الحافي وش يرجعون أصل عائلة الحافي التساؤلات حول عائلة الحافي كبيرا جدا، عائلة الحافي من العائلات البارزة و المرموقة في المملكة العربية السعودية تعود الى أصول لقبيلة عدنانية عربية كان منشأها في شبه الجزيرة العربية، وعائلة الحافي من العائلات التي برز منها نخبة من الشخصيات التي برزغ اسمها في أراضي المملكة العربية السعودية، لم يقتصر تواجد عائلة الحافي في المملكة العربية السعودية بل توزعت عائلة الحافي و انتشرت لتتواجد أيضا في الدول الفلسطينية في نابلس و غيرها. عائلة الحافي في السعودية توزعت عائلة الحافي في العديد من الدول العربية في المملكة العربية السعودية و في الدول الفلسطينية، واليمن و الامارات، فقد توزعت عائلة الحافي في العديد من الدول العربية، ولكن العدد الأكبر من الأفراد تواجد في المملكة العربية السعودية، و قد تتساءل الكثيرون حول قبيلة الحافي التي تمتد الى قبيلة عتيبة، و تساءل عن أصل عائلة الحافي و نسبها، لنوضح لهم بأن عائلة الحافي تعود الى قبيلة عربية عدنانية مشهورة في شبه الجزيرة العربية ويرجع نسب عتيبة إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفه بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.
الحافي وش يرجع نسب النبي الى
الحلافي وش يرجع ، الحلافي وش يرجعون
الحلافي وش يرجع ، الحلافي وش يرجعون له
اصل الحلافي من وين ، الحلافي من اي قبيلة ، اصل عائلة الحلافي من وين ، الحلافي من وين ولأي قبيلة يرجعون
يسعدنا اختياركم لنا وزيارتكم الكريمة لموقعنا موقع جيل الغد من أجل الحصول على المعلومة الكافية والشافية حول الحلافي وش يرجع ، الحلافي وش يرجعون
الحلافي وش يرجع الحلافي يرجع في المملكة العربية السعودية إلى قبيلة الحارث، وجدهم الأكبر هو "عجل بن حارث" وقد سكنوا في البداية في الترج ثم انتقلوا إلى الفوهة، ومن ثم سكنوا في المنطقة الغربية من المملكة العربية السعودية. الحلافي من وين
يرجعون إلى قبيلة عربية أصيلة مشهورة من ذا القدم وقد تتعرف على بعض الأشياء المهمة حول الحلافي وش يرجعون في كتب التاريخ، حيث يعود أصل عائلة الحلافي في المملكة العربية السعودية إلى قبيلة الحارث، وكان جددهم الأكبر هو "عجل بن حارث" وأقاموا في البداية في الترج قبل انتقالهم إلى الفوهة، ومن ثمّ تواجدوا في المنطقة الغربية من المملكة العربية السعودية.
◄ العراقة والأصالة والجذور التاريخية..
وتعود العائلة في أصلها إلى قبيلة عتيبة نجد والحفاة أصلهم من منطقة الطائف وما حولها وحين اشتدت بهم الفاقة والفقر خرجوا إلى نجد ( الرياض الدوادمي - الارطاوي - عسيلة ساجر - مغيب السر) و بعد معارك شرسة وطاحنه على أثرها تم إخراج قحطان ومطير ودوسر من نجد وهناك قصة في هذا الموضوع وتم النصر لعتيبة والحفاة هم من طلحة من الروقة من عتيبة. وحين اشتدت الدنيا قساوة خرجنا من نجد إلى فلسطين وبلاد الشام طلبا للرزق. وللحفاة فخود منهم التوم واليابس والرقاص والذين أتوا لفلسطين منهم من استقر ببرقا شمال نابلس ومنهم من استقر به المقام بيافا واللد. والحفاه في مدينتي اللد ومنها إلى يافا هم أبناء عمومة وانتشر منهم في( بيروت لبنان) هم (اليبس) من الحافي من طلحة من الروقة من عتيبة الأصل منهم غيرو اسم لقب( الحافي)بسبب التهرب من الخدمه في الجيش العثماني والجيش البريطاني منهم لقب( ابو اصبع)بس ومنهم (ابو اصبع الحافي)لكن الجد واحد ووعائلة(حامده) و(الجعبا) و(عبده الحافي).. أي أن جذور العائلة كما هو وارد من الأجداد جيلاً بعد جيل تعود إلى قبيلة عتيبة العريقة.
كلمات قصيدة أرجوزة شمس اليقين | ناصر الفراعنة ، وعن ابن الاكوع عامر سيد القوم … أخبر بأنه ميت ذلك اليوم ، ناصر الفراعنة
وعن ابن الاكوع عامر سيد القوم … أخبر بأنه ميت ذلك اليوم
وفعلا غدا في ذلك اليوم مرحوم … يا عل قبره روض وردٍ وينسون. وعن اهل موته وخيرة من قرابته … أخبر بموتتهم أجلة صحابته
وعن من استشهد وهو في جنابته … اخبر وعن من في بحرها بيغرقون. عمر الخلافه يا حسين الحقيقي … احصاه في عشر وعشر بالطريقي
مع عشر فيها يصير ما لا يليقي … يا فتنةٍ اطرافها ما يسبون. نـاصـر الـفـراعـنـه والـجـن :) - بيت الامارات. وهيي خلافة الاربعه الطاهريني … عمر وابو بكر وعلي نور عيني
وعثمان بن عفان ناد الجبيني … بطيبهم لازالوا الناس يحكون. وعن هلاك ثنين من جملة الناس … بسبة علي اخبر علي من الراس
اللي يسبونه وهم ارذل الناس … واللي تقدس له وهم مثلهم دون. ياللي تسب حسين وتسب ابو بكر … ثنينهم منا له الحمد والشكر
لكنكم ناس بهايم واهل مكر … في الجاهليه كنكم لا تزالون. خلوا كلام اهل العبي والعمايم … واستذكروا التاريخ ما انتم بهايم
اهل العمم خلوا نساكم غنايم … واهل العبي للكره والبغض يدعون. واحد يكفر يحسب الدين حقه … وواحد عطى بعض البشر فوق حقه
مالي مع الاثنين زمل وحقه … ماغير دايم في بعضهم يسبون.
ناصر الفراعنة والجن عبلة كامل
اكرم بني الانسان جدٍّ ووالد … وذكره مدام الناس حيين خالد
ولا يسبه الا ضايعين المتالد … رباتة الخنزير وابليس ملعون
اختصه الله بالرساله وزكاه … ليثٍ كأن البدر طلعة محياه
أنقذ هل الناقه وأنقذ هل الشاوحثالةٍ من حول الاصنام يومون. يا شيب عيني كيف مثله يعادى … ويا كيف مثله في الوعر ما يشادى
وكيف بن عم القرد كيف يتمادى … في سبه احمد قدمنا يا هل الشون. هاك النبي الله يكرم مقامه … راع المقام المنتظر والمقامه
يا عابد الخنزير ما من كرامه … ملعون واللي ما يعاديك ملعون. نـــــــــــاصر الفراعــــــــــنه وحكايته مع الجن. وسبك لأحمد ما ينزل سموه … يرفع مقامه وانت مثل المشوه
احمد يعرفه فيكم اهل المروه … والا انت ما تسوى ثمن كيس صابون. يبقى محمد فوق من فوقكم فوق … والعود باباكم من الضيم مصفوق
حاخام خلاكم لكل شين رقروق … لا هز راسه معه قمتم تهزون. هذا نهاية أول اللي كتبته … في سيرة أطهر سائر الخلق نبته
واللي غدت به سود الايام جت به … لا ابو رياجيل عن الحق ينحون. أبديت ما أملى ضميري عليه … في اول بيوت السيرة الهاشمية
الله يجازيني بشفاعة نبيه … لامي ولي وابوي في يوم يلفون. يا كثر ما قصرت في حق ربي … طرد الهوى عن درب ربي لعب بي
مالي سوى ربي ولا غير ربي … ينجيني اليا صرت للموت مرهون.
تخطى إلى المحتوى
بيت الامارات موقع لجميع قضايا بيت الامارات
شعراء الخليج – شعر
النثر و الخواطر – نثريات
غرف نوم – صور غرف نوم – ديكورات واثاث منزلي – Bedrooms
غرائب و عجائب – غرائب النساء- غرائب العالم – Photos
الطب و الصحة – Medicine
فساتين عرائس – فساتين عرايس – Brides Dresses
حلويات – صور حلويات – Candy
سياحة و سفر – Travel
صور مكياج – ميك اب Makeup
الرئيسية » الـفـراعـنـه
نـاصـر الـفـراعـنـه والـجـن:) بواسطة السيد الكوزدغلي 14 يناير، 2022 في هذه القصيدة يحكي الشاعر عن ( نوت) وهي ليست من الإنس بل هي من الجان ويشكي من ***** بعد ان عانى منه يقول… اقرأ المزيد » نـاصـر الـفـراعـنـه والـجـن 🙂
ناصر الفراعنة والجن كامل
في هذه القصيدة يحكي الشاعر عن ( نوت) وهي ليست من الإنس بل هي من الجان ويشكي من ***** بعد ان عانى منه
يقول:
خبيثٍ من بني قومي سقاني حامض الكبريت……. قرت وسطه عجوزٍ من ذوي حضرم ظفارية
فهو يحكي عن سحره ويحكي عن المدة التي كان مسحور فيها وعن مدة علاجه فالقصيدة كلها عن نوت المعشوقه وعن سحره والعذاب الذي ذاقه وهو مسحور.
05-09-17, 08:29 PM
#1
المدير العام والمعالج الروحاني
السلام عليكم ورحمة الله
أقول في بيان تفصيل حقيقة الملوك السبعة من الجن الموكلين. وحيث ان كثر الاسئله عن الملوك السبعه بكثره فاردت تفصيل ذلك بشرح واضح. بأن الله تعالى
خلق السموات السبع وخلق في كل سماء عوالم وملائكة تليق بها
وخلق ايضا مثلها من الأرضين. وخلق عوالم ندركها وعوالم ومخلوقات لا ندركها وخلق في كل طبقة مخلوقات تليق بها. وخلق الانسان في الارض وجعل له ما يناسبه من هواء وطعام. وحرارة ورطوبة ويبوسة تليق بجسمه. وخلق من الجن والشياطين في الارض وفي طبقاتها بما يليق بها وخلق ايضا معنا على الارض مخلوقات لا يمكن أن ندركها بابصارنا وأسماعنا وعقولنا. وقال ساداتنا المشايخ منهم االامام الغزالي والشيخ أحمد الرفاعي والجيلاني والبدوي وغيرهم لايمكن حصرهم هنا في موضوعنا المتواضع. ناصر الفراعنة والجن كريم عبد العزيز. أنه يعيش في محيطنا الالاف العوالم والمخلوقات. ومن الصالحين من فتح الله عليهم وشاهدوا من مخلوقاته. وموضوعنا عن ملوك الجن السبعة كي لا نشتت في البحث. من تدبير الله عز وجل أنه يحكم سبعة ملوك من الجن الارض على عدد أيام الاسبوع وقد وكل لكل ملك مهام تليق به في الارض كلها ولهم اتباع من ملوك وأعوان يتوزعون في الارض.
ناصر الفراعنة والجن كريم عبد العزيز
فوافق اخيل على ذلك
وفي المعركة قتل هيكتور ابن مللك طرواده باتركلس ظنا انه قتل اخيل نفسه. ولما علم اخيل ان صديقه مات قرر الانتقام
من هيكتور. وبالفعل قتل اخيل هيكتور الا ان الامير باريس شقيق هيكتور صوب سهمه نحو اخيل واصابه في كعبه فسقط
اخيل ارضا واستطاع باريس ان يجهز عليه. * تعارف الناس في اوربا في مجالات الادب والثقافة على استعمال لفظ وتر اخيل اوكعب اخيل للتدليل عن نقطة الضعف
في الشخص. واشتهر هذا المثل في الشرق الاوسط في مناقشات الفكر والسياسة والادب ويتردد مثل كعب اخيل باستمرار في اغلب القضايا التي فيها حديث عن الضعف والقوة بشكل ملفت للنظر
طسم وجديس
جديس هم قوم من العرب البائدة، ولاتكاد تذكر إلا مع ذكر طسم. ناصر الفراعنة والجن كامل. وتتلخص الروايات بأنهما قبيلتين تسكنان اليمامة وماحولها إلى البحرين.
وعن الحسن واصلاحها الفرقتيني … اخبر وانه خيرهم أجمعيني
عن قتلهم في كربلا للحسيني … اخبر واخبر عن مزقرة الافيون. وعن ثنين من ثقيف بالاذكار … هذاك كذاب وهذاك جبار
مختارهم غار وحجاجهم نار … وثنينهم في النار فيما يعدون. ويوم رقاب العيس مثل العساوه … وعيون اهل مكه عليها غشاوه
انزل عليهم من إلاهه تلاوه … آي بها كل المخاليق يقرون. آي تعجز كل كاتب وشاعر … تذهل عقول اهل البقر والأباعر
قرآنه المقروء عند المشاعر … دلاائل الاعجاز به لو تأنون. يشفي من الوسواس من ظنهم ظن … واللي سدح راسه على يابس الشن
ويشفى به اللي فيه مس من الجن … تلاوته تذهب حزم كل محزون. ستر من اهل السحر واهل الكهانه … واهل السيوف الغشم واهل البطانه
واهل العيون الشهب واهل اللعانه … والحسد واهل الحسد واللي يكيدون. هذا نبي الله زين المواري … اكرم عباد الله طريا وطاري
تبكي عليه وحوشها والضواري … وفيه اهل صنعا لأهل بصرى يعزون. ناصر الفراعنة والجن عبلة كامل. اشرف شريفٍ عاش فوق البسيطه … في الوقع المؤالم ووسط الخريطه
عليه ثوبي بأحمر الدمع اخيطه … حسبي على من لابن هاشم يسيئون. هذا محمد سيد الإنس والجان … واخير من عاشوا على الارض من دان
منقذ بني الانسان من ظلم الانسان … والجن من فضله عليهم يحجون.