[٢] كانت غزوة تبوك في السّنة التاسعة من الهجرة وذلك في شهر رجب، وقد استخلف رسول -صلى الله عليه وسلم- محمد بن مسلمة -رضي الله عنه- على المدينة واستخلف النبي على أهله الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه. [٣] آثر الرّوم السّلامة وخافوا على أنفسهم فظلّوا في بلاد الشام ولم يخرجوا لمواجهة الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقد ألقى الله في قلوبهم الرّعب، مكث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في تبوك لبضعة عشر ليلة لم يلقَ فيها أيّ مقاومة، بل جاءته قبائل العرب المتنصّرة الحليفة للرّوم فصالحته ودفعت له الجزية، ثم عاد الرسول -صلى الله عليه وسلم- مع أصحابه إلى المدينة غانمين سالمين. [٤]
كم عدد غزوات الرسول؟
بلغ عدد غزوات الرسول -صلى الله عليه وسلم- سبع وعشرون غزوة، وهي: [٥]
غزوة الأبواء(غزوة وَدّان). غزوة بواط. غزوة سفوان. غزوة العشيرة. غزوة بدر. غزوة الكدر من بني سليم. غزوة بني قينقاع. غزوة السويق. غزوة ذي أمر. اول غزوة للرسول - موضوع. غزوة الفرع من بحران. غزوة أحد. غزوة حمراء الأسد. غزوة بني النضير. غزوة بدر الآخرة "المَوْعِدُ". غزوة دومة الجندل. غزوة بني المصطلق. غزوة الأحزاب "الخندق". غزوة بني قريظة. غزوة بني لحيان. غزوة الحديبية.
- اول غزوة للرسول - موضوع
- ما هي اول غزوه للرسول صلى الله عليه وسلم وما هي الغاية من غزوات الرسول - موقع محتويات
- كم عدد غزوات الرسول - موضوع
- تفسير فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون [ الروم: 60]
اول غزوة للرسول - موضوع
آخر تحديث: يونيو 13, 2020
موضوع عن أول غزوة للرسول في الإسلام
أن من أول الغزوات التي قام بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، هي غزوة الأبواء والتي تعرف أيضًا بغزوة ودان، وقد وقعت الغزوة في السنة الثانية للهجرة، حيث خرج فيها النبي بالمهاجرين، يقصد بها قريشًا وبني ضمرة من كنانة، ولم يتم فيها إي نوع من أنواع القتال، فقد عقد النبي مع بني ضمرة صلحًا، ثم عاد إلى المدينة المنورة. مقدمة موضوع عن أول غزوة للرسول في الإسلام
من المعلوم لدى العديد من الناس أن غزوة بدر هي الغزوة الأولى، إلا أن ما لا يعلمه الكثيرون أن أولى غزوات الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم هي غزوة الأبواء والمعروفة أيضًا بغزوة ودان، وقد قامت هذه الغزوة في شهر صفر من السنة الثانية للهجرة، وقد نتج عن هذه الغزوة عقد عقدًا وحلفًا مع بني ضمرة من كنانة، ولهذا لم يتم أي قتال في هذه الغزوة. شاهد أيضًا: بحث عن غزوات الرسول وأسمائها
سبب تسمية الغزوة بالأبواء
يرجع السبب وراء تسمية غزوة الأبواء بهذا الاسم، إلى أن أحداثها تمت في منطقة الأبواء، والتي تبعد مسافة ستة أميال عن أرض الحجاز، كما أن لها اسم أخر وهو غزوة ودان وهو ودا يبعد عن المدينة المنورة بمسافة 250 كيلو متر، وتعد غزوة الأبواء أو ودان هي أولي غزوات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم التي خاضها.
ما هي اول غزوه للرسول صلى الله عليه وسلم وما هي الغاية من غزوات الرسول - موقع محتويات
الجهاد في الإسلام
يعدُّ الجهاد في سبيل الله فريضةً من أعظم الفرائض في الإسلام، فرضه الله تعالى على عباده المسلمين، قال تعالى: {كُتِبَ عليكُم القِتَال وَهو كُرهٌ لكُمْ} [١] ، وقد يكون الجهاد في سبيل الله تعالى فرض كفايةٍ إذا خرجَ المسلمون لملاقاة العدو، وقد يكون فرض عين على كلّ مسلم إذا هجمَ العدو على بلد من بلاد المسلمين أو إذا أعلنَ حاكمُ المسلمين النفير العام، وللجهاد في سبيل الله شروط وأحكام بينها الشارع الإسلامي بالتفصيل، وفي هذا المقال سيتم الحديث عن أول غزوة في الإسلام وعن تبيانِ كم عدد غزوات الرسول.
كم عدد غزوات الرسول - موضوع
شاهد أيضًا: في اي شهر وقعت غزوة بدر
ما الغاية من غزوات الرسول
كان الجهاد في بداية أمر الإسلام غير واجب بل كان محرّما، وذلك لأن المُسلمين كان عددهم قليل لا يقوون على مُواجهة المُشركين التي كانت أعدادهم وقتئذ أعداد ضخمة، ولو جاهد المُسلمون في ذلك الوقت؛ لقُتلوا جميعًا، وانتهت الدّعوة الإسلاميّة،؛ حتى أذن الله -تعالى- لهم بالجهاد في سبيل الله في أن يُدافعوا عن أنفسهم وأموالهم وأعراضهم، وأن يأخذوا ما سُلب منهم دون وجه حقٍّ، فالغاية من الغزوات؛ لردّ العُدوان، والدّفاع عن الأموال والأنفس والأعراض. [3]
ومن خلال هذا المقال يُمكننا التعرُّف على ما هي اول غزوه للرسول صلى الله عليه وسلم ، وما هي آخر الغزوات التي خاضها النبي مع أصحابه، ولم سُمّيت تلك الغزوة بالفاضحة، وما سرّ تسميتها بغزوة العشرة، وما الحكمة من جهاد النبي في تلك الغزوات، وكم كانت غزوات النبي وما ترتيب حدوثها. المراجع
^, غزوات النبي, 25/5/2021
^, غزوات النبي صلى الله عليه وسلم, 25/5/2021
^, أسباب غزوات النبي, 25/5/2021
شاهد أيضًا: عدد غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم بالترتيب
خاتمة موضوع عن أولى غزوات الرسول في الإسلام
مما سبق يتضح لنا أن غزوة ودان كانت أولى الغزوات التي خاضها الرسول بهدف إعلاء كلمة الله ونصرة دينه، والتي جاءت بكتابة بنود الصلح والمعاهدة بين المسلمين وبين بني ضمرة، لتضمن للمسلمين عدم التعرض والإيذاء.
وهذا الذي أخبرناك به حق لا مرية فيه ولا شك. وقوله: ( واستغفر لذنبك) هذا تهييج للأمة على الاستغفار ، ( وسبح بحمد ربك بالعشي) أي: في أواخر النهار وأوائل الليل ، ( والإبكار) وهي أوائل النهار وأواخر الليل. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: فاصبر إن وعد الله حق أي فاصبر يا محمد على أذى المشركين ، كما صبر من قبلك إن وعد الله حق بنصرك وإظهارك ، كما نصرت موسى وبني إسرائيل. وقال الكلبي: نسخ هذا بآية السيف. واستغفر لذنبك قيل: لذنب أمتك ، حذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه. وقيل: لذنب نفسك على من يجوز الصغائر على الأنبياء. ومن قال لا تجوز قال: هذا تعبد للنبي - عليه السلام - بدعاء ، كما قال تعالى: وآتنا ما وعدتنا والفائدة زيادة الدرجات وأن يصير الدعاء سنة لمن بعده. وقيل: فاستغفر الله من ذنب صدر منك قبل النبوة. وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار يعني صلاة الفجر وصلاة العصر ، قاله الحسن وقتادة. وقيل: هي صلاة كانت بمكة قبل أن تفرض الصلوات الخمس ركعتان غدوة وركعتان عشية. عن الحسن أيضا ذكره الماوردي. فيكون هذا مما نسخ والله أعلم. فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك. وقوله: بحمد ربك بالشكر له والثناء عليه. وقيل: وسبح بحمد ربك أي: استدم التسبيح في الصلاة وخارجا منها لتشتغل بذلك عن استعجال النصر.
تفسير فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون [ الروم: 60]
قال الإمام الرازي ما ملخصه: واعلم أن مجامع الطاعات محصورة في قسمين: التوبة عما لا ينبغي، والاشتغال بما ينبغي، والأول مقدم على الثاني بحسب الرتبة الذاتية. فوجب أن يكون مقدما عليه في الذكر.. أما التوبة عما لا ينبغي، فنراها في قوله- تعالى-: وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ. وأما الاشتغال بما ينبغي، فنراه في قوله- تعالى- وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ. والتسبيح عبارة عن تنزيه الله- تعالى- عن كل ما لا يليق به، والعشى والإبكار، قيل صلاة العصر وصلاة الفجر. وقيل: الإبكار عبارة عن أول النهار إلى النصف. تفسير فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون [ الروم: 60]. والعشى عبارة عن النصف إلى آخر النهار، فيدخل فيه كل الأوقات، وبالجملة فالمراد منه المواظبة على ذكر الله. وأن لا يفتر اللسان عنه... ثم تعود السورة الكريمة مرة أخرى إلى توبيخ الذين يجادلون في آيات الله بغير حجة أو برهان، وتبين الأسباب التي حملتهم على ذلك، وترشد إلى العلاج من شرورهم، وتنفى المساواة بين الكافر والمؤمن، وتدعو المؤمنين إلى الإكثار من التضرع إلى الله- تعالى- فتقول:
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( فاصبر) أي: يا محمد ، ( إن وعد الله) أي: وعدناك أنا سنعلي كلمتك ، ونجعل العاقبة لك ولمن اتبعك ، والله لا يخلف الميعاد.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة ( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ) قال: قال رجل من الخوارج خلف عليّ في صلاة الغداة: وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ فأنصت له عليّ رضي الله عنه حتى فهم ما قال؛ فأجابه وهو في الصلاة: ( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ). آخر تفسير سورة الروم.