ومنها ما رواه أحمد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تأتوا النساء في أعجازهن» أو قال: «في أدبارهن» (*) ومنها ما رواه أحمد والترمذي عن علي بن طلق قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تأتوا النساء في استاههن، فإن الله لا يستحي من الحق» (*) وقال الترمذي: حديث حسن. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان الفتوى رقم (9387) س1: ما حكم من جامع زوجته مع دبرها في الحالات العادية؟ ج1: ارتكب منكرا وعليه أن يتوب إلى الله ويستغفره من ذلك، ويعزم على ألا يعود إليه، ويندم على ما فرط منه، وعلى المرأة مثل ذلك. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان س2: ما حكم من جامع زوجته في دبرها وهي حائض ولا يقدر من الاقتراب منها مع فرجها وكذلك النفساء؟ ج2: ارتكب منكرا وعليه أن يتوب إلى الله ويستغفره ويندم على ما حصل منه، ويعزم على ألا يعود إليه كما تقدم في الجواب عن الأول، وليس وجود الحيض والنفاس عذرا له في وطئها في الدبر.
- فصل: جماع الزوجة في الدبر:|نداء الإيمان
- جوزي بيرتاح لما يعاشرني كده وأنا مبتحملش الألم .. عروسة تنزع ثوب الخجل والحياء و تباغت مبروك عطية بسؤال محرج والأخير يفقد النطق من الصدمة !! | الجزيرة العربية بوست
- جماع المرأة في الدبر
- الدورة بعد الكلوميد
- نسبة الحمل بعد المنشطات وابر التفجير - اجمل جديد
فصل: جماع الزوجة في الدبر:|نداء الإيمان
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عضو: صالح الفوزان
جوزي بيرتاح لما يعاشرني كده وأنا مبتحملش الألم .. عروسة تنزع ثوب الخجل والحياء و تباغت مبروك عطية بسؤال محرج والأخير يفقد النطق من الصدمة !! | الجزيرة العربية بوست
حكم قطع الاعتكاف ، هل يجوز الخروج من الاعتكاف؟ وما هي مبطلات الاعتكاف، هو ما يبحث عنه الكثير من المسلمين، حيث يتسابق المسلمون في العشر الأواخر من رمضان لفعل الخيرات والإكثار من الطاعات، والاقتداء بهدي النبي صلى الله عليه وسلم، وفي العشر الأواخر من المشروع أن يعتكف المسلمون في المساجد، وذلك بهدف التفرغ التام للعبادة والطاعة، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان محل الاعتكاف ووقته وحكم قطعه. حكم الاعتكاف
الاعتكاف في اللغة هو الإقبال على الشيء والاحتباس فيه، وفي الشرع الاعتكاف هو الإقامة في المسجد بنية التقرب إلى الله سبحانه وتعالى، والاعتكاف أمرٌ مشروع للمسلمين وهو سنّة للرجال والنساء باتّفاق المذاهب الفقهية الأربعة، وهو ليس بواجب على المسلمين، وقد أجمع أهل العلم أنّه سنّة لا يجب على الناس فرضًا إلا أن يوجبه المرء على نفسه نذرًا فيجب عليه حينها والله أعلم.
جماع المرأة في الدبر
جماع الزوجة في الدبر: السؤال الثاني من الفتوى رقم (1268) س2: ما الحكم الشرعي فيمن أتى امرأته- أي: زوجته الشرعية- ونكحها من الدبر من غير أن يعلم؟ ج2: يحرم على الرجل أن يطأ زوجته في دبرها، ومن حصل منه ذلك وهو لا يعلم لأمر ما فهو معذور معفو عنه إذا كف حينما تبين له، والدليل على تحريم وطء الزوجة في دبرها ما رواه أحمد والبخاري ومسلم عن جابر بن عبد الله رواه من حديث جابر رضي الله عنه: أن يهود كانت تقول: إذا أتيت المرأة من دبرها في قبلها ثم حملت كان ولدها أحول. قال: فنزلت: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [سورة البقرة الآية 223]، (*) وزاد مسلم: إن شاء مجبية وإن شاء غير مجبية، غير أن ذلك في صمام واحد، (*) فكذب الله اليهود في قولهم: (إن الرجل إذا أتى زوجته في قبلها من جهة دبرها وهي مجبية- أي: مكبة على وجهها- جاء الولد أحول)، وبين بالآية: أنه يجوز للرجل أن يأتي زوجته على أي كيفية شاء، مستلقية على ظهرها أو مكبة على وجهها ما دام وطؤه إياها في قبلها، بدليل فهم الصحابة ذلك وهم عرب، وتسمية الله النساء حرثا ترجى منه الذرية، ولا ترجى الذرية من الوطء في الدبر.
ما حكم جماع الدبر مع الزوجة؟
الحمد لله رب العالمين. إن كنت تقصد أن يكون الجماع من الدبر، لكن في القُبُل، فلا بأس بذلك، فقد قال تعالى: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) ، وقال صلى الله عليه وسلم: (مقبلة ومدبرة واتقِ الحيضة والدبر). جماع المرأة في الدبر. وإن كنت تريد الجماع في نفس الدبر، فإن هذا كبيرة من الكبائر، يوجب لعنة الله، فقد قال صلى الله عليه وسلم: (لعن الله من أتى امرأة أو رجلا في دبره) وقد قال شيخ الإسلام فيمن يصر عليه وترضاه المرأة: أنه يجب التفريق بين الزوجين، فهذا الأمر معصية عظيمة، وكبيرة من الكبائر، والله الموفق. كتبه: د. محمد بن موسى الدالي
في 15/3/1433هـ
ويجب الاستمرار على الكلوميد لمدة ست دورات شهرية، فان لم يحدث الحمل اثناء هذي المدة لا قدر الله-، فيمكن بعدين التحول الى الابر المنشطه مدة سته اشهر اخري، ونسبة حدوث الحمل فكل شهر و فاقوى الظروف هي نسبة لا تتجاوز 20%، لكن هذي النسبة تراكمية، اى انها تزداد مع الوقت، لذا يجب عليك التحلى بالصبر، والاهم هو ان يصبح لديك اليقين التام باراده الله عز و جل، وبان الذريه هي جزء من الرزق الذي كتبة لك و ستنالينة عندما يشاء رب العالمين. نسال الله العلى القدير ان يرزقك بما تقر فيه عينك عما قريب
كم يوم وتنزل الدورة بعد ابرة تفجيرية هل ممكن ان لا تعمل ابره تلتفجير متي تنزل الدورة بعد حقنة التفجير في أي يوم تنزل البويظات بالصور خط الحمل اخف من الخفيف ايام الجماع بعد المنشطات الكوميد وابر التفجير الحمل بعد المنشطات اشهر بعد ابرة التفجير يحدث حمل ارتفاع هرمون يساعد حمل بعد الابرة تفجير 13٬707 مشاهدة
الدورة بعد الكلوميد
صحة
سبب عدم الحمل بعد المنشطات
Shimaa
سبتمبر 12, 2021
0
تأخر الحمل يؤدي إلى شعور السيدات بالقلق الشديد فهي تحلم منذ نعومة أظافرها بتحقيق حلم الأمومة، لذلك تبدأ رحلتها في…
نسبة الحمل بعد المنشطات وابر التفجير - اجمل جديد
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
انا متزوجه منذ سنه و 3 اشهر، ولم احمل بعد، من اول شهر اعانى من عدم نزول الدورة، اولا: تاخرت شهرين و اخذت اقراص دوفاستون لثلاثه اشهر و كانت تنزل، ولما انهيتها لم تعد تنزل، اصبحت لا تنزل حتي اخذ اقراصا، اخذت بردقوش لانى سمعت انه يساعد على تنظيم الدورة، وبعد 18 يوما نزل الحيض بعدها رجع بعد 10 ايام ينزل بغزارة، وتنزل قطع دم جامدة سوداء، ودامت اكثر من 16 يوما. الدورة بعد الكلوميد. ذهبت لطبيبه و عملت صور اشعه و قالت لي: انت سليمة، لكن عندك انتفاخ على مستوى المبيض و هو الذي يسبب اضطرابا فالهرمونات. وطلبت تحاليل fsh, lh, PRL، واظهرت ان هرمون الحليب عندي مرتفع 45، وfsh منخفض قليلا و ذكرت انه امر عادي، وقالت: البويضات عندك صغار و لا تكبر، والمبيض لا يعمل. واعطتنى اقراصا مدة شهرين لتخفيض هرمون الحليب، وعندما انهيها احلل مره اخرى، واذا نزلت ستعطينى منشطات، حللت و وجدت هرمون الحليب انخفض والحمد لله 0, 34، واعطتنى الدكتوره كلوميد ابتداء من اليوم الثاني من الدوره حبه واحده مدة خمسه ايام، وبعد 12 يوما اذهب لكي تري اذا البويضه و صلت للحجم الطبيعي لتعطينى ابره تفجيرية، وجدت البويضه صغار 9، وقالت: حبه كلوميد فاليوم جرعه غير كافية، عندما تاتيك الدوره تعالي.