التخطي إلى المحتوى
53 – باب قوله ﷺ (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم)
170 – (1920) حدثنا سعيد بن منصور وأبو الربيع العتكي وقتيبة بن سعيد. قالوا: حدثنا حماد (وهو ابن زيد) عن أيوب. عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان. قال:
قال رسول الله ﷺ (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق. لا يضرهم من خذلهم. حتى يأتي أمر الله وهم كذلك). وليس في حديث قتيبة (وهم كذلك). 171 – (1921) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وكيع. ح وحدثنا ابن نمير. حدثنا وكيع وعبدة. حديث لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد. ح وحدثنا ابن أبي عمر (واللفظ له). حدثنا مروان (يعني الفزاري) عن إسماعيل، عن قيس، عن المغيرة. قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول (لن يزال قوم من أمتي ظاهرين على الناس، حتى يأتيهم أمر الله، وهم ظاهرون). (1921) – وحدثنيه محمد بن رافع. حدثنا أبو أسامة. حدثني إسماعيل عن قيس. قال: سمعت المغيرة بن شعبة يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول. بمثل حديث مروان. سواء. 172 – (1922) وحدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة،
عن النبي ﷺ ؛ أنه قال (لن يبرح هذا الدين قائما، يقاتل عليه عصابة من المسلمين، حتى تقوم الساعة).
لَا يَضُرُّهُم مَن خذَلهم - طريق الإسلام
قال: أو قال: « خير من الدنيا وما فيها » [5]. فإذا كانت المرابطة في أرض يرى منها بيت المقدس فيها هذا الأجر العظيم، فكيف يكون أجر المرابطة في بيت المقدس نفسه؟! ولا يكفي ها هنا أن نلوم الأنظمة والحكومات على تفريطها وخذلانها، بل يجب أن نلوم أنفسنا، ونلوم العلماء والدعاة والخطباء والمؤسسات الإسلامية؛ فالوهن الذي أصاب الأمة في كثير من مفاصلها أعاق كثيراً من مشاريع نُصرة الأقصى! إنَّ تغييب الوعي بقضية المسجد الأقصى أزمة كبيرة يتحمَّل تبعاتها أطراف متعددة؛ لذا فإن إحياء وتجديد الاهتمام بها من الأولويات التي يجب أن توظف لها الطاقات، وتتنوّع فيها المشاريع، وتأتلف عليها الجهود المؤسسية والفردية. ويحسن التأكيد ها هنا على ضرورة استثمار المشاعر الجياشة التي تعمر قلوب المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها في إبداع مشاريع عملية حيوية وجامعة، تتنوَّع بتنوّع البيئات وتستقطب شتى الطاقات والإمكانات. وتأملوا قول النبي صلى الله عليه وسلم عندما سئل: يا رسول الله! لَا يَضُرُّهُم مَن خذَلهم - طريق الإسلام. أفتنا في بيت المقدس؟ فقال: « ائتوه فصلوا فيه -وكانت البلاد إذ ذاك حرباً- فإن لم تأتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله » [6]. إنَّ نصرة المسجد الأقصى ينبغي أن تكون مشروعاً للأمة بمجموعها، ومشروعاً شخصياً لكل مسلم، وحديثُ القناديل لم يترك عذراً لأحد ولو كان بشيء يسير كبعث زيت لإسراجها، وأحسب أن المقصود في إسراج قناديله: إحياء المسجد وتكريمه وعمارته والعناية به، والذبُّ عن حرمته، حتى لا يُهجر وينقطع عنه المصلون.
حديث لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
عن قيس عن المغيرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لن يزال قوم من أمتي ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون وفي رواية أخرى - صحيح مسلم ايضا " لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة ". وأخرجاه - البخاري ومسلم - من حديث معاوية، رضي الله عنه، قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ". قَالَ عُمَيْر بن هاني -الراوي عن معاوية-: فَقَالَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ: قَالَ مُعَاذٌ: وَهُمْ بِالشَّأْمِ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: هَذَا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا يَقُولُ: وَهُمْ بِالشَّأْمِ. الحديث الثامن والعشرون: لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم | موقع نصرة محمد رسول الله. البخاري (3641) ومسلم (1037). وأخرجه مسلم (1920) من حديث ثوبان، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ". قال الإمام أحمد: أهل المغرب هم أهل الشام، وهو كما قال: فإن هذه لغة أهل المدينة النبوية في ذاك الزمان، كانوا يسمون أهل نجد والعراق أهل المشرق، ويسمون أهل الشام أهل المغرب؛ لأن التغريب والتشريق من الأمور النسبية، فكل مكان له غرب وشرق؛ فالنبي صلى الله عليه وسلم تكلم بذلك في المدينة النبوية، فما تغرب عنها فهو غربه، وما تشرق عنها فهو شرقه.
الحديث الثامن والعشرون: لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم | موقع نصرة محمد رسول الله
قال، فيَنْزِلُ عيسَى ابنُ مَريَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيقولُ أميرُهُم: تَعالَ صَلِّ لنا. فيقول: لا. إن بَعضَكُم علَى بعضٍ أُمَراءُ. تَكرِمَةَ اللهِ هذه الأُمَّةَ » (رواه مسلم).. * وقوله صلى الله عليه وسلم: « لَن يَبرحَ هذا الدِّينُ قائمًا، يُقاتلُ عليهِ عِصابةٌ منَ المُسلِمينَ، حتَّى تقومَ السَّاعةُ » (رواه مسلم). * وقوله صلى الله عليه وآلة وسلم: « لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال » (رواه أبو داود وصححه الألباني).. * وقوله صلى الله عليه وسلم: « إنَّما أخافُ علَى أمَّتي الأئمَّةَ المضلِّينَ.
نتائج البحث
لغير المتخصص (54231)
للمتخصص (188332)
1 - إذا فسد أهلُ الشامِ فلا خيرَ فيكم: لا تزالُ طائفةٌ من أُمَّتِي منصورينَ لا يَضُرُّهُمْ من خَذَلَهُمْ حتى تقومَ الساعةُ
2 - إذا فسدَ أَهْلُ الشَّامِ فلا خيرَ فيكم: لا تَزالُ طائفةٌ من أمَّتي منصورينَ لا يضرُّهم من خذلَهُم حتَّى تقومَ السَّاعةُ
الراوي:
قرة بن إياس المزني
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم:
2192
| أحاديث مشابهة
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
|
شرح الحديث
3 - إذا فسدَ أهلُ الشَّامِ فلا خَيرَ فيكُم لا تزالُ طائفةٌ مِن أمَّتي مَنصورينَ لا يضرُّهم مَن خذلَهُم حتَّى تقومَ السَّاعةُ. الوادعي
الصحيح المسند
1083
صحيح ، رجاله رجال الصحيح
| انظر شرح حديث مشابه
4 - إذا فسد أهلُ الشامِ فلا خيرَ فيكم ، و لا تزالُ طائفةٌ من أُمَّتي منصورين ، لا يضرُّهم من خذَلهم حتى تقومَ الساعةُ
5 - إذا فسدَ أهلُ الشَّامِ فلا خَيرَ فيكُم ولن تزالَ طائفةٌ مِن أمَّتي مَنصورينَ لا يضرُّهم مَن خذلَهُم حتَّى تقومَ السَّاعةُ. 6 - لا تَزالُ طائِفَةٌ مِن أُمَّتي قائِمَةً بأَمْرِ اللهِ، لا يَضُرُّهُمْ مَن خَذَلَهُمْ ، أوْ خالَفَهُمْ، حتَّى يَأْتِيَ أمْرُ اللهِ وهُمْ ظاهِرُونَ علَى النَّاسِ.
واسترسل «سيمو» في حديثه: «سنبدأ أيضًا في اختبار غرف الصوتيات الحية ونتوقع أن تكون متاحة للجميع على تطبيق فيس بوك بحلول الصيف». ومن المقرر أن يختبر فيس بوك غرف الصوت المباشر في مجموعات، مما يجعلها متاحة لـ 1. 8 مليار شخص يستخدمون المجموعات كل شهر وعشرات الملايين من المجتمعات النشطة على فيس بوك. يمكنكم متابعة آخر الأخبار عبر «تويتر» « سيدتي »
فيس بوك بلس نادي طبرجل
ويبدو أن منصة فيسبوك ضعيفة في هذه المعلمة. فيس بوك بلس جامعة عبدالعزيز. المصدر
window. fbAsyncInit = function() {
({
appId: '{your-app-id}',
cookie: true,
xfbml: true,
version: '{api-version}'});
Events. logPageView();
(adsbygoogle = bygoogle || [])({});
عزيزي الزائر لقد قرأت خبر منصة فيسبوك تعترف بعدم سيطرتها على بيانات المستخدم في مستند مسرب في موقع المكلا نت ولقد تم نشر الخبر من موقع بوابة المتميز وتقع مَسْؤُوليَّة صحة الخبر من عدمه على عاتقهم ويمكنك مشاهدة مصدر الخبر الأصلي من الرابط التالي بوابة المتميز
كاتب ومحرر صحفي وتقني.
فيس بوك بلس جامعة عبدالعزيز
وأكد الدكتور الحوراني أن المطمئن بهذا النوع من الاستثمار أنه يستخدم تقنيات "البلوك تشين" لبيع الأراضي والعناصر الأخرى على شكل رموز غير قابلة للاستبدال (NFTs) كنوع من الأصول المشفرة، وهي "المعيار التكنولوجي للأصول الرقمية الفريدة، مثل العقارات والمنازل الافتراضية". وقال أن للاستثمار محددات عدة ومنها الرغبة في الاستثمار، التوقعات الاستثمارية، الظروف المحيطة بالاستثمار، والسياسات الاقتصادية العالمية، وجميع هذه المحددات فيها مؤشرات إيجابية عندما تتعمق في عالم الميتافيرس. وأضاف الدكتور الحوراني أن الخطوة الأولى ستكون من خلال تأسيس شركة تعمل على إدارة التمويل والاستثمار في هذا المجال من خلال فريق متخصص مرتبط مع مجموعة بركس بلس العالمية التي ستقوم من جهتها بتأمين التمويل اللازم لاقامة مختلف المشاريع وتسجيل مجموعة الحوراني في الأسواق المالية في أبو ظبي ودبي. د. ماهر الحوراني رئيساً لمجلس إدارة مجموعة بركس بلس BRICS+ الأردن | تعليم و جامعات | وكالة عمون الاخبارية. وقد وقع الاتفاقية الأستاذ الدكتور أنس السعود نيابة عن الدكتور ماهر الحوراني والسيد بافيل رودانوفسكي رئيس مجلس إدارة بركس بلس العالمية بحضور الدكتور معتز الدبعي والدكتور هنائي عطاطرة الشريك والمدير التنفيذي لمجموعة بركس بلس ومجموعة من كبار الموظفين في بركس ماليزيا والسوق المالي والمستثمرين.
وبالطبع أي شخص محظوظ للغاية بتدريب النادي الأهلي مثل بيتسو موسيماني وسابقيه، بسبب الجو المتوافر داخل القلعة الحمراء من الإدارة الحالية سواء بالصفقات المطلوبة حسب طلبه، أو الراحة وعدم الضغط عليه في أي قرارات فنية. محمود الخطيب وموسيماني – النادي الأهلي
بالفعل أداء النادي الأهلي مع بيتسو موسيماني في المباريات الأخيرة، غير جيد للغاية رغم التشكيلة القوية داخل الأحمر بخلاف الأخطاء المتكررة في استقبال الأهداف وكذلك عدم معالجة الجنوب أفريقي أزمة الرعونة الشديدة والصبر المبالغ فيه على بيرسي تاو رغم أنه ذات المدرب لم يمنح نفس الفرص للاعبي أخرين مثل كهربا وأليو بادجي قبل رحيلهما وأيضا حسام حسن هذا الموسم. منصة فيسبوك تعترف بعدم سيطرتها على بيانات المستخدم في مستند مسرب | المكلا نت. وهناك استحالة أن تلبى رغبة وائل جمعة بإقالة بيتسو موسيماني من تدريب النادي الأهلي، إذا توج بلقب دوري أبطال أفريقيا للمرة الثالثة تواليا، كأول مدرب يقود فريق إلى ذلك الانجاز في تاريخ القارة السمراء، لأنه إدارة المارد الأحمر برئاسة محمود الخطيب، لن تأتي إلى تلك الخطوة في ظل نجاحات المدرب الجنوب أفريقي من أجل الحفاظ على استقرار الفريق وليس هذا من طبيعتها. ويعتبر انتقاد بيتسو موسيماني حول أداء الأهلي والبداية بتشكيلة مبالغ فيه بالتحفظ ضد الرجاء، أمر مقبول للغاية ولكن المطالبة برحيله حتى لو توج بلقب دوري أبطال أفريقيا، أمر من وحى الخيال من قبل وائل جمعة الذي كان من العناصر الشاهدة على فشل كيروش الذريع سواء بعدم التتويج بلقب أمم أفريقيا أو التأهل إلى مونديال قطر بتقديم كرة قدم متواضعة.