينا؟ هل خلقنا ليعذبنا؟ .. إجابات على الأسئلة الأكثر إلحاحًا. وصلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه، فقال سبحانه: (إنّ الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا) اللهم صل وسلم على يا رب العالمين، وارض اللهم عن صحابة نبيك أجمعين، وعن التابعين، ومن تبعهم، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
والأمر واضح في نصوص كثيرة منها ما تقدم. شبكــة أنصــار آل محمــد - الرد على شبهة (لماذا خلقنا الله؟!). وأما ما يخص الخالق سبحانه في إرادة خلق البشر وجعلهم في هذا النسق من الاختبار والموت والبعث والحياة الأخروية، وهم جزء بسيط جدا من الخلق، فهو شأنه سبحانه وليس شأن غيره من الملائكة أو البشر أو غيرهم، وقد سأل الملائكة ربهم هذا السؤال عندما خلق آدم فأجابهم الله جوابا نهائيا واضحا، حيث يقول سبحانه في سورة البقرة: "وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30)". فالجواب (إني أعلم ما لا تعلمون) يوضح أمورا عدة: أن الحكمة من خلق الإنسان تخصه سبحانه، وأن الأمر برمته من شأن الله ولا علاقة للمخلوقات به، فهو "فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ" وهو "لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ"، وأن سبب خلق البشر علم من علم الله لا يعلمه الملائكة، وما دام الأمر يتعلق بعلم الله المطلق فهو أعلم بالحكمة منه، ولا يَعلمها أحد من خلقه إلا بإذنه. فإذا علمنا أن للأمر جانبين فيما يتعلق بخلق الإنسان: أحدهما يخص الإنسان، وهو موضح في القرآن بنصوص صريحة، وهو تحقيق العبادة لله من أجل الفوز بالجنة، والجانب الآخر يخص الخالق سبحانه، وهو الحكمة من الخلق، فيجب أن نعلم أن الحكمة من شأنه وحده وليست من شأن أحد من خلقه، وعلمنا محدود قاصر بينما علمه كامل مطلق، فلا يصح أن نعتبر معرفة حكمة الله من الخلق حقا من حقوقنا التي نطالب بها، وبالتالي لا يكون حجبها ظلم لنا..
لماذا لم يأخذ الله رأينا قبل أن يخلقنا؟
هذا السؤال من أعجب الأسئلة!
» دباب بي ام دبليو ادفنشر
الرياض
قبل 2 سنة ، 2 اسبوع
Fwad
#1971
التالى ←
→ السابق
-السيارة: دبابات
-القير: عادي
-الوقود: بنزين
BMW R1200 Gsa
ادفنتشر
نظيف جدا جدا
ماشي 2000 كم فقط
تأمين كبير 30 لتر
حمايات كاملة
لمزيد من المعلومات التواصل على الجوال مباشرة أو الواتس
0551000662
السعر:61000
وسيلة الإتصال:
966551000662
0
حراج السيارات
إحذر من التعامل غير المباشر. إستخدم القائمة السوداء قبل أي عملية تحويل
يجب عليك تسجيل الدخول حتى تتمكن من إضافة رد.
دباب بي اس
محركات - تفاصيل السيارات
23 مارس 2021
دباب بي ام دبليو هي الكلمة الشائعة في المملكة العربية السعودية للإشارة إلى مختلف انواع الدراجات النارية الخاصة بعلامة بي ام دبليو الألمانية الراقية، والتي تعرف بتقديمها طرازات ممتعة ومميزة للغاية، واليوم سنعرفك على وكالة دباب بي ام دبليو بالسعودية واهم انواع دراجاتها المتوفرة هناك. اقرأ أيضاً: بي ام دبليو تكشف عن سكوتر لينك الاختباري الكهربائي
وكالة دباب بي ام دبليو في السعودية
تعد شركة محمد يوسف ناغي للسيارات هي الوكيل الحصرة لكافة دباب بي ام دبليو بالمملكة العربية السعودية، وهي مسؤولة بذلك عن خدمات البيع والتسويق والصيانة ومختلف خدمات ما بعد البيع الاخرى، حيث تتوفر فروعها الرئيسية في كل من الرياض وجدة والخبر، وهي توفر 6 فئات مختلفة من دباب بي ام دبليو المخصصة لاستخدامات متعددة، حيث يشمل ذلك Sport وTour وAdventure وHeritage وRoadster وUrban Mobility للتنقل داخل المدن، وسنستعرض معك اليوم دراجة من كل فئة لتتعرف على مواصفاتها. دباب بي ام دبليو S 1000 RR
دباب بي ام دبليو S 1000 RR هو واحد من اقوى دراجات بي ام دبليو الرياضية، حيث يأتي مع محرك 4 سلندر بقوة 207 حصان، وبذلك يقدم سرعات عالية مع تحكم وتوجيه مميز للغاية، وهي تحظى أيضًا بأوضاع القيادة الاحترافية Pro مع أوضاع القيادة القابلة للتهيئة Race Pro 1-3 وأنظمة المساعدة الإلكترونية، مثل نظام DTC +/- Shift، إعدادات نظام ABS، عمليات تعديل المحرك، التحكم في المناورة، التحكم في الانزلاق وغيرها المزيد مع وزن يبلغ 193.
دباب بي امام
5 كجم فقط. دباب بي ام دبليو K 1600 B
دباب بي ام دبليو K 1600 B على الجانب الاخر يأتي مع محرك مستقيم سداسي الأسطوانات 1600 سي سي يضمن توفير الخصائص الديناميكية المرغوبة من خلال سلاسته التشغيلية منقطعة النظير وناتج قدرته الفائقة، وذلك مع قوة 160 حصان، مع تمتعه بتصميم جذاب والعديد من المميزات الاخرى باعتباره واحد من دراجات فئة Tour المخصصة للسير لمسافات طويلة والسفر بشكل أساسي. دباب بي ام دبليو R 1250 GS Adventure
أما دباب بي ام دبليو R 1250 GS Adventure، فهي مخصصة لتتماشى مع تحدياتك على الطرق الوعرة والظروف المناوئة والوجهات البعيدة أي مشكلة، حيث تأتي مع محرك قوته 136 حصان كي تمتلك قدرة أكبر للانطلاق في البراري أو الصحاري أو الطرق الريفية. بالإضافة إلى زيادة الأداء، يعمل المحرك أيضا بشكل أكثر كفاءة ويمنحك قدرة التحمل التي تحتاج إليها. دباب بي ام دبليو R nineT
دباب بي ام دبليو R nineT هو مخصص للذين يرغبون في دراجة نارية ذات طابع كلاسيكي توحي بالأصالة والتاريخ العريق، وهو ما يظهر عبر التصميم الخارجي لهذه الدراجة التي لا تتخلى في الوقت ذاته عن التقنيات الحديثة، وذلك مع محرك بسعة 1170 سم مكعب وقوة 110 حصان إضافة إلى نظام BMW Motorrad ABS القياسي ونظام التحكم الأوتوماتيكي في الثبات (ASC) الاختياري.
دباب بي ام دبليو
000 الف ريال وستكون متوفرة في شركة الناغي وكيل بي ام دبيلوا في المملكة العربية السعودية
دباب ريس خطير | بي ام دبليو ١٠٠٠ ارار - YouTube
اقرأ أيضاً: بي ام دبليو تكشف عن سكوتر لينك الاختباري الكهربائي