1ـ سئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن فاطمة: لِمَ سمّيت زهراء؟ فقال:«لأنّها كانت إذا قامت في محرابها زهر نورها لأهل السماء كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض». 2 ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):«فاطمة بضعة منّي من سرّها فقد سرّني ومن ساءها فقد سائني، فاطمة أعزّ الناس عليّ». 3 ـ ومن ألقابها (عليها السلام): اُمّ أبيها. حديث عن السلام. فقيل: الاُمّ بمعنى الأصل والأصالة، فالزهراء (عليها السلام) بأولادها الطاهرين الأئمة المعصومين (عليهم السلام) ومواقفهم وفدائهم وتضحياتهم أعطوا الأصالة لرسالة أبيها (صلى الله عليه وآله)، فالإسلام محمّدي الحدوث وحسيني البقاء وكلّهم نور واحد، فأصبحوا بمنزلة الأصل في ديموميّة الرسالة المحمّديّة، كما قالها الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله):«حسين منّي وأنا من حسين». وفاطمة الزهراء سيّدة النساء (عليها السلام) اُمّ أبيها. 4 ـ عن زيد بن موسى بسنده عن عليّ (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):«إنّ فاطمة خلقت حوريّة في صورة إنسيّة، وإنّ بنات الأنبياء لا يحضن»(1). 5 ـ عن الله تبارك وتعالى:«يا أحمد، لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا عليّ لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما»(2).
- حديث عن السلام عليكم
- حديث شريف عن السلام
- حديث عن السلام
- يلا شوت الجديد مشاهدة مباراة الوحدة والقوة الجوية بث مباشر اليوم 7-4-2021 في دوري أبطال آسيا
حديث عن السلام عليكم
»
الحديث في كتب الحديث [ عدل]
حديث جبريل عن عمر انفرد بإخراجه مسلم عن البخاري ، واتَّفقا على إخراجه من حديث أبي هريرة، والإمام النووي بدأ أحاديث الأربعين بحديث عمر إنَّما الأعمال بالنيات ، وهو أوَّل حديث في صحيح البخاري، وثنَّى بحديث عمر في قصة مجيء جبريل إلى النَّبيِّ، وهو أوَّل حديث في صحيح مسلم، وقد سبقه إلى ذلك الإمام البغوي في كتابيه شرح السنة ومصابيح السنَّة، فقد افتتحهما بهذين الحديثين. الحديث هو أوَّل حديث في كتاب الإيمان من صحيح مسلم، وقد حدَّث به عبد الله بن عمر عن أبيه. [6]
الكتب المؤلفة في الحديث [ عدل]
شرح حديث جبريل في تعليم الدِّين: تأليف: عبد المحسن بن حمد العباد البدر. [7]
شرح حديث جبريل عليه السلام: تأليف محمد بن صالح العثيمين. [8]
شرح حديث جبريل في الإسلام والإيمان والإحسان ( الإيمان الأوسط): تأليف ابن تيمية. حكم رد السلام - موضوع. [9]
شرح حديث جبريل عليه السلام: تأليف ابن رجب الحنبلي. [10]
شرح حديث جبريل عليه السلام: تأليف صالح الفوزان. شرح حديث جبريل المسمى هداية الطالبين في بيان مهمات الدين: الإسلام والإيمان والإحسان: تأليف زين بن إبراهيم بن سميط. [11]
الإكليل في شرح حديث جبريل عليه السلام: محمد بن رياض الاحمد السلفى الاثرى.
حديث شريف عن السلام
وإذا ما انتقلت ونظرت بعين البصيرة إلى غزوات النبي ص وحروبه، تجد أنه لم يثبت أنه بدأ بحرب بغتة أو فجأة وإنما كانت حروبه دفاعا وإحياءاً لمبدأ السلام، فالنبي صلى الله عليه وسلم هو أول واضع لوثيقة تحفظ السلام والأمان، وهو بمثابة أول دستور مدني يكفل الحقوق والحريات، والمدينة آنذاك بها اليهود والنصارى وعباد الأوثان إلى جانب المسلمين، فالإسلام أصل العلاقة بينه وبين غير المسلمين. ومع ذلك شرع الإسلام الجهاد، ويتحرج البعض من التصريح بالاسم في الوقت الذي يستعمل فيه لفظ الحرب! والجهاد في التشريع يلزم المجاهدين أخلاقا يراقبون بها الله تعالى حتى في حال قتالهم " وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا " (البقرة 190) والآثار في ذلك كثيرة وخلاصة القول: أن السلام هو الأصل في علاقة المسلمين بغيرهم، وأن الجهاد (الحرب) شرع لأجل الحفاظ على السلام من اعتداء الظالمين على الضعفاء، ولهذا جاء الإسلام وسطا، فلم يجعل الحرب أصلا، ولكنه لم يكن يوما ما دين ذل وهوان، بل دين قوة وعزة، " وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ " (الحديد: 25).
حديث عن السلام
والملاحظ هنا أن الحديث فسّر الإسلام هنا بالأعمال الظاهرة ، وذلك لأن الإسلام والإيمان قد اجتمعا في سياق واحد ، وحينئذ يفسر الإسلام بالأعمال الظاهرة كما أشرنا ، ويفسر الإيمان بالأعمال الباطنة من الاعتقادات وأعمال القلوب. أما الإيمان فيتضمن أمورا ثلاثة: الإقرار بالقلب ، والنطق باللسان ، والعمل بالجوارح والأركان ، فالإقرار بالقلب معناه أن يصدق بقلبه كل ما ورد عن الله تعالى ، وعن رسوله صلى الله عليه وسلم من الشرع الحكيم ، ويسلّم به ويذعن له ، ولذلك امتدح الله المؤمنين ووصفهم بقوله: { إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا} ( الحجرات: 15) ، ويقابل ذلك النفاق ، فالمنافقون مسلمون في الظاهر ، يأتون بشعائر الدين مع المسلمين ، لكنهم يبطنون الكفر والبغض للدين.
ونحن نظن أنك إذا بينت له ذلك بالأسلوب المناسب سيقبل منك. والله أعلم.
وإذا تطرقت على سماحة الإسلام مع غير المسلمين، ونقبت التاريخ ودارست أحوال السابقين لتعلم كيف رسخ الدين قواعد السلام للأمة وعليه كان نهج السلف الصالح، وحسبهم في ذلك قوله تعالى " لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ " (الممتحنة8)، ودلالة الآية واضحة لا تحتاج إلى بيان ولكن لن يدرك الشمس من به رمد.
" إن السلام هو الأصل في علاقة المسلمين بغيرهم، وأن الجهاد (الحرب) شرع لأجل الحفاظ على السلام من اعتداء الظالمين على الضعفاء، ولهذا جاء الإسلام وسطا، فلم يجعل الحرب أصلا، ولكنه لم يكن يوما ما دين ذل وهوان "
ولعل سائلا يسأل: ما بال تلك الحروب والغزوات التي خاضها النبي صلى الله عليه وسلم؟! ، فجدير به أن يعلم أن النبي مكث ما يقرب من نصف دعوته صابرا محتسبا لم يحارب قط، وكان يحث أصحابه على التحمل والصبر، وكان كلما شكوا إليه يقول "لم أؤمر بقتال" ولو نظرت للأمر عقلا ما يمنعك من رجل يعذبك ويستبيح مالك ودمك، بل ويقتلك، هل من العقل أن تتركه يفعل بك ما يشاء، لكنها حكمة الله ودروس الصبر.
نتيجة مباراة الوحدة والقوة الجوية اليوم الاربعاء الموافق 7-4-2021 في إطار منافسات المباراة الفاصلة ببطولة دوري أبطال آسيا حيث انتهت المباراة في وقتها الاصلي والاضافي 1-1 واركلات الترجيح 3-2 لصالح القوة الجوية.
يلا شوت الجديد مشاهدة مباراة الوحدة والقوة الجوية بث مباشر اليوم 7-4-2021 في دوري أبطال آسيا
الوحدة ضد القوة الجوية دوري ابطال اسيا - YouTube
وفي المباراة الثالثة بين «إيه جي إم كي» الأوزبكي والغرافة القطري، يطمح الفريقان إلى اللحاق بمجموعة أولى تضم الهلال السعودي، والشباب الأهلي الإماراتي، والاستقلال الإيراني. وتُعد المباراة إنقاذاً للموسم المتواضع الذي قدمه الغرافة، بعد أن خرج خالي الوفاض من كل البطولات؛ حلّ سادساً في مسابقة الدوري ليفشل في حجز مقعد في دوري الأبطال، وهو يواجه الفريق الأوزبكي الذي يشرف عليه أسطورة الكرة المحلية ميرجلال قاسيموف. أما الفائز من المباراة الرابعة بين فولاد والعين، فيتأهل إلى مجموعة ثالثة تضم السد القطري، والنصر السعودي، والوحدات الأردني. وتنطلق منافسات دور المجموعات في دوري أبطال آسيا يوم 14 من الشهر الحالي، وتقام منافساته بنظام التجمع. يلا شوت الجديد مشاهدة مباراة الوحدة والقوة الجوية بث مباشر اليوم 7-4-2021 في دوري أبطال آسيا. وستقام المجموعات التي تلعب فيها الأندية السعودية؛ الهلال والنصر والأهلي، في السعودية؛ بحيث ستجرى مباريات الهلال والنصر في الرياض، فيما يلعب الأهلي مبارياته في جدة. يذكر أن الاتحاد الآسيوي لكرة القدم أجّل منافسات دور المجموعات في منطقة الشرق، لتقام خلال الفترة من 21 يونيو (حزيران) إلى 11 يوليو (تموز) المقبلين، وذلك بعد الأخذ في الحسبان قيود السفر وإجراءات الحجر الناتجة عن جائحة فيروس «كورونا».