{اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي}([1]). المفردات:
الناصية: مقدمة الرأس. ماضٍ: نافذ. اللهم ان عبدك ابن عبدك ناصيتي. الهمُّ: المكروه الوارد على القلب في الأمر المستقبل. الحزن: وهو عكس الهمّ: هو المكروه الوارد على القلب على أمر قد مضى([2]). الشرح:
قوله: ((اللَّهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك)): اعتراف العبد بأنه مخلوق للَّه تعالى، مملوك له، هو وآباؤه وأمهاته، ابتداءً من أبويه المقربين، وانتهاءً إلى آدم وحواء، فالكل مماليك للَّه عز وجل خالقهم، ومدبّر أمورهم، وشؤونهم، لا غنى لهم عنه طرفة عين، وليس لهم من يلوذون ويعوذون به سواه، وهذا فيه كمال التذلّل والخضوع والاعتراف بالعبودية للَّه تعالى؛ لأنه لم يكتف بقوله: ((إني عبدك)) بل زاد فيه ((ابن عبدك ابن أمتك)) دلالة على التأكيد والمبالغة في التذلّل، والعبودية للَّه تعالى؛ لأن من ملك رجلاً ليس مثل من ملكه مع أبويه))([3]).
الدرر السنية
قوله: ((أسألك بكل اسم هو لك)): أتوسّل إليك بكل اسم من أسمائك الحسنى، وهذا هو أعظم أنواع التوسّل إلى اللَّه تعالى بالدعاء، كما قال تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا﴾([8]). قوله: ((سمَّيت به نفسك)): أي اخترته لنفسك الذي يليق بكمالك وجلالك. اللهم ان عبدك ابن عبدك ناصيتي بيدك. قوله: ((أو أنزلته في كتابك)): في كتبك المنزلة على رسلك، يتعبّد به عبادك ويسألونك ويدعونك به، وأنا أحدهم. قوله: ((أو علمته أحداً من خلقك)): من الأنبياء والملائكة، ومنهم محمّد صلى الله عليه وسلم كما في حديث الشفاعة الطويل الذي يقول فيه: ((…فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا، فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي، وَلَيْسَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي …))([9]). ((أو استأثرت به في علم الغيب عندك)): أي خصصت به نفسك في علم الغيب، فلم يطّلع عليه أحد، وهذا كلّه تقسيم لقوله: ((بكل اسم هو لك))، وهذا يدلّ على أن أسماءه تعالى الحسنى غير محصورة في عدد معين، فجعل أسماءه تعالى ثلاثة أقسام:
قسم سمَّى به نفسه، فأظهره لمن شاء من أنبيائه ورسوله، وملائكته أو غيرهم، ولم يُنزله في كتابه. وقسم أنزله في كتابه، فتعرَّف به إلى عباده.
((فتضمّنت هذه الدعوة سؤال اللَّه تعالى أن يجعل قلبه مرتاحاً إلى القرآن، مائلاً إليه، راغباً في تدبره))([12]). وهذا يدلّ على أن القرآن هو الشفاء الناجح لمن تأمله وتدبّره، وتمسّك به. قوله: ((ونور صدري)): أي تشرق في قلبي بأنوار المعرفة، فأميّز الحق والباطل.
حلمت أن أمي المتوفيه أعطتني فلوس هل حلم الأم المتوفية تعطي فلوس دلالة خير أم شر؟ لمعرفة إجابة هذا السؤال يمكنك متابعة القراءة فيما يلي: يُقال أن إعطاء الأم المتوفية فلوس معدنية للعزباء في المنام وكانت بها صدأ تشير إلى ارتكاب الرائية للذنوب وانغماسها في المعاصي وعليها سرعة التوبة. إذا رأى الحالم أمه الميتة تعطيه فلوس وهي تبتسم فيدل ذلك على سعادتها ورضاها عنه بسبب دعائه المستمر لها. مشاهدة الرائي أمه تعطيه فلوس من الذهب تبشره بحسن خاتمتها والنعيم في مثواها الأخير وتعد الرؤية بمثابة رسالة شكر للرائي عما يتصدق به على روح المتوفية. عطية الأم ميتة فلوس قديمة بالية وبحالة رثه للحالم إشارة إلى حاجتها للدعاء وإخراج الصداقات. تفسير رؤية اعطاء المال في المنام لابن سيرين - مختلفون. رؤية الأم الميتة تعطي فلوس في منام الرائي المديون الذي يقع في كرب تبشره بالفرج القريب وسداد الدين. حلمت أن أمي أعطتني فلوس ورقية يختلف تفسير المؤولين لحلم إعطاء الأم فلوس ورقية من رائي لآخر ولكنها في الغالب تحمل دلالات مستحبة مثل: تفسير حلم أمي تعطيني فلوس ورقية جديدة للمتزوجة قد يدل على الأنتقال إلى بيت جديد. رؤية العزباء أمها تعطيها فلوس ورقية لتذهب للتسوق تشير إلى الزواج القريب.
تفسير رؤية اعطاء المال في المنام لابن سيرين - مختلفون
عند رؤية الحالم أن الميت لم يقبل أخذ المال منه في الحلم فهذا يدل على الأعمال السيئة للرائي وارتكابه للذنوب والمعاصي من بينها سرقة الأموال في الواقع والله أعلم. رؤية اعطاء الميت نقود للحى في المنام
إذا رفض الحالم أخذ المال من الميت في المنام فهذا دليل على عدم تقبل الحالم للتغيير في حياته. ترمز رؤية إعطاء الحالم للميت مال في المنام على وقوع خلافات بينه وبين أسرة المتوفي في الواقع. أما عن رؤية الحالم أن الميت في المنام يطلب منه المال فهي رؤية غير مبشرة لحال الميت في الآخرى وتستوجب من الرائي الدعاء له وإخراج الصدقات. عند رؤية الحالم أنه يأخذ مال من والده المتوفي في المنام فتلك إشارة إلى تغير أحواله للأفضل. إذا كان الحالم أعزب في الواقع ورأى أنه يأخذ المال من الميت فهذه الرؤية بشرى له بزواجه قي وقت قريب والله أعلم. أما إذا كان الحالم مسافرًا في الحقيقة فهذا يدل على تعرضه لأزمات في السفر. تعبر رؤية أخذ المال الورقي من الميت في المنام عن تعرض الحالم لخلافات مع أصدقاءه في الواقع. إن رؤية الميت وهو يعطي مالاً لشخص حي فهذا يدل على رزق كبير للغاية. وفي حال رؤية الرجل نفسه وهو يأخذ مالاً من شخص ميت بمنامه فهذا دلالة على أن هذا الشخص سيرزق برزق واسعاً وفيراً.
فإن ذلك الحلم يشير إلى الخير والرزق الوفير الذي سوف تحصل عليه قريباً. بينما إذا رأت السيدة المتزوجة إن زوجها يعطيها نقودا ورقية فإن ذلك الحلم يشير إلى أن زوجها يكن لها حبا واحتراماً كبيراً. ولكن إذا كانت هذه السيدة المتزوجة تنتظر حملاً أو تريد، فإن ذلك الحلم يشير إلى أنها سوف ترزق بحمل قريباً. كما يشير أيضاً رؤية السيدة المتزوجة في منامها أن شخص ما يعطيها نقود. فيشير الحلم إلى أن حالتها المادية سوف تتغير وتتبدل إلى الأحسن. وإذا كان زوجها عاطلاً، ورأت في منامها أن شخص ما يعطيها نقوداً ورقية، فإن ذلك الحلم يشير إلى أن زوجها سوف يرزق بعمل قريباً. بينما إذا رأت السيدة المتزوجة في منامها أن نقودا ورقية قد سرقت منها. فإن ذلك الحلم يشير إلى هناك بعض الصعوبات والمشاكل التي لا تستطيع التغلب عليها. ولكن إذا رأت السيدة المتزوجة في منامها أنها تقوم بسرقة نقوداً ورقية من أحد الأشخاص، فإن ذلك الحلم يشير إلى أنها تقوم باستغلال الفرص، مما يشعرها بالسعادة. وأيضاً إذا رأت في منامها أنها عثرت على نقود ورقية في منامها. فإن ذلك الحلم يشير إلى أنها تعيش في سلام داخلي، وأنها تستطيع التعامل مع المشاكل والصعوبات.