فسقاه تلك الشربة فبرأ، ولم يولد له بعدها. كتاب مقتل الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب. واضح هذا الاستعطاف في ثنايا الحوار؛ وهذا الاستعطاف تجد مثله تمامًا في حوار عمرو بن العاص مع عمرو بن بكر وهو آخر الثلاثة الذين اتفقوا على قتل عليٍّ ومعاوية وعمرو؛ ما يجعلنا لا نميل إلى الرواية بما حملته من دعاية سياسية ومحاولة استمالة قلوب الجامحين عن دعوة جديدة ما فتئت تدعو الناس إليها. على جانب آخر يقول لنا الطبري في روايته: إنه لما قُبض علي بن أبي طالب -رضي الله تعالى عنه- بعث الحسن بن عليّ إلى عبد الرحمن بن ملجم فقال للحسن: هل لك في خصلة؟ إني والله ما أعطيت الله عهدًا إلا وفيت به، وإني كنت قد أعطيت الله عهدًا عند الحطيم أن أقتل عليًّا ومعاوية أو أموت دونهما، فإن شئت خليت بيني وبينه -يقصد معاوية- ولك الله عليَّ إن لم أقتله أو قتلته ثم بقيت أن آتيك حتى أضع يدي في يدك. إن عبد الرحمن بن ملجم رجل خارجي يبغض عليًّا كما يبغض معاوية فصمم على قتلهما، ويبدو أنه لم يكن هناك لقاء بين ابن ملجم وبين صاحبيه للاتفاق على قتل هؤلاء النفر الذين اتفقوا على قتلهم كما تقول لنا الروايات. لقد قرر عبد الرحمن بن ملجم من تلقاء نفسه قتل سيدنا عليّ -رضي الله تعالى عنه- نتيجة هذا البغض الشديد الذي يحمله للإمام، ونتيجة هذا الحب الذي أحبه ابن ملجم لفتاة من تيم الرباب كانت تُسَمى "قطام"، كانت فاتنة الجمال وأغرم بها ابن ملجم؛ ولقد قتل سيدنا عليّ -رضي الله تعالى عنه- أباها وأخاها يوم النهروان، فاتفقت مع ابن ملجم على الزواج شريطة أن يقتل هو علي بن أبي طالب.
- مقتل الامام على موقع
- مقتل الامام عليه
- مقتل الامام علي بصوت محمد الصافي
- مقتل الامام علي عليه افضل الصلاة والسلام
- الامير فهد بن سعد بن عبدالله بن تركي
- سعد بن عبدالله الدوسري
- عبدالله بن سعد بن أبي السرح
مقتل الامام على موقع
تاريخ النشر: الخميس 9 ذو الحجة 1430 هـ - 26-11-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 129573
14905
0
438
السؤال
قال لي أحد أصدقائي بأن الإمام عليا ـ رضي الله عنه ـ لما تعرض لمحاولة القتل أصيب بضربة بالسيف في رأسه وظل حيا بعدها لمدة ثلاثة أيام ثم توفي، وقال لي ـ أيضا ـ إن أحد الأطباء قد أدخل خيطا رفيعا في مكان الجرح في الرأس وكان الجرح عميقا لدرجة أنه عندما أخرج الخيط خرجت شظايا من دماغ الإمام علي ـ كرم الله وجهه ـ أسأل الله أن يصلكم سؤالي وأن تردو علي في أقرب وقت ممكن لمعرفة صحة هذه الروايات. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن من المعروف عند أهل التاريخ والسير أن أمير المؤمنين علياً ـ رضي الله عنه ـ قتل بضربة غادرة بسيف عبد الرحمن بن ملجم المرادي على هامته خضبت لحيته من دمائها كما أخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد بينا ذلك في الفتويين رقم: 5567 ، ورقم: 21382 ، وكان ذلك فجر الجمعة سابع عشر من رمضان سنة أربعين من الهجرة فأقام ـ رضي الله عنه ـ الجمعة والسبت وتوفي ليلة الأحد. قال ابن عبد البر في الاستيعاب: لما أصيب علي ـ رضي الله عنه ـ جمعوا له الأطباء وكان أبصرهم بالطب أثير بن عمرو السكوني فأخذ رئة شاة حارة فتتبع عرقاً منها فاستخرجه فأدخله في جراحة علي ثم نفخ العرق فاستخرجه فإذا عليه بياض الدماغ وإذا الضربة قد وصلت إلى أم رأسه، فقال: يا أمير المؤمنين أعهد عهدك فإنك ميت.
مقتل الامام عليه
دخل منه إذا كان ظالما من اليهود والنصارى ضغطه ذلك الباب حتى يعترف بظلمه. ومنها أنه وضع عصا في محراب بيت المقدس فلا يقدر أحد أن يمس تلك العصا إلا من كان من أولاد الأنبياء عليهم ومن كان غير ذلك احترقت يده ومنها أنهم كانوا يحبسون أولاد الملوك عندهم في محراب بيت المقدس فمن كان من أهل المملكة إذا أصابوا يده مطلية بالذهب. ومما يلحق بهذه العجائب ما صنعه سليمان عليه السلام وذلك أنه عليه السلام جعل تحت الأرض بركة وجعل فيها ماء وكان على وجه ذلك الماء بساط ومجلس رجل عظيم أو قاض جليل فمن كان على باطل إذا وقع في ذلك الماء غرق ومن كان على حق لم يغرق فلما صار الإسكندر إلى بيت المقدس ورأى ما صنعه الضحاك من العجائب أوحى اللَّه تعالى إليه أنك ميت وإن أجلك قد حضر.
مقتل الامام علي بصوت محمد الصافي
"كان والله بعيد المدى، شديد القوى، يقول فضلا، ويحكم عدلا، يتفجر العلم من جوانبه، وتنطق الحكمة من نواحيه" – ضرار بن ضمرة واصفا الإمام.
مقتل الامام علي عليه افضل الصلاة والسلام
قال العلماء بالسير: ضربه عبد الرحمن بن ملجم بالكوفة يوم الجمعة لثلاث عشرة بقيت من رمضان، وقيل ليلة إحدى وعشرين منه سنة أربعين، فبقي الجمعة والسبت، ومات ليلة الأحد، وغسله ابناه، وعبد الله بن جعفر، وصلى عليه الحسن، ودفن في السحر. انتهى. وقال ابن العماد في شذرات الذهب: قيل: والسبب في قتل علي رضي الله عنه أن ابن ملجم خطب امرأة من الخوارج على قتل عليّ، ومعاوية، وعمرو بن العاص، فانتدب لذلك ابن ملجم، والحجاج بن عبد الله الضمري، ودادويه العنبري، فكان من أمر ابن ملجم ما كان. وضرب الحجاج معاوية في الصلاة بدمشق فجرح أليته، قيل إنه قطع منه عرق النسل فلم يُحبل معاوية بعدها، وأما صاحب عمرو فقدم مصر لذلك فوجد عمرا قد أصابه وجع في تلك الغداة المعينة، واستخلف على الصلاة خارجة بن حذافة، الذي كان يعدل ألف فارس فقتله يظنه عمراً، ثم قُبض، فأدخل على عمرو فقال له: ( أردْت عمراً وأراد الله خارجة) فصارت مثلاً.. إلخ. مقتل الامام عليه. والله أعلم. أما عن مقتل الحسين: فنقول وبالله التوفيق: استشهد الحسين بن علي رضي الله عنهما ـ بكربلاء ـ عن ست وخمسين سنة، ومن أسباب ذلك كما يقول ابن العماد في شذرات الذهب: أنه كان قد أبى من البيعة ليزيد حين بايع له أبوه رابع أربعة عبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، وعبد الرحمن بن أبي بكر.
أفادت وكالة «روسيا اليوم»، في نبأ عاجل منذ قليل، وفاة 3 طيارين في كوريا الجنوبية، جراء تصادم طائرتي تدريب تابعتين للقوات الجوية وتحطمهما. الطائرتان تحطمتا في حقل أرز بمدينة ساتشون
وأكدت الوكالة الروسية، على أن الطائرئتين من طراز KT-1، تحطمتا في حقل أرز بمدينة ساتشون بجنوب كوريا الجنوبية ، على بعد نحو 300 كيلو متر من العاصمة سول ، وهو ما أسفر عن مقتل 3 طيارين وإصابة آخر بجروح خطيرة. وبحسب مصادر أمنية، فقد أرسلت القوات حاليا فرق الإطفاء والتي تتكون من أكثر من 30 من رجال الإطفاء والطوارئ إلى موقع التحطم، مشيرة إلى عدم توافر المزيد من التفاصيل حتى تلك اللحظة.
اسمه و نشأته: هو الشيخ المحدث سعد بن عبدالله بن عبدالعزيز الحميد يرجع نسبه إلى الوهبة من قبيلة تميم. ولد الشيخ عام 1374 هـ بمدينة الطائف أثناء تمتع أسرته الكريمة بمصيفها فزاد بذلك أنسهم فرحاً فالأصل أن أسرته من أهل محافظة أشيقر التي تبعد عن مدينة الرياض 200 كيلو متراً غرباً. وقد نشأ حفظه الله في أسرة كريمة عرف عنها التدين. وقد درس مراحل تعليمه الأولى بمدينة الرياض ؛ فبعد إنهاء المرحلة المتوسطة التحق بالمعهد الملكي قسم كهرباء. المؤهلات العلمية: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تخرج منها عام 1402ه درجة الماجستير عام 1407هـ برسالة عنوانها ( تحقيق مختصر استدراك الذهبي على مستدرك أبي عبدالله الحاكم القسم الثاني) وهي مطبوعة. درجة الدكتوراه عام 1413هـ. مشائخه: الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى. الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله. الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين حفظه الله حيث لازمه وتتلمذ عليه منذ عام 1393هـ و لايزال يحضر له رغم كثرة مشاغله. الشيخ عبدالله بن حسن بن قعود شفاه الله. الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك حفظه الله. الشيخ عبدالله بن جارالله رحمه الله.
الامير فهد بن سعد بن عبدالله بن تركي
استطاعت منى أمرشا أن تحقق النجاح في مسيرتها الفنية، إذ أوجدت لنفسها طابعًا غنائيًا خاصًا بها، وكان جديداً في ذلك الحين، ولديها العديد من الأغاني المصورة بطريقة الفيديو كليب، ولكن مشوارها الفني لم يستمر طويلًا، فسرعان ما أعلنت عن اعتزالها وذلك بعدما تزوجت عام 2013 من الأمير السعودي عبد الله بن سعد بن عبد العزيز. أهم الأعمال الفنية لزوجة الامير عبدالله بن سعد بن عبدالعزيز
تملك المغنية المغربية منى أمرشا العديد من الألبومات التي طرحتها خلال مشوارها الفني القصي، وهي:
عام 2008: طرحت الفنانة ألبوم بعنوان "معجبة"، تضمن ثماني أغاني هي: معجبة، هل يا ترى، اشتقت لك، الحب يكبر، هنوني، كل سنة وأنت طيب، أي والله، حبايبك. في عام 2010: أصدرت الفنانة ألبومها الغنائي الثاني بعنوان "سنة أولى حب" وتضمن الأغاني: سنة أولى حب، أي شوق، بدالك ألف، تبي تقنعني، حلم أو علم، ضربة معلم، مبقتش حبيبته، مخطوبة، ولادة عشاقة، يا عسل، يا يمة حبيته، وطن البسطاء. كان آخر ألبوماتها في عام 2011: بعنوان "يا ناس دلوني" وتضمن الأغاني: يا ناس دلوني، مولعة الدنيا، الطبيب، الفستان الأسود، أحبه، اورفوار، إضحك، تامرني شيء، من وراي، الوضع ما يطمن، هاويني.
سعد بن عبدالله الدوسري
7- " حكم صوم يوم السبت "، وهو مطبوع بدار التوحيد للنشر، سنة 1426هـ. 8- " حكم الشرب قائمًا " وهو مطبوع بدار التوحيد للنشر، سنة 1426هـ. 9- تحقيق جزء حديثي في بيان أحاديث أودعها البخاري رحمه الله كتابه الصحيح، وبيَّن عللها الحافظ الدارقطني، وهو مطبوع بدار الصميعي، سنة 1427هـ. 10- تحقيق المجلد الثاني من " الاعتصام " للشاطبي، الذي قام الدكتور محمد الشقير بتحقيق المجلد الأول منه، والدكتور هشام الصيني بتحقيق المجلد الثالث منه، وتقوم على نشره دار ابن الجوزي بالدمام، ويتوقع صدوره الأيام القريبة المقبلة. 11- الإشراف والمشاركة في تحقيق " كتاب العلل " لابن أبي حاتم الرازي، وقد طبع الكتاب سنة 1427هـ. 12- الإشراف والمشاركة في تحقيق " سؤالات السلمي للدارقطني "، وقد طبع الكتاب سنة 1427هـ. 13- الإشراف والمشاركة في تحقيق قطعة من المجلد الحادي والعشرين من " معجم الطبراني الكبير "، وقد طبع الكتاب سنة 1427هـ. 14- الإشراف والمشاركة في تحقيق المجلدين الثالث عشر، والرابع عشر من " معجم الطبراني الكبير "، وهو في طريقه للنشر إن شاء الله. 15- الإشراف والمشاركة في تحقيق " آفة أهل الحديث " لابن الجوزي، وهو في طريقه للنشر إن شاء الله.
عبدالله بن سعد بن أبي السرح
وقع الحادث قبل محافظة المجمعة بـ 30 كيلو تقريبًا وتم تأجيل اللقاء.
احصائيات القسم. 85999:عدد الزوار
130: عدد التلاوات
17: عدد الاقسام
البحث السريع. اسم التلاوة اسم القارئ
جديد القسم. تلاوة مختارة2
تلاوة مختارة1
دعاء ختم القرآن
سورة الناس
سورة الفلق
سورة الصمد
سورة المسد
سورة النصر
سورة الكافرون
سورة الكوثر
الاكثر الزوار. | الـــقــران الــكـريم
الـــقــران الــكـريم
[ 1]
التلاوة
استماع و تحميل
سورة الانفال
سورتى التوبة ويونس
المؤمنون النور الفرقان الشعراء
النمل القصص العنكبوت الروم
الاسراء االكهف مريم
جزء تبارك
جزء عم مع الدعاء
سورة الانعام
سورتى هود و يوسف
طه الانبياء الحج
من الصافات الى غافر
من الفتح الى الحديد
سور الرعد ابراهيم الحجر النحل
[ 1]