تحميل و استماع سورة البقرة بصوت سعود الشريم mp3
استمع للسورة
تحميل السورة
سور أخرى
قراء آخرون
قراءة السورة
تفسير السورة
القرآن الكريم | سورة البقرة | تلاوة خاشعة و مرتلة لسورة البقرة بصوت القارئ سعود الشريم لللاستماع المباشر و التحميل بجودة عالية بصيغة mp3 و برابط واحد مباشر. سوره البقره ناصر القطامي. سورة البقرة كاملة برواية حفص عن عاصم بصوت القارئ الشيخ سعود الشريم استماع أون لاين مع إمكانية التحميل بصيغة صوتية mp3 برابط واحد مباشر. الاستماع لسورة البقرة mp3
Your browser does not support the audio element. القرآن الكريم بصوت سعود الشريم | اسم السورة: البقرة - اسم القارئ: سعود الشريم المصحف المرتل - الرواية: حفص عن عاصم - نوع القراءة: ترتيل - جودة الصوت: عالية
تحميل سورة البقرة بصوت القارئ سعود الشريم mp3 كاملة بجودة عالية
لتنزيل سورة البقرة mp3 كاملة اضغط علي الرابط التالي
تحميل سورة البقرة بصيغة mp3
تحميل القرآن الكريم بصوت سعود الشريم
كما يمكنكم تحميل المصحف كامل بصوت الشيخ سعود الشريم أو اختيار سورة أخرى من القائمة.
سوره البقره ناصر القطامي
سورة البقرة | المصحف المرئي للشيخ ناصر القطامي من رمضان 1439 | Surah-AlBaqarah - YouTube
القرآن الكريم Mp3
مصحف مرتل
حفص عن عاصم
ناصر القطامي
حفص عن عاصم /
1. 7 مليون
تحميل
مصحف ناصر القطامي استماع
سورة الفاتحة
84. 9 ألف
سورة البقرة
517. 8 ألف
سورة آل عمران
116. 1 ألف
سورة النساء
60. 4 ألف
سورة المائدة
54. 1 ألف
سورة الأنعام
49 ألف
سورة الأعراف
51. 2 ألف
سورة الأنفال
42. 9 ألف
سورة التوبة
46. 4 ألف
سورة يونس
42. 5 ألف
سورة هود
49. 7 ألف
سورة يوسف
168. 8 ألف
سورة الرعد
38 ألف
سورة إبراهيم
43. 5 ألف
سورة الحجر
33. 1 ألف
سورة النحل
34. 2 ألف
سورة الإسراء
40. 1 ألف
سورة الكهف
165. 7 ألف
سورة مريم
95. 4 ألف
سورة طه
74. 4 ألف
سورة الأنبياء
39 ألف
سورة الحج
29. 7 ألف
سورة المؤمنون
35. 1 ألف
سورة النور
سورة الفرقان
34. المصحف المرتل 1433 هـ برواية حفص عن عاصم - ناصر القطامي - طريق الإسلام. 5 ألف
سورة الشعراء
29. 2 ألف
سورة النمل
37. 6 ألف
سورة القصص
34. 7 ألف
سورة العنكبوت
26. 8 ألف
سورة الروم
27. 9 ألف
سورة لقمان
28. 3 ألف
سورة السجدة
23. 7 ألف
سورة الأحزاب
25. 2 ألف
سورة سبأ
30. 9 ألف
سورة فاطر
23. 6 ألف
سورة يس
115. 7 ألف
سورة الصافات
35. 3 ألف
سورة ص
29. 4 ألف
سورة الزمر
31. 4 ألف
سورة غافر
32. 3 ألف
سورة فصلت
24. 4 ألف
سورة الشورى
23. 4 ألف
سورة الزخرف
22.
الراوي:
عمران بن الحصين
| المحدث:
البخاري
| المصدر:
صحيح البخاري
| الصفحة أو الرقم:
7418
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
دَخَلْتُ علَى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعَقَلْتُ نَاقَتي بالبَابِ، فأتَاهُ نَاسٌ مِن بَنِي تَمِيمٍ، فَقالَ: اقْبَلُوا البُشْرَى يا بَنِي تَمِيمٍ. قالوا: قدْ بَشَّرْتَنَا فأعْطِنَا، مَرَّتَيْنِ. ثُمَّ دَخَلَ عليه نَاسٌ مِن أَهْلِ اليَمَنِ، فَقالَ: اقْبَلُوا البُشْرَى يا أَهْلَ اليَمَنِ، إذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ. في معنى قولِهِ تعالى “وكان عرشُهُ على الماء” – التصوف 24/7. قالوا: قدْ قَبِلْنَا يا رَسولَ اللَّهِ. قالوا: جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عن هذا الأمْرِ؟ قالَ: كانَ اللَّهُ ولَمْ يَكُنْ شَيءٌ غَيْرُهُ، وكانَ عَرْشُهُ علَى المَاءِ، وكَتَبَ في الذِّكْرِ كُلَّ شيءٍ، وخَلَقَ السَّمَوَاتِ والأرْضَ. فَنَادَى مُنَادٍ: ذَهَبَتْ نَاقَتُكَ يا ابْنَ الحُصَيْنِ، فَانْطَلَقْتُ، فَإِذَا هي يَقْطَعُ دُونَهَا السَّرَابُ، فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَرَكْتُهَا. عمران بن الحصين | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 3191 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
إنَّ اللهَ سُبحانَه وتعالَى هو الواحِدُ الأحَدُ، المُتَّصِفُ بصِفاتِ الجَلالِ والكَمالِ، وقدْ أخبَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بِدايةِ الخَلقِ ونِهايَتِه حتَّى نَستَشعِرَ عَظَمَتَه سُبحانَه.
وكان عرشه على الماء - منتديات برق
بقلم |
خالد يونس |
الثلاثاء 31 مارس 2020 - 06:08 م
يتساءل كثير من الناس فيقولون أين كان الله قبل خلق السماوات والأرض.. وهل كان معه شيء من خلقه عز وجل ، وكيف كان عرشه على الماء كما وصفه في كتابه العزيز.
تفسير قوله تعالى< وكان عرشه على الماء> - إسلام ويب - مركز الفتوى
تخيلوا لو الملائكة مكاننا ونحن مكان الملائكة ؟ من أعلى وأحب إلى الله.. لماذا الإنسان.. ما سر العلاقة ؟ يقول "خالد": "احبهم فاختارهم واحبهم فملكهم الكون.. نعم لقد سبقت محبة الله لهذا الكائن الذي خلقه بيديه ونفخ فيه من روحه وسماه الإنسان.. العلاقة ليست علاقة جنة و نار و لا هي علاقة واجب و لا اضطرار و لا ضغط اجتماعي وإنما هي علاقة حب.. أحبه فنفخ فيه من روحه " فإذا سويته ونفخت فيه من روحي ".. أحبه فخلقه بيديه وبقيت المخلوقات خلقها بكن فيكون " قال يا أبليس مامنعك ان تسجد لما خلقت بيدي ". ويضيف الداعية الإسلامي "ثم أحبه فجعله في أجمل خلقه " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم " قارن بين شكلك وشكل باقي المخلوقات في هذه الدنيا.. ثم أحبه فعدل له ظهره ولم يجعله يمشي على أربع " يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم * الذي خلقك فسواك فعدلك ".. ثم أحبه فأسجد له الملائكة " فسجد الملائكة كلهم أجمعون ".. باب: قوله: {وكان عرشه على الماء} - حديث صحيح البخاري. سجود لجمال صنعة الله.. لقد أحبهم فجعلهم أجمل مافي الكون.. ثم أحبه فسخر له الكون " الذي خلق لكم مافي الأرض جميعاً ". وتابع الدكتور عمرو خالد: "أحبه ففضله على باقي المخلوقات.. أنت ثمرة الكون.. هو اختارك أنت " ولقد كرمنا بني آدم وحلمناهم في البر والبحر وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلاً "، ثم أخبر ان حبه لهم سبق حبهم له " فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه ".
وكان عرشُهُ على الماء..
تحدثتُ في منشوراتٍ سابقة عن السموات السبع، وذكرتُ أنَّها سمواتُ كواكبَ سبعاً كوكبُنا الأرضي واحدٌ منها. فلقد أنبأنا القرآنُ العظيم بأنَّ لهذه السمواتِ السبع أرضين سبعاً (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنّ) (من 12 الطلاق). وهذه الكواكب الأرضية السبعة تتمايزُ عن ملايين الملايين من غيرها من كواكبِ الكون بأنها تزخرُ بصنوفٍ شتى من تجليات الحياة البايولوجية التي بثَّها اللهُ تعالى في ربوعِها. وكان عرشه على الماء الشعراوي. فالحياةُ البايولوجية في الكون لا انتشارَ لها خارجَ نطاق هذه الكواكب السبعة. ولقد جاءنا القرآنُ العظيم بخبرِ خِلقةِ هذه الكواكب الأرضية السبعة في مواطن منه كثيرة. ونحن إن تدبَّرنا آياتِ القرآنِ العظيم ذاتِ الصلة بخَلقِ السمواتِ والأرض، وبخلقِ السموات السبع، فلن يكونَ بالعسيرِ علينا أن نتبيَّنَ أنَّ هناك زماناً بين هذين الخَلقين لا يعلمُ مدَّتَه إلا الله، وأنَّ اللهَ تعالى إن كان قد استوى على العرش، من بعد أن خلقَ السمواتِ والأرضَ في ستةِ أيام، فإن عرشَه كان على الماء يومَ خلقَ السمواتِ السبع، وذلك لأن الماءَ هو أصلُ الحياةِ البايولوجية التي بثَّها اللهُ تعالى في أرضين هذه السموات.
في معنى قولِهِ تعالى “وكان عرشُهُ على الماء” – التصوف 24/7
الحافظ ابن حجر رحمه الله:
"وَقَعَ فِي رِوَايَة إِسْحَاق بْن رَاهْوَيْهِ: (وَالْعَرْش عَلَى الْمَاء)
وَظَاهِره: أَنَّهُ كَذَلِكَ حِين التَّحْدِيث بِذَلِكَ ؛ وَظَاهِر الْحَدِيث
الَّذِي قَبْله أَنَّ الْعَرْش كَانَ عَلَى الْمَاء قَبْل خَلْق السَّمَاوَات
وَالْأَرْض ، وَيُجْمَع بِأَنَّهُ لَمْ يَزَلْ عَلَى الْمَاء " انتهى. تفسير قوله تعالى< وكان عرشه على الماء> - إسلام ويب - مركز الفتوى. "فتح الباري" (20 / 496). فأفاد قوله تعالى: (كان) في الآية الإخبار عما كان في الماضي قبل خلق السموات
والأرض، وأفاد قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الآخر: ( وعرشه على الماء) أنه
لم يزل كذلك. والله أعلم
باب: قوله: {وكان عرشه على الماء} - حديث صحيح البخاري
والمعنى الّذي يشير إليه المرجع السيّد محمّد حسين فضل الله(رض) هو عدَّة الخلق (ستّة أيّام)، وهو إتمام عمليَّة الخلق بجميع ما قدّره الله فيها من أنظمة وموجودات.
[كتاب: النّدوة، ج 1، ص 293]. ويقول سماحته: "{ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء}، فلم يكن هناك إلا الماء الّذي كان مظهر قدرة الله وسلطانه، مما استعير له لفظ "العرش"، وهو التَّعبير الكنائيّ عن موضع الملك والسّلطة، وقد يطرح البعض تساؤلاً حول العمق الّذي ينتهي إليه الماء: هل هو الأرض، أو شيء آخر؟ وإذا كان هو الأرض، فما المراد من الأرض الّتي تأخَّر خلقها عن الماء؟ هل هي اليابسة الّتي يقف الماء على حدودها، أو ماذا؟ ونحن لا نريد أن نخوض في تفاصيل ذلك، لأنّنا لا نملك علمه، فلنترك أمره إلى الله، كما تركنا كثيراً من الأمور الّتي لا طريق لنا إلى معرفتها إلا من خلال وحيه". [تفسير من وحي القرآن، ج 12، ص 18]. ما نودّ قوله بعد هذا العرض، أنَّ على الإنسان ألا يتعمّق في الاستغراق في الخيال، وفي البحث والنّقاش حول أمورٍ وحقائق لا يملك علمها المطلق والكامل سوى الله تعالى، وأن يقف بعلمه حيث أراد الله تعالى له أن يقف، حتّى لا ينزلق إلى تفسيرات وتأويلات لا تغني عن الحقّ شيئاً، وتجعله أكثر إرباكاً وحيرة. ويبقى المطلوب أن تكون آيات الله في خلقه وحركة الزَّمن في الكون، مدعاةً لهذا الإنسان حتى يتأمّل ويتفكَّر في عظيم صنع الله وقدرته وسلطانه الواسع، وأن ينطلق ليأخذ العِبرة من كلّ ذلك، بما ينمِّي الإيمان في وجدانه، ويجعله إنسان الله المنفتح بأحاسيسه ومشاعره ووعيه على خالقه، إذ تترك فيه العبرة النّافعة لكلِّ أثرٍ طيِّبٍ ونافعٍ في حركته في الحياة.