السلام عليكم
اخواني انصحكم بشراء الزيوت من الموزعين بالجمله
الي حصل معي شريت سيارة جديدة زيتها شل هيلكس الازرق الي يمشي ١٠ الاف
المهم انا بسيارتي القديمه ما اغير الا كاسترول ل اكثر من ٥ سنوات ولا عندي ادنا فكره عن اسعار الزيوت خاصه الي تمشي 10 الاف
رحت بنشري دايم اغير عنده وقلت بكم الزيت شل هيلكس قال ٤٠ ريال
وغيرته عنده والي عرفته ان هذا سعره من ٣٥ الى ٤٠ ريال بالبناشر
المره الثانيه يوم جيت بغير الزيت قلت ابي كرتون اوفر لي الطامه اني حصلت سعر الكرتون ب٢٥٥ ريال
فيه ١٢ علبه يعني العلبه ب٢١وربع!! طيب ٥ علب طلعت علي ب١٠٦. ٢٥
مع ١٠ حق التغيير
من البنشري ٥ × ٤٠ = ٢٠٠
هذا مو استغلال!! قطع غيار وملحقات - اسعار الزيوت لدى الموزعين - مضحوك علينا. حسبي الله ونعم الوكيل
وهاذي الصورة ل اسعار بعض الزيوت لدى الموزع
- سياره ب ١٠ الاف کردن
- سياره ب ١٠ الاف بي اي
- سياره ب ١٠ الاف دينار
- "نقل الكلام" وتحريفه.. هواية البعض بإثارة الخلافات و"توتير" العلاقات! - جريدة الغد
- خطبة عن نقل الكلام بين الناس | المرسال
سياره ب ١٠ الاف کردن
سعر السيارة: 10. 000 ريال سعودي. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
سياره ب ١٠ الاف بي اي
محرك V6 سعة ٥. ٣ لتر بقوة ٢٨٥ حصاناً. أما محرك V8 فهو بسعة 6. 2 لتر وبقوة 420 حصاناً. مزودة بنظام تعليق بمصد ملتف لزيادة العزل عن الطريق عند حدوث الاهتزازات، كما أنه مزود بتقنية التحكم بالنزول على المنحدرات لتحكم أفضل عند القيادة على الطرقات الوعرة. سعر جي إم سي سيرا هو 28 ألف دولار. وأيضا: صور| سياحة السفاري في "واحة سيوة".. مغامرة عليك تجربتها
كاديلاك إسكاليد
من السيارات التي تجمع بين الفخامة والقوة. قوة المحرك تبلغ ٤٢٠ حصاناً بسعة ٦. ٢ لتر وناقل حركة من ٨ سرعات. مزودة بمصابيح أمامية متطورة، الأمامية تعمل بتقنية الشعاع العالي وهي الأولى من نوعها بحيث تستهلك طاقة أقل وتقدم أفضل أداء. كما زودت السيارة بمصابيح انعطاف تعمل من خلال أنظمة الاستشعار. سعر كاديلاك اسكاليد هو ٧٣ ألف دولار. جيب شيروكي إس أر تي
من سيارات الدفع الرباعي الضخمة. متوفرة بست فئات وخيارين للمحرك أحدهما ٦ سيلندر والثاني ٨ سلندر. المحرك الأول سعة 3. 6 لتر وقوة ٢٩٠ حصاناً. سياره ب ١٠ الاف دينار. ، أما الثاني فبسعة ٦. ٤ لتر وقوة ٤٧٠ حصاناً. تتميز باستهلاكها القليل للوقود وبمتانتها عند القيادة على الطرقات الوعرة والرملية. سعر جيب شيروكي يبدأ من ٢٤ ألف دولار.
سياره ب ١٠ الاف دينار
18 نوفمبر، 2021 | بتوقيت
7:29 م
كتب: أرقام
أعلنت شركة EIT وكلاء كيا فى مصر عن قائمة الأسعار الجديدة للسيارة XCeed الجديدة موديل ٢٠٢٢ التى تم إطلاقها مؤخراً. سياره ب ١٠ الاف کردن. وزادت الأسعار بقيمة ١٠ آلاف جنيه للفئتين لتصبح أسعارها بعد الزيادة كالآتى: الفئة الأولى بسعر ٣٧٤. ٩٠٠ جنيه الفئة الثانية بسعر ٤٠٩. ٩٠٠ جنيه يذكر أن السيارة تشهد قائمة انتظار طويلة لدى الوكيل تصل إلى عدة شهور كما قامت الشركة بغلق الحجز على السيارة لفترة مؤخراً نظرا لقلة عدد السيارات المتاحة مع الإقبال المتزايد.
عزيزي المستخدم
العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك
تضيف، "انزعج زوجي وعائلته جدا لتصرفي هذا، لكني على يقين بأنه الصواب، كما أنني أخشى أن يقتدي أبنائي بهم، ورغم معارضة زوجي وخلافاتنا مرارا على هذا الامر، لكنه اقتنع بأن وجهة نظري هي الصائبة". ويصف الخبير الإجتماعي د. خطبة عن نقل الكلام بين الناس | المرسال. حسين الخزاعي ظاهرة نقل الكلام وتهويله وتحويره والمبالغة في نقل الوقائع والأحداث بأنه آفة من آفات اللسان وسلوك منبوذ من فاعله لأنه يتسبب في إلحاق الأذى بالآخرين وايذائهم والحاق المعاناة بهم، وتصل الأمور إلى درجة خراب وتدمير البيوت والسمعة عند الآخرين. ويشير الخزاعي إلى أن الأسباب التي تؤدي إلى ممارسة هذه النميمة تتعلق في التنشئة الاجتماعية للأطفال منذ الصغر حيث لم يتم توجيههم وارشادهم إلى عدم ممارسة هذه السلوكيات وأيضا التقليد الأعمى لأحد أفراد الأسرة أو الأصدقاء. ويقول الخزاعي "تختلف الدوافع من قبل مرتكبي هذا السلوك، ففي بيئة العمل تكثر النميمة ونقل الكلام بين الموظفين لأسباب تتعلق بالغيرة والحسد والفشل في الترقيات أو التقدم الوظيفي وأيضا بهدف التقرب للمسؤولين واشعارهم بالإخلاص لهم بهدف الحصول على مزايا قد لا يستطيعون الحصول عليها عن طريق العمل والإبداع والمهارة في العمل، لافتا إلى أن هناك سببا مهما وهو يتعلق بالرغبة في اشغال أجواء العمل في قضايا بعيدة عن العمل حتى لا تنكشف بعض القضايا في المؤسسة وخاصة قضايا فشل المؤسسة من تحقيق أهدافها.
&Quot;نقل الكلام&Quot; وتحريفه.. هواية البعض بإثارة الخلافات و&Quot;توتير&Quot; العلاقات! - جريدة الغد
الشيخ: جهله هو. الشيخ: الجاهلية راحت لكن الجماعة الذي أعرضوا عن الإسلام محلهم الجاهلية. ما دام أعرضوا عن الدين فهم محلهم محل الجاهلية. الشيخ: جاهليته هو إذا كان في محل ما هو جاهلية محل إسلام ومحل دعوة ما هو جاهلية لكن جهله هو، أما إذا كان في بلد ظهر فيها الجهل فلا بأس. س: مهنة المحاماة؟
الشيخ: إذا اتقى الله لا بأس مثل الوكيل، إذا اتقى الله وتحرى الصدق فلا بأس مثل الوكيل، مثل من توكله يخاصم عنك. س: ولو كانت بالقوانين الوضعية؟
الشيخ: لا ما يجوز بالقوانين الوضعية، ما يجوز، المحاماة في الشيء الشرعي. س: يدرس فيها القانون الوضعي؟
الشيخ: المقصود إذا كان يحامي في حكم بغير شرع الله ما يجوز. "نقل الكلام" وتحريفه.. هواية البعض بإثارة الخلافات و"توتير" العلاقات! - جريدة الغد. كذلك في حديث لا يبلغني أحد عن أحد شيئا فهذا الحديث ضعيف فيه جهالة، وهو لو صح محمول على الشيء الذي ما يضر المسلمين، أما شيء يضر المسلمين فالواجب تبليغ ولي الأمر حتى يحتاط المسلمين، والحديث وإن كان ضعيفا لما فيه من الجهالة لكن يلاحظ معناه، المعنى الصحيح فالمسلمون يبلغون ولي الأمر الشيء الذي فيه مصلحة ولا يبلغونه الشيء الذي يضر ولا ينفع، ولهذا لما سمع زيد بن أرقم عبدالله بن أبي يتكلم في بعض الأسفار ليخرجن الأعز منها الأذل بلغ النبي ﷺ ولم ينكر عليه النبي ﷺ، بل أنزل الله تصديقه في القرآن.
خطبة عن نقل الكلام بين الناس | المرسال
ماذا يفعل الشخص اللذي به صفة النميمة والعياذ بالله ؟ وكيف يتخلص منها؟
أن يشغل لسانه ومجلسه بذكر الله وبما ينفع ويتذكر أمورا:
أولا: أنه متعرض لسخط الله ومقته وعقابه. ثانيا: أن يستشعر عظيم إفساده للقلوب وخطر وشايته في تفّرق الأحبة وهدم البيوت. ثالثا: أن يتذكر الآيات والأحاديث الواردة وعليه أن يحبس لسانه. رابعا: عليه إشاعة المحبة بين المسلمين وذكر محاسنهم. خامسا: أن يعلم أنه إن حفظ لسانه كان ذلك سببا في دخوله الجنة. سادسا: أن من تتبع عورات الناس تتبع الله عورته وفضحه ولو في جوف بيته. سابعا: عليه بالرفقة الصالحة التي تدله على الخير وتكون مجالسهم مجالس خير وذكر. ثامنا: ليوقن أن من يتحدث فيهم وينمّ عنهم اليوم هم خصماؤه يوم القيامة. تاسعا: أن يتذكر الموت وقصر الدنيا وقرب الأجل وسرعة الانتقال إلى الدار الآخرة. وفي نهاية موضوعي أتمنى من الله سبحانه وتعالى أن لا تكون هذي الصفه موجوده عند أي أحد لأنها صفه مذمومه وعذابها شديد
ودي وإحترامي للجميع
وقال الصادق ( ع) للمنصور: لا تقبل في ذي رحمك ، وأهل الرعاية من أهل بيتك ، قول من حرم الله عليه الجنة ، وجعل مأواه النار ، فإن النمام شاهد زور، وشريك ابليس في الإغراء بين الناس ، فقد قال الله تعالى: " يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ". ( الحجرات 6)
وللنميمة باعثان: 1- هتك المحكي عنه ، والوقيعة به 2 - التودد والتزلف للمحكي له بنم الأحاديث اليه. وقبل أن ندخل في مساوئ النميمة لا بد من الأشارة الى المحكي اليه وواجباته تجاه من حكى عنه ، حتى لا يصاب بجهالة ، وحتى يقطع دابر النم له ولغيره ،فيجب عليه ان يقف موقفاً اخلاقياً من الناقل اليه ، ويوقف النمام عند حده ، ولا يقبل منه اي كلام منقول ولو كان صحيحاً ، وهذا التصرف تجاه النمام يجعله يحسب الف حساب فيما لو فكر بالنم لشخص آخر غيره ، وعلى المنقول اليه الكلام ايضاً ان يفضح هذا النمام في كل مجلس او تجمع دون الأشارة الى ما نم به له والى المحكي عنه. واذا ما أخذ الفرد منا بالنميمة فأن مساوءها سترتد عليه وعلى المجتمع ومن هذه المساوئ: " النميمة تجمع بين رذيلتين خطيرتين: الغيبة والنم ، فكل نميمة غيبة ، وليس كل غيبة نميمة ، والنميمة أشد من القتل ( البقرة 191) وأشد فتكاً لأشتمالها على إذاعة الأسرار، وهتك المحكي عنه ، والوقيعة فيه، وقد تصل النميمة الى سفك الدماء ، واستباحة الأموال ، وانتهاك صنوف الحرمات وهدر الكرامات.