كتابة كلمة السر اذا لم يقم المستخدم بتغييرها. سيقوم بسؤالك عن دور المستخدم، قم باختيار ولي الأمر. البوابة الخدمات الإلكترونية الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض
اتاحت بوابة الرياض التعليمية الكثير من الخدمات الإلكترونية لكافة الكوادر التعليمية في جميع مجالات العمل ومن هذه الخدمات التالي:
حركات النقل الداخلي للمعلمين. النقل الداخلي للمرشدين والأمنى على المختبرات وكذلك كافة النشاطات الأخرى. طلبات صيانة الأجهزة وكذلك الحواسيب التابعة لإدارة التعليم. حجز المواعيد للأفراد المتقدمين للالتحاق بجامعات الإدارة. تقوم بتغطية كافة المناطق السعودية بالكوادر المؤهلة والمختلفة. بوابة الرياض التعليمية حجز موعد
اتاحت بوابة الرياض التعليمية خدمة حجز موعد اونلاين مسبقآ من خلال الموقع الرسمي لإدارة التعليم بمنطقة الرياض السعودية وللقيام بذلك اتبع الآتي:
الانتقال الى نظام حجز المواعيد من هنا مباشرة. إضافة رقم الهوية. إدراج الاسم. إضافة رقم الهاتف. الضغط على علامة التحقق من أن المستفيد ليس روبوت. الضغط على" ارسال ". إضافة المعلومات والبيانات الخاصة بالوقت والوعد. التأكد من الحجز. البوابة الإلكترونية التعلمية في الرياض – عرباوي نت. بعد أن تتم عملية الحجز ويبدأ وقت الحضور يجب الإلتزام وفق التعليمات الصادرة من الجهات المسؤولة بشأن التقيد بالإجراءات الاحترازية للوقاية من فايروس كورونا المستجد COVID-19 ، فإنه يلزم على كل مراجع التقيد بما يلي:
1- الحضور قبل الموعد المحدد ب 10 دقائق.
البوابة التعليمية ض
تسجيل المواعيد للمتقدمين للتدريس. وتعتبر هذه الخدمة التي تتح للطلبة الحجز من خلال التسجيل على الموقع الإلكتروني الذي يتبع لمديرية التعليم في الرياض. خدمة الخرائط الإلكترونية التي تسهل على الطالب التوصل إلى المدارس التي تتبع لمنطقة الرياض. الخدمات الإخبارية وتلك الخدمات عبارة عن الشروط الواجبة للتقديم وكذلك الاستعلام عن النتيجة التقديم وتعرض الكثير من الاخبار التعليمية المتنوعة. الأدلة التنظيمية والتعريفية من أجل الحصول على الخدمات. البوابة التعليمية . ويوجد الكثير من الخدمات المتعددة الأخرى التي تسهل على الطالب التعلم بنحو أسهل ملحوظ وبأحداث الأساليب المتبعة. ولقد جرى الطرح تلك البوابة من موقع الوزارة التربية والتعليم التي جرى إعطائها حتى يتم لمديرية من ناحية الرياض، لتمكن الطالب من التسجيل من خلالها والحصول على تلك الخدمات المتعددة في التعليم الحديث، ويتم التسجيل من خلال تلك الموقع من خلال كتابة البيانات الازمة لإتمام عملية التسجيل حتى يتم التمكن من الدخول الى هذه البوابة الإلكترونية. الرابط من هنااااااااااااااا.
2- إبراز بطاقة إثبات الهوية وتذكرة المراجعة لموظف الأمن، ويمنع دخول المرافقين. 3- لبس الكمامة القماشية أو الكمامة الطبية. 4- تعقيم اليدين قبل الدخول للمبنى. 5- يُمنع دخول أي مراجع تتجاوز درجة حرارته 38 درجة مئوية. 6- مغادرة المبنى مباشرة بعد الانتهاء من المراجعة. 7- ترك مسافة كافية 2 متر عن الموظف، وكذلك عن المراجعين الآخرين. 8- التقيد بأي تعليمات أخرى يوجهها لك موظف الأمن. 9- تفعيل تطبيق (توكلنا)
طريقة التسجيل في دورات بوابة الرياض
يتسائل البعض من المعلمين والمعلمات عن كيفية التسجيل في دورات بوابة الرياض ومن أجل ذلك يجب اتباع الخطوات التالية:
الدخول الى موقع إدارة التعليم بمنطقة الرياض من هنا مباشرة. البوابة التعليمية بالرياض. النقر على الخدمات الإلكترونية. ادخال البيانات الشخصية وهي:
اسم المستخدم. كلمة المرور. التأكيد انك لست روبوت. ثم الضغط على زر الدخول. بعد ذلك النقر على قسم التدريب. إختيار الدورات التدريبيه المفتوحة والمتاح التسجيل بها تقوم بالضغط عليها لكي تتمكن من التعرف على الدورات التدريبيه التي ترغب التسجيل بها. وبهذا الخطوات يمكن التسجيل في دورات تدريبية وبطريقة صحيحة وسهلة وكما أنه أيضا: يتم تغيير رقم الجوال في بوابة الرياض التعليمية.
شاهد ترتيل الأية الكريمة رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء يقول الله سبحانه وتعالي علي لسان نبيه الخليل إبراهيم من سورة إبراهيم الآية رقم 40 (رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء) وهو دعاء تضرع الي الله عز وجل بأن يجعله هو وذريته مقيمين الصلاة ومحافظين عليهم في أوقاتها وأركانها وشروطها وهذا الدعاء يؤكد أهمية المحافظة علي الصلاة
رب اجعلني مقيم الصلاه
فضل دعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي
يُعتبر دعاء "رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتى" هو من أدعية الرسل التى ذُكرت فى آيات القرآن الكريم ، حيث ذُكر هذا الدعاء في سورة إبراهيم على لسان الخليل إبراهيم عليه أفضل الصلاة والسلام، وهو بذلك يكون من الأدعية المستحبة لذكرها فى الآيات الكريمة من المصحف الشريف. يُعد من الأدعية المستحبة في طلب المحافظة على الصلاة باعتبارها من أسمى العبادات والركن الأساسي من أركان الإسلام الحنيف من عند الله سبحانه وتعالى للداعى ومن يخلفه من ذرية، كما دعا سيدنا إبراهيم ربه أنّ يجعله من عباده المحافظين على الصلاة وذريته من بني إسماعيل التى منها عرب الحجاز واليمن.
رب اجعلني مقام معظم رهبری
وأما قوله: أقامها الله وأدامها مادامت السماوات والأرض. فإن قوله: ( ما دامت
السماوات والأرض) لم يرد عن النبي عليه الصلاة والسلام ، وأما قول: ( أقامها الله
وأدامها) فهذه تقال عند قول: ( قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة) لأن فيها حديثاً
ضعيفاً ، وهذا الحديث الضعيف لا يعمل به عند جماعة من العلماء ، ولهذا فلا يقال:
أقامها الله وأدامها لا بعد قوله: قد قامت الصلاة ، ولا بعد انتهائه من الإقامة. وأما الدعوة بدعوة إبراهيم: ( رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ
ذُرِّيَّتِي) فهذه أيضاً لا أصل لها إطلاقاً ، ولم يرد الدعاء بها عن السلف ،
فتركها أولى وأحسن " انتهى. والله أعلم.
رب اجعلني مقيم الصلاة علي جابر
اللهم ارزقني قبل الموت توبةً، وعند الموت شهادة، وبعد الموت جنة. كما اللَّهمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كلِّ كرْبَةٍ، وَأَنْتَ رَجَائِي فِي كلِّ شِدَّةٍ، وَأَنْتَ لِي فِي كلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِي ثِقَة وَعدَّة، كَمْ مِنْ كَرْبٍ يَضْعف عَنْه الْفؤَاد، وَتَقِلّ فِيهِ الْحِيلَة. اللهمّ يا مسخّر القويّ للضّعيف، ومسخّر الشّياطين، والجنّ، والرّيح، لنبيّنا سليمان، ومسخّر الطّير والحديد لنبيّنا داود، ومسخّر النّار لنبيّنا إبراهيم، اللهمّ سخّر لايخافك. أهم أدعية الصلاة
في إطار الحديث عن دعاء سيدنا إبراهيم لإقامة الصلاة، نقدم لكل مسلم أهم أدعية الصلاة:
دعاء الاستفتاح: اللَّهمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطَايَايَ كما بَاعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهمَّ نَقِّنِي مِن خَطَايَايَ كما ينَقَّى الثَّوْب الأبْيَض مِنَ الدَّنَسِ. اللَّهمَّ اغْسِلْنِي مِن خَطَايَايَ بالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ. وجَّهت وجهيَ للَّذي فطرَ السَّمواتِ والأرضَ حَنيفًا مسلمًا وما أَنا منَ المشرِكينَ. إنَّ صلاتي ونسكي ومَحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لاشريكَ لَه وبذلِكَ أمرت وأَنا أوَّل المسلِمينَ
في الركوع: سبحانَ ربِّيَ العظيمِ.
رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي تويتر
والإقامة: الإدامة ، وتقدم في صدر سورة البقرة. { ومن ذريتي} صفة لموصوف محذوف معطوف على ياء المتكلم. والتقدير واجعل مقيمين للصلاة من ذريتي. و { من} ابتدائة وليست للتبعيض ، لأن إبراهيم عليه السلام لا يسأل الله إلا أكمل ما يحبه لنفسه ولذريته. ويجُوز أن تكون { من} للتبعيض بناءً على أن الله أعلمه بأن يكون من ذريته فريق يقيمون الصلاة وفريق لا يقيمونها ، أي لا يؤمنون. وهذا وجه ضعيف لأنه يقتضي أن يكون الدعاء تحصيلاً لحاصل ، وهو بعيد ، وكيف وقد قال: { واجنبني وبني أن نعبد الأصنام} [ سورة إبراهيم: 35] ولم يقل: ومن بَنِيّ. ودعاؤه بِتَقَبل دعائه ضراعة بعد ضراعة. وحُذفت ياء المتكلم في { دعاءِ} في قراءة الجمهور تخفيفاً كما تقدم في قوله تعالى: { وإليه متاب} في سورة الرعد ( 30). وقرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، وحمزة بإثبات الياء ساكنة. إعراب القرآن: «رَبِّ» منادى بأداة محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف والياء مضاف إليه «اجْعَلْنِي» فعل دعاء والنون للوقاية والياء مفعول به أول «مُقِيمَ» مفعول به ثان «الصَّلاةِ» مضاف إليه «وَمِنْ ذُرِّيَّتِي» الجار والمجرور معطوفان على ياء المتكلم في اجعلني وياء المتكلم مضاف إليه «رَبَّنا» منادى بأداة نداء محذوفة منصوب ونا مضاف إليه «وَتَقَبَّلْ» فعل دعاء فاعله مستتر «دُعاءِ» مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء المحذوفة مضاف إليه وحذفت للتخفيف والجملة معطوفة.
ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: أدعية من الكتاب والسنة
أدعية رائعة تقرب العبد من ربه
فيما يلي نقدم أدعية تقرب العبد من الله وتجعله مقيم للصلاة ومحب للعبادة:
يا ربّ العالمين بحولك، وقوّتك، وعزّتك، وقدرتك، أنت القادر على ذلك وحدك لا شريك لك. اللهمّ يا حنّان، يا منّان، يا ذا الجلال والإكرام، يا بديع السّماوات والأرض، يا حيّ يا قيّوم. اللهم بك ملاذي، اللهم أتوسل إليك باسمك الواحد، والفرد الصمد. وباسمك العظيم فرج عني ما أمسيت فيه، وأصبحت فيه. حتى لا يخامر خاطرات أوهامي غبار الخوف من غيرك، ولا يشغلني أثر الرجاء من سواك، أجرني يا الله. رب إني أَسْأَلكَ موجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كلِّ بِرٍّ وَالسَّلامَةَ مِنْ كلّ إِثْمٍ. لا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلا غَفَرْتَه وَلا هَمًّا إِلا فَرَّجْتَه وَلا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. كما اللهم لين لي صعوبة كل شئ وحزونتها واكفني شرها فانك الكافي المعافي والغالب القاهر اللهم صل على محمد وال محمد. لا إِلَهَ إِلا اللَّه الْحَلِيم الْكَرِيم. اللهم إنّي أعوذ بك أن أضلَّ أو أضلَّ، أو أّزلَّ أو أزلَّ، أو أظلِم أو أظلم، أو أجهَل أو يجهل عليّ.