إدارةالأمن والسلامةالمدرسةبإدارةتعليم صبيا
تفعيل اليوم الوطني السعودي(90) بمدرسة(إبتدائيةالعيدابي الثانية)
فاطمه خواجي
صبيا
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
خطة تفعيل اليوم الوطني عن بعد
وأكد "خالد العبدالمحسن" على أن الاحتفال باليوم الوطني يُمثل يوماً تاريخياً لذكرى توحيد البلاد، حيث نذكر فيه الملك المؤسس عبدالعزيز -طيب الله ثراه- ورجاله الأبطال، مضيفاً أنه مهما قدم من قبل المؤسسات الحكومية والأهلية في هذا اليوم الوطني فإنه يعد أقل من المستوى الذي ينشده المواطن، لذلك تكون الاحتفالات دون المطلوب وتتحول عن المسار الذي خصص من أجله إجازة، مبيناً أن التناسب يكون طردياً، فكلما قل تفاعل واهتمام مؤسسات الدولة مع هذه المناسبة الوطنية زادت مشاكل وفوضوية البعض؛ بسبب ضعف خبرة الأجهزة الرسمية مع البرامج الجماهيرية، وفقدان الخطة البنائية في تطوير العمل وتفعيل البرامج المجتمعية.
تفعيل اليوم الوطني
انا كنت مسؤلة المطويات,,,, والحمدلله كانت ررررررروعة...
فكرة حلوة يشاركونا المعلمات والطالبات في المنتدى
عن برنامجهم الوطني....
مواضيع مشابهه
الردود: 24
اخر موضوع: 26-12-2012, 09:26 PM
الردود: 3
اخر موضوع: 25-09-2009, 01:25 AM
اخر موضوع: 23-09-2007, 01:57 AM
الردود: 22
اخر موضوع: 06-09-2007, 03:11 PM
اخر موضوع: 25-09-2005, 03:35 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
إعداد أعلام العلم السعودي بأحجام مختلفة وتوزيعها على الأطفال. إعطاء ورق وأقلام وألوان لأطفال؛ لكي يقوموا بـِ رسم العلم وكتابة شعار اليوم الوطني وتلوينها. تشغيل النشيد الوطني السعودي وتوجيه الأطفال إلى ترديد النشيد. رواية بعض القصص التي تناسب عقلية ومدى استيعاب الأطفال حول اليوم الوطني وتضحيات مؤسس المملكة والعائلة المالكة كُلََّها من أجل صالح المملكة. شاهد أيضًا: رسومات عن اليوم الوطني 1443
أفكار اليوم الوطني للمدارس
هناك العديد من الأفكار التي يُمكن تنفيذها في المدارس العامة والخاصة لجميع مراحل التعليم الأساسي بما فيها ابتدائي، متوسط، وثانوي، مثل:
توجيه الطلاب إلى إعداد البحوث التي تتناول تاريخ المملكة وتاريخ اليوم الوطني. إعداد برامج إذاعية خاصة باليوم الوطني. توجيه الطلاب إلى إعداد اللوحات الفنية المميزة التي تحمل أهم رموز الوطن. بالصور … “١٠٠” مشارك في تفعيل اليوم الوطني للمشي في الأحساء | صحيفة الأحساء نيوز. إقامة بعض العروض وتشغيل الأغنيات الوطنية. من اللمسات الجميلة أيضًا ارتداء الطلاب ملابس تحمل ألوان العلم السعودي في هذا اليوم. أفكار لليوم الوطني للجامعات
في الجامعة؛ يكون الأمر مختلف نوعًا ما عن المدارس؛ حيث تكون هنا الأنشطة نابعة من أفكار وتطلعات الطلاب الجامعيين أنفسهم وليس من الجامعة دائمًا، ومن أجمل أفكار لليوم الوطني للجامعات، ما يلي:
إقامة عروض تقديمية ومسرحية تتناول اليوم الوطني.
فيقولون: نعم فيقول: ماذا قال عبدي ؟ فيقولون: حمدك واسترجعك فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد"
رئيس &Quot;السنية&Quot; يفتتح جامع الرحيم بمنطقة البحير - صحيفة الوطن
ذكر أقوال المفسرين هاهنا: قال السدي - فيما ذكر - عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس - وعن مرة عن ابن مسعود - وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم; أنه كان لا يولد لآدم مولود إلا ولد معه جارية ، فكان يزوج غلام هذا البطن جارية هذا البطن الآخر ، ويزوج جارية هذا البطن غلام هذا البطن الآخر ، حتى ولد له ابنان يقال لهما: قابيل وهابيل وكان قابيل صاحب زرع ، وكان هابيل صاحب ضرع ، وكان قابيل أكبرهما ، وكان له أخت أحسن من أخت هابيل وإن هابيل طلب أن ينكح أخت قابيل فأبى عليه وقال: هي أختي ، ولدت معي ، وهي أحسن من أختك ، وأنا أحق أن أتزوج بها. فأمره أبوه أن يزوجها هابيل فأبى ، وأنهما قربا قربانا إلى الله عز وجل أيهما أحق بالجارية ، وكان آدم عليه السلام قد غاب عنهما ، أتى مكة ينظر إليها ، قال الله عز وجل: هل تعلم أن لي بيتا في الأرض ؟ قال: اللهم لا. قال: إن لي بيتا في مكة فأته. فقال آدم للسماء: احفظي ولدي بالأمانة ، فأبت. وقال للأرض ، فأبت. وقال للجبال ، فأبت. رئيس "السنية" يفتتح جامع الرحيم بمنطقة البحير - صحيفة الوطن. فقال لقابيل فقال: نعم ، تذهب وترجع وتجد أهلك كما يسرك. فلما انطلق آدم قربا قربانا ، وكان قابيل يفخر عليه ، فقال: أنا أحق بها منك ، هي أختي ، وأنا أكبر منك ، وأنا وصي والدي.
فقال: لأقتلنك. فقال له أخوه: ما ذنبي؟ إنما يتقبل الله من المتقين. فهذا الأثر يقتضي أن تقريب القربان كان لا عن سبب ولا عن تدارئ في امرأة ، كما تقدم عن جماعة من تقدم ذكرهم ، وهو ظاهر القرآن: ( إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين) فالسياق يقتضي أنه إنما غضب عليه وحسده لقبول قربانه دونه. ثم المشهور عند الجمهور أن الذي قرب الشاة هو هابيل وأن الذي قرب الطعام هو قابيل وأنه تقبل من هابيل شاته ، حتى قال ابن عباس وغيره: إنه الكبش الذي فدي به الذبيح ، وهو مناسب ، والله أعلم ، ولم يتقبل من قابيل. كذلك نص عليه غير واحد من السلف والخلف ، وهو المشهور عن مجاهد أيضا ، ولكن روى ابن جرير عنه أنه قال: الذي قرب الزرع قابيل وهو المتقبل منه ، وهذا خلاف المشهور ، ولعله لم يحفظ عنه جيدا ، والله أعلم. ومعنى قوله: ( إنما يتقبل الله من المتقين) أي: ممن اتقى الله في فعله ذلك.