تاريخ النشر: الخميس 10 شوال 1424 هـ - 4-12-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 41455
216757
0
645
السؤال
ما هو عقاب من زنى بمشركة خاصة إذا كانت هندوسية
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن كان الزاني محصناً حراً فعقوبته الرجم حتى الموت رجلاً كان أو امرأة، وهذا محل إجماع بين العلماء، ودليل ذلك حديث ابن عباس في صحيح البخاري في قصة رجم الصحابي الذي زنى واسمه ماعز، وكذلك ما رواه مسلم في قصة رجم المرأة الغامدية التي زنت، وذهب الإمام أحمد في رواية عنه إلى أن حد الزاني المحصن الجلد ثم الرجم، والمذهب عند الحنابلة الرجم فقط. وأما إن كان غير محصن فحده الجلد إن كان حراً؛ لقول الله تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2]. وكون من زنى بها كافرة لا يدرأ الحد عنه، هذا إذا وصل إلى الحاكم المسلم، أما إذا لم يصل أمره إلى الحاكم فينبغي له أن يستر نفسه، وعليه أن يبادر بالتوبة إلى الله عز وجل قبل أن يوافيه الأجل وحينها سيندم، حين لا ينفعه الندم.
كم جلدة للزاني - أجيب
وقد ثبت حد الجلد على الزاني غير المحصن، بصريح الكتاب، والسنة، والإجماع، أما الكتاب، فقول الله تعالى: { الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النور: 2]، أما السنة، فما ورد عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خذوا عني خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلًا، البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم)). وفيما يتعلق بالتغريب، هل يجب التغريب مع الجلد؛ ليكتمل الحد على غير المحصن؟ الفقهاء في ذلك على رأيين:
الرأي الأول: قال به الشافعية، والمالكية، والحنابلة، والظاهرية، حيث ذهبوا جميعًا إلى القول: بوجوب التغريب على الزاني غير المحصن مدة سنة من غير ترتيب بينه وبين الجلد، مع أن الأولى تأخير النفي عن الجلد؛ ليكون عقب ذلك. والأدلة على وجوب النفي كثيرة، منها: حديث عبادة المشهور: ((خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلًا، الثيب بالثيب جلد مائة ورمي بالحجارة، والبكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة)).
حد الزنا - سطور
وجلد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينقل عن أحد منهم مد ولا قيد ولا
تجريد. ولا تنزع عنه ثيابه, بل يكون عليه الثوب والثوبان. وإن كان عليه فرو أو جبة محشوة, نزعت عنه; لأنه لو ترك عليه ذلك لم يبال بالضرب. قال أحمد: لو تركت عليه ثياب الشتاء ما بالى بالضرب. وقال مالك: يجرد; لأن الأمر بجلده يقتضي مباشرة جسمه. ولنا قول ابن مسعود, ولم نعلم عن أحد من
الصحابة خلافه ، والله تعالى لم يأمر بتجريده, إنما أمر بجلده, ومن جلد من فوق الثوب فقد جلد). وقال: ( إذا ثبت هذا, فإن السوط يكون وسطا, لا جديدا فيجرح, ولا خَلَقاً ( أي: بالياً قديماً) فيقل ألمه; لما روي أن رجلا اعترف
عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالزنا, فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوط, فأتي بسوط مكسور, فقال: فوق هذا. كم جلدة للزاني - أجيب. فأتي بسوط جديد لم تكسر ثمرته. فقال: بين هذين. رواه مالك عن زيد بن أسلم مرسلا. وروي عن أبي هريرة مسندا. وقد روي عن علي رضي الله عنه أنه قال: ضرب بين ضربين, وسوط بين سوطين وهكذا الضرب يكون وسطا, لا شديد فيقتل, ولا ضعيف فلا يردع. ولا
يرفع باعه كل الرفع, ولا يحطه فلا يؤلم. قال أحمد: لا يبدي إبطه في شيء من الحدود. يعني: لا يبالغ في رفع يده, فإن المقصود أدبه, لا قتله)
انتهى من المغني 9/141- 142
ومما سبق يتبين أن الشخص العادي لا يقتله الجلد غالبا، وأن المطلوب هو الزجر والتأديب ، وشهود المؤمنين لهذه العقوبة ، كما قال سبحانه:
( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ
تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) النور / 2
والله أعلم.
حد الزاني الغير محصن - الحلول السريعة
رواه البخاري ( 6430) ومسلم ( 1691). قال الحافظ ابن حجر – رحمه
الله -: " وقد قام الدليل على أن الرجم وقع بعد سورة النور ؛ لأن نزولها كان في
قصة الإفك ، واختُلف هل كان سنة أربع أو خمس أو ست ، والرجم كان بعد ذلك ، فقد حضره
أبو هريرة ، وإنما أسلم سنة سبع ، وابن عباس إنما جاء مع أمه إلى المدينة سنة تسع "
انتهى من " فتح الباري " ( 12 / 120). وقال – رحمه الله -: " قوله
" لا أدري " فيه: أن الصحابي الجليل قد تخفى عليه بعض الأمور الواضحة ، وأن الجواب
من الفاضل بـ " لا أدري " لا عيب عليه فيه ، بل يدل على تحريه وتثبته فيمدح به "
انتهى من " فتح الباري " ( 12 / 167). خامساً:
قول عمر رضي الله عنه في الآية التي نزلت في الرجم ليس له تعلق بمسألة " حجية قول
الصحابي " ؛ لأن المنقول عن عمر رضي الله عنه ليس رأياً له في مسألة ، بل هو رواية
لنص من نصوص الوحي ، وكان ذلك بمشهد من جمعٍ من الصحابة رضي الله عنهم ، ولا فرق في
هذا بين ما نقله هنا وما نقله – مثلاً – من قول النبي صلى الله عليه وسلم: (
إِنَّمَا الأَعْمال بِالنِّيَّات) – متفق عليه -. وانظر جواب السؤال رقم (
111382). 110237) ففيه
بيان الحكَم من نسخ التلاوة مع بقاء الحكم.
الرأي الثاني: ويتمثل في رأي الحنفية، حيث ذهبوا إلى القول: بأنه لا تغريب في حد الجلد البتة، ومن ثم فلا ينبغي أن يغرب الزاني غير المحصن ذكرًا كان أو أنثى؛ بل إن كفايته في الحد تتحقق في الجلد فقط، وقد استدلوا لذلك بظاهر قول الله تعالى: { الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ}.
رسائل بمناسبة زواج اخي
فالاخ ينتظرُ منك ان تُبادر في مُشاركة الرسائل والمنشورات امام الاهل والاصدقاء التي تُعبّرُ عن يوم زواجة وتُلامس احاسيسةُ التي ستزيدُ فرحاً وسعادتاً عن رؤيتها والجميع يُبارك لةُ الزواج، فبين يديك تهنئة بمناسبة زواج اخي ممزوجة بكُل الامنيات والدعوات المُقدمة منك. لا أعرف كيف أوصف شعوري لأن كلماتي تعجز عن التعبير عن الفرحة التي تساورني ورغم كل ما بداخلي فقط يكفي أن أدعو الله لك ألف مبروك مقدما الزواج اخي "الاسم". تهنئة محبرة بدماء القلب أزفها لى أخي وسندي "الاسم" بمناسبة زواجه واقول بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينهم في خير ألف مبروك الزواج أخي اتمنى لك التوفيق والرزق والذرية الصالحة. كلمات تهنئة زواج - ووردز. تهنئة من القلب بمناسبة الزواج السعيد المبارك لاخي "الاسم" الف الف مبروك وحياة مليئة بالفرحة والسعادة. تهنئة من كل قلبي إلى أخي وحبيبي في الله بمناسبة الزواج السعيد وأسأل الله له الذرية الصالحة. الليلة زواج اخي وحبيبي الغالي "الاسم" ونقول له بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير ونسأل الله ان يديم أفراحهم. الف مبارك لك الزواج أخي "الاسم" جعله الله زوجا مباركا جمع الله بينكما على خير.
كلمات تهنئة زواج - ووردز
اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حنان يا منان ، يا بديع السماوات و الأرض ، ادخل السور على اخي في الزواج المبارك ، و اعطه مناه ، و بارك له في زوجته ، و اجعلها من الصالحين ، اجعلها عوناً له في دنياه و أخراه. زواج سعيد ، و حياة مطمئنة ، و ذرية مباركة لك أخي الغالي ان شاء الله. ما أجملك أخوي الحبيب في لبس الفرح ، و ما أليق عليك بسمة السعادة و المرح ، يا رب يصرف عنك كل سوء ، و يكفيك شر عين الحسود ، و يرد عنك كيد كل كائد ، و عين كل عائن. رسائل تهنئة لأخي بالزواج المبارك - مجلة رجيم. رسائل تهنئة لأخي بالزواج المبارك جديدة يارب اجعل أيام أخي كلها أفراح ، و اجعل السرور في قلبه كلما جاء و راح ، و اجعل بيته عنوان السعادة ، و دليل الافراح. دمعت عيني من شدة الفرح ، و رقص قلبي لما رأى فرحك و انشرح ، يارب أدم السعادة على اخي و بارك له في أهله ، و اجعل يوم بنائه يوم فرحه يوم سرور و حبور. فرحك يا أخي العزيز و سعادتك بالزواج المبارك هي فرحي و سعادتي ، و سرورك هي سرور قلبي و روحي ، يا رب يديم عليك النعمة ، و يمتعك و اهلك بالراحة و النعيم ، و يرزقك الذرية الصالحة ، و الولد الطيب. مبروك مبروك مبروك يا غالي ، مبروك مبروك مبروك يا أحلى الحلوين ، مبروك مبروك مبروك يا أجمل عروسين ، و أسعد زوجين.
رسائل تهنئة لأخي بالزواج المبارك - مجلة رجيم
بمناسبة دخول اخي "الاسم" القفص الذهبي نهار اليوم ابارك له هذا الزواج واتمنى له حياة زوجية سعيدة والعاقبة للذرية الصالحة والعاقبة لكل الشباب
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير. قال تعالى "ومن اياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة ۚ إن في ذٰلك لايات لقوم يتفكرون" بمناسبة زواج اخي الغالي "الاسم" السعيد، أتمنى له حياة سعيدة هانئة، سائلا المولى عز وجل أن يجعل هذا الزواج مباركا ميمونا و أن يرزقه الذرية الصالحة. ألف ألف مبروك اخي الغالي "الاسم" بمناسبة قرب دخوله القفص الذهبي بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما على خير ورزقكم الذرية الصالحة. مبروك الزواج مبروك كلمه اقولها من قلبي ممزوجا بمشاعر الحب والإخاء مبروك والف الف مبروك بالرفاه والبنين والحياة السعيدة اخي. الليلة زواج أخي "الاسم" بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما بخير. تهنئة بمناسبة زواج اخي - ليدي بيرد. عبارات بمناسبة زواج الاخ
حيثُ وضعنا لك انواع مُختلفة من التهاني الجميلة التي يُمكن ان تُشاركها امام العالم في منشورات او تغريدات و رسائل على كافة منصات التواصل الاجتماعي ليعرفوا انك ستحتفلُ بزواج اخوك، اختر من تهنئة بمناسبة زواج اخي مايُناسبك.
تهنئة بمناسبة زواج اخي - ليدي بيرد
تهنئة زفاف تهنئه مغموره با أجمل معاني الحب ومزينه بأصدق مشاعر الاخوه ومحاطة با أقوئ جسور الصداقه تهنئة منبعها من القلب للعريس أخي "الاسم" وذلك بمناسبة زفافه الميمون ودخوله القفص الذهبي ونقول له بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكم على خير ودامت ديارك با الأفراح عامرتا الف مبروك ودام الله السرور. يسرنا ويسعدنا أن نحمل أجمل تهنئة مفعمة بالسرور مكللة بالورود معطرة بالمسك والريحان لترسم ابتسامة عريضة يملأها السرور والسعادة بمناسبة دخوله اخي القفص الذهبي الف مبروك اللهم بارك لهما وبارك عليهما واجمع بينهما في خير واغنهما بحلالك عن حرامك وهب لهما الذرية الصالحة الف مبروك. عبارات بمناسبة زفاف اخي
كما وضعنا الكثير من الصيغ الجميلة التي يُمكنك صُنع التهنئة المُخصصة للاخ الغالي وتُشاركةُ تهنئة زفاف اخي امام الملأ، ضع اسم الاخ والكثير من الاشياء الجميلة في خانات الاسم المُخصصة لذلك. تهنئة بمناسبة زفاف أخي "الاسم" نتقدم له نحن عائلته و احبابه بأسمى التبريكات و التهاني داعين من الله أن يبارك لكما زواجكما وأن يجمع الله بينكما في خير و مودة ندعو الله ان يسعد قلبك ويهدى سرك ويجمعك بزوجك وبمن أحبه قلبك ويقر عينك ويرزقك السعادة وراحة البال في منزلك الجديد ويرزقك الذرية الصالحة ألف مبروك.
وقد ألقيت بهذه المناسبة كلمة مجلس..
عمدة محافظة الجبيل
16-05-1430 مجلس قبيلة آل بوعينين وعموم آل بوعينين يباركون للأستاذ الأخ / محمد بن أحمد بن محمد الجاسم آل بوعينين بمناسبة تعيينه عمدة لمحافظة الجبيل. مجلس آل بوعينين بمملكة البحرين
16-05-1430 بفضل من الله ثم بمكرمة من الملك حمد بن عيسى آل خليفة فقد تم منح آل بوعينين في البحرين أرضاً في مدينة عسكر لإنشاء عليها مجلس آل بوعينين. أكثر