إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة الشرح:
الآية السابعة:
فإذا فرغت فانصب (7)
فإذا
فرغت
فانصب
حرف استئناف + ظرف
شرطي غير جازم
ماض + فاعل
رابطة لجواب
الشرط + أمر + فاعل
مضاف إليه
" انصب " لا محل لها جواب شرط غير جازم
" إذا... " استئنافية لا محل لها
فإذا: الفاء: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. إذا: ظرف شرطي غير
جازم مبني على السكون في محل نصب. –خافض لشرطه منصوب بجوابه-
فرغت: فرغ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني
على الفتح في محل رفع فاعل. فانصب: الفاء: رابطة لجواب الشرط مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب. انصب: فعل أمر مبني على
السكون. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. جملة " فرغت " في محل جر مضاف
إليه. جملة " انصب " لا محل لها جواب
الشرط غير الجازم. جملة " إذا... " استئنافية لا محل
لها من الإعراب. تفسير الآية:
فإذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها فَجِدَّ في العبادة. التفسير الميسر
- إعراب القرآن الكريم: إعراب فإذا فرغت فانصب
- ( فاذا فرغت فانصب ) | بصائر
- طرق علاج التهابات ما بين الفخذين | المرسال
إعراب القرآن الكريم: إعراب فإذا فرغت فانصب
وعن ابن عياض نحوه. وفي رواية عن ابن مسعود: ( فانصب وإلى ربك فارغب) بعد فراغك من الصلاة وأنت جالس. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: ( فإذا فرغت فانصب) يعني: في الدعاء. وقال زيد بن أسلم والضحاك: ( فإذا فرغت) أي: من الجهاد ( فانصب) أي: في العبادة. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: فإذا فرغت قال ابن عباس وقتادة: فإذا فرغت من صلاتك فانصب أي بالغ في الدعاء وسله حاجتك. وقال الكلبي: إذا فرغت من تبليغ الرسالة فانصب أي استغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات. وقال الحسن وقتادة أيضا: إذا فرغت من جهاد عدوك ، فانصب لعبادة ربك. وعن مجاهد: فإذا فرغت من دنياك ، فانصب في صلاتك. ونحوه عن الحسن. وقال الجنيد: إذا فرغت من أمر الخلق ، فاجتهد في عبادة الحق. قال ابن العربي: " ومن المبتدعة من قرأ هذه الآية ( فأنصب) بكسر الصاد ، والهمز من أوله ، وقالوا: معناه: أنصب الإمام الذي تستخلفه. وهذا باطل في القراءة ، باطل في المعنى; لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يستخلف أحدا. وقرأها بعض الجهال ( فانصب) بتشديد الباء ، معناه: إذا فرغت من الجهاد ، فجد في الرجوع إلى بلدك.. وهذا باطل أيضا قراءة ، لمخالفة الإجماع ، لكن معناه صحيح لقوله - صلى الله عليه وسلم -: السفر قطعة من العذاب ، يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه ، فإذا قضى أحدكم نهمته ، فليعجل الرجوع إلى أهله.
( فاذا فرغت فانصب ) | بصائر
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ (7) وقوله: ( فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ) اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك، فقال بعضهم: معناه: فإذا فَرغت من صلاتك، فانصب إلى ربك في الدعاء، وسله حاجاتك. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ) يقول: في الدعاء. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: ( فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ) يقول: فإذا فرغت مما فُرض عليك من الصلاة فسل الله، وارغب إليه، وانصب له. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ) قال: إذا قمت إلى الصلاة فانصب في حاجتك إلى ربك. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: في قوله: ( فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ) يقول: من الصلاة المكتوبة قبل أن تسلِّم، فانصَب. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ) قال: أمره إذا فرغ من صلاته أن يبالغ في دعائه.
ومن هدايات هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ} أنها تربي في المؤمن سرعة إنجاز الأمور ـ ما استطاع إلى ذلك سبيلاً ـ وعدمِ إحالة إنجازها إلى وقت الفراغ، فإن ذلك الأساليب التي يخدع بها بعض الناس نفسه، ويبرر بها عجزه، وإن من عجز عن امتلاك يومه فهو عن امتلاك غده أعجز! قال بعض الصالحين: "كان الصديقون يستحيون من الله أن يكونوا اليوم على مثل حالهم بالأمس" علق ابن رجب: على هذا فقال: "يشير إلى أنهم كانوا لا يرضون كل يوم إلا بالزيادة من عمل الخير، ويستحيون من فقد ذلك و يعدونه خسراناً"(7)، ومن جميل ما قيل في هذا المعنى ذينك البيتين السائرين:
ومن الحكم السائرة: لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد! وهي حكمة صحيحة يشهد القرآن بصحتها، وقد روي عن الإمام أحمد: أنه قال: إن التأخير له آفات! وصدق:، والشواهد على هذا كثيرة ـ ومن آثار مخالفة هذه القاعدة: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ}: أن بعض الناس لا يستغل الفرص التي تسنح في طلب العلم، وتحصيله، فإذا انفرط عليه العمر، وتقضى الزمن، ندم على أنه لم يكن قد حصل شيئاً من العلم ينفعه في حياته وبعد مماته!
أسباب ظهور عدوى الفطريات بين الفخذين عادة تبدأ العدوى بظهور منطقة حمراء من الجلد تنتشر لأعلى الفخذ وتتخذ شكلًا هلاليًا، وقد يكون الطفح على شكل حلقة أو محاطًا بخط من الحبوب الصغيرة وسببها الفطر المذكور سابقًا والمنتمي لمجموعة فطريات تسمى بالفطور الجلدية التي تعيش على الجلد بشكل طبيعي ولا تسبب مشكلات، لكن عند مكوث منطقة ما بين الفخذين في ملابس مبتلة بالعرق بعد التمرن أو الاستمرار في التعرض للرطوبة مع الاحتكاك، تتكاثر هذه الفطريات بشكل سريع، ما يؤدي للعدوى والإصابة. طرق علاج التهابات ما بين الفخذين | المرسال. هذه الفطريات معدية جدًا، فقد يكون السبب أيضًا الاتصال بشخص مصاب بها أو ارتداء ملابس ملوثة كانت تلمس منطقته المصابة أو من المناشف الملوثة بالفطريات، وتعيش الفطريات على الأسطح لذا قد تعيش على الأدوات الرياضية، فعند لمسها ثم لمس منطقة ما بين الفخذين قد يؤدي ذلك للعدوى، وقد تصيب أي شخص لكن هناك بعض عوامل الخطر التي تزيد من تعرض الأشخاص لهذه الفطريات والإصابة بها، مثل: الوزن: زيادة الوزن تؤدي لزيادة ثنيات الجسم، التي تفضلها الفطريات للعيش والتكاثر. الجنس: الرجال أكثر عرضة للإصابة عن السيدات. السن: المراهقون الأكثر عرضة للإصابة بالفطريات.
طرق علاج التهابات ما بين الفخذين | المرسال
عوامل خطر الإصابة بالفطريات بين الفخذين
تتضمن عوامل خطر الإصابة بالفطريات بين الفخذين كلًا من الأمور التالية [٣]:
الجنس: يكون الرجال عادة أكثر عرضة للإصابة بحكة جوك مقارنة بالنساء. فرط التعرق: تشيع حكة جوك عند الأفراد المصابين بفرط التعرُّق؛ فالجلد حينها يغدو رطبًا جدًا وملائمًا لتكاثر الفطريات. العم:ر يكون المراهقون أكثر عرضة من غيرهم للإصابة بفطريات الفخذين. ضعف الجهاز المناعي: تزيد الإصابة بضعف الجهاز المناعي من عرضة الإصابة بالعدوى الفطرية، ومن ضمنها سعفة القدم وفطريات الفخذين. الإصابة بمرض السكري: إن مرضى السكري أكثر عرضة للإصابات بالعدوى الفطرية، مثل حكة جوك.
– يجب مراعاة تغيير الملابس الداخلية كل يوم بشكل دوري للتخلص من أي مصدر يعمل على نقل الفطريات لهذه المنطقة. – لا ينصح بارتداء الملابس الضيقة لأنها تزيد من التعرق والاحتكاك في هذه المنطقة وبالتالي تزيد الإصابة بهذه الفطريات. – لا يفضل استعمال الصابون العطري والمنظفات التي تحتوي على مواد كيميائية في هذه الأماكن الحساسة. – الحفاظ على الوزن المثالي للجسم لأن الوزن الزائد أحد الأسباب في وجود هذه الفطريات. – عند حلق هذه المنطقة يجب أن يكون باستخدام تقنية مناسبة مع الحلاقة في اتجاه نمو الشعر. – لا يجب التشارك في المناشف أو الملابس مع الغير لمنع الإصابة بهذه الفطريات أو بغيرها.