الاستثمار في البحرين مع حلويات حسين محمد شويطر - YouTube
- متجر شويطر للحلوى البحرينية
- حلويات حسين محمد شويطر- Hussain Mohammed Showaiter Sweets - Dessert Shop in المحرق
- حلويات حسين محمد شويطر في البحرين (الأسعار + المنيو + الموقع )
- نستقبل السياح في مصنع الحلوى.. وعاكفون على استمراريتها وتطويرها - صحيفة الأيام البحرينية
- رسومات لنهر النيل من
- رسومات لنهر النيل حلقة
متجر شويطر للحلوى البحرينية
حلويات حسين محمد شويطر في البحرين هي اشهر محلات الحلوى البحرينية.
حلويات حسين محمد شويطر- Hussain Mohammed Showaiter Sweets - Dessert Shop In المحرق
وتحدث مدير شركة حلويات حسين محمد شويطر، مهنا شويطر، عن مشكلة عدم توفر مواقف سيارات (باركات) في سوق المحرق، مقترحًا مشاركة التجار في بناء مبنى مواقف سيارات، متسائلا عن سبب توقف المشروع لدى بلدية المحرق. وأوضح شويطر في مداخلته بمجلس البلاد الرمضاني بعنوان (المحرق … أم المدن) أن هنالك مسألة مهمة أن الشاحنات تركن في مواقف سيارات سوق المحرق في الساعة السابعة مساء بعد انتهاء وقت احتساب عدادات المواقف، وبالتالي فإن أهالي الفرجان لا يجدون مكانًا لركن سياراتهم بعد انتهاء دوامهم مما يضطرهم لركن سياراتهم على الرصيف أو في الشارع ويحصل له مخالفة بسبب ذلك.
حلويات حسين محمد شويطر في البحرين (الأسعار + المنيو + الموقع )
فؤاد شويطر سرد لـ «الوسط» تاريخ صناعة الحلوى في البحرين
المحرق - محمد العلوي
23 نوفمبر 2015
سافرتَ لمملكة البحرين؟ نعم. هل اشتريتَ من حلوى شويطر؟ لا. إذاً أنت لم تسافر للبحرين. بهذه العبارة الشعبية، أوضح رجل الأعمال فؤاد شريطر، طبيعة البصمة التي تمكنت عائلته من حفرها في تاريخ البحرين، المليء بالحكايات والمهن التراثية والشعبية. فؤاد شويطر ممتدحاً الحلوى: سرها في نَفَسِها... وقريباً سنقتحم موسوعة جينيس
حلوى شويطر من النجف إلى المحرق... «صوغة السائح» بعد 165 عاماً تنشد الحماية والاحتضان
سافرت لمملكة البحرين؟ نعم. حلويات حسين محمد شويطر في البحرين (الأسعار + المنيو + الموقع ). هل اشتريت من حلوى شويطر؟ لا. إذاً أنت لم تسافر للبحرين. وخلافاً لما هو سائد ومعلوم، تقول عائلة شويطر، إن الجد حسين، المؤسس لصناعة الحلوى، نقلها كفكرة من العراق وليس عمان، تحديداً من مدينة النجف، لتتلقفها المحرق في العام 1850 أي قبل 165 عاماً. مع «الوسط»، كان حوار العائلة في محلها ومكتبها الكائنين بسوق المحرق، وبحضور النائب علي المقلة، حيث النداءات المرسلة للجهات الرسمية، والتي تشدد على «حاجة الصناعة التي تعرف بـ «صوغة السائح» الخليجي والعربي والأجنبي، للاحتضان والحماية من قبل الحكومة، بحيث يتم ضمان بقائها كماركة بعيداً عن اختلاط الغث بالسمين، وبما يؤدي للإضرار بالصناعة»، كما تطالب العائلة.
نستقبل السياح في مصنع الحلوى.. وعاكفون على استمراريتها وتطويرها - صحيفة الأيام البحرينية
حول ذلك، يستشهد شويطر بالمثال العُماني ليقول «في سلطنة عمان، لديهم الحلوى السلطانية، وهي مفروضة قانوناً من قبل الدولة هناك، على المؤسسات الرسمية». وقبل أن يتطرق شويطر للبدايات، نفى أن يكون لصناعة حلوى شويطر «سر مهنة»، مبيناً أن سرها يكمن في «نَفَسِها»، والاهتمام الذي يتعاطى مع الصناعة بوصفها إرثاً للأجداد وتراثاً للبلد. نستقبل السياح في مصنع الحلوى.. وعاكفون على استمراريتها وتطويرها - صحيفة الأيام البحرينية. أما البدايات، فبينها بالقول «تاريخ الحلوى مرتبط باسم البحرين منذ العام 1850، وهي كصناعة توازي في أهميتها المهن التراثية العريقة كالحدادة وصناعة الفخار وغيرها، ويدلل على ذلك الغرفة الموجودة حالياً في متحف البحرين الوطني والتي تزدان باسم والدي حسين محمد شويطر، وتضم متعلقات الصناعة بما في ذلك أواني الطبخ القديمة». وأضاف «جد والدي، حسين شويطر، هو من نقل الصناعة للبحرين، وكان ذلك عبر «المحمل» الخاص به والذي كان يستخدمه لجلب معدات البناء القديمة من البصرة، وتشمل «الدنجل» و»الحصران» و»المنقرو»، وهناك تعرف على عراقيين من مدينة النجف يعملون في صناعة الحلوى، فمكث معهم لمدة 3 شهور؛ وذلك من أجل تعلم سر المهنة وإتقان صناعتها»، مضيفاً «كثيرون يعتقدون خطأً أن أصل الحلوى عماني، وهذا الاعتقاد خاطئ، وفي عام 1998، توجهنا، أنا وصديقي محمد الغريب، للنجف ووقفنا بصورة مباشرة على الحقيقة التي تؤكد أن صناعة الحلوى أصلها عراقي».
متجر شويطر للحلوى البحرينية
العملة
ريال سعودي
دينار كويتي
درهم اماراتي
0
مزايا المتجر
تسوق آمن
مدى - فيزا - ماستركارد - ابل باي
شحن سريع
وين ماكنت راح توصلك منتجاتنا بسرعة وأمان
جودة مضمونة
منتجات بجودة عالية تصلك فوراً من البحرين 🇧🇭
آراء العملاء
جميل والخدمه جيده جدا
كل شي روعة.. خاصة العلب الصغيرة ذوق وذرابة.. وبهارات الأمير.. اعترف ان لي سنتين ادوّر الأصلي ما لقيته مرررة فرحت فيه.. الشي الوحيد التوصيل غالي شوي ليته ارخص
ممتاز
كل شي حلو وتعامل ذووق
اكثر من رائع وخدمة ممتازة
الحلوى طازجه وإستجابه سريعه وشحن في وقت قياسي أشكر القائمين وأكيد حطلب مره ثانيه. ممتاز جدا وفيه اللي نبيه واختصر علينا الوقت والمشوار
عبدالرحيم محمد
الدمام
ممتاز جداً
وبعد ذلك قام الفلكيون من المصريين القدماء بتقسيم العام الواحد إلى ثلاثة فصول لتغيرات المناخ وفقا لأحوال نهر النيل ؛ حيث كان هناك فصل الفيضان وبَذر الحبوب وكان يبدأ من منتصف شهر يوليو إلى منتصف شهر نوفمبر ، والفصل الثاني هو فصل النُمو وكان يوازي فصل الشتاء الذي يبدأ من منتصف شهر نوفمبر إلى منتصف شهر مارس ، واخر فصل هو فصل الحصاد الذي كان يبدأ من منتصف مارس إلى منتصف شهر يوليو ، وهكذا
بإحصاء عدد الأيام بين كل ظهور لنجم الشعري اليمانية ، او النجم الساطع كما أطلقوا عليه ، حيث وجدوا أنهم 365 يوم ، وبعد ذلك قاموا بتقسيمهم إلى اثنى عشر شهرا. [1]
تقديس المصريين لنهر النيل
لقد عنيَ النيل للمصريين أكثر من مجرد مصدر للمياه ، حيث اعتبروا أن نهر النيل هو جالب الخير والحياة ، وكانوا يقدسونه ويقولون بأن من يلوث النيل سوف تصب الآلهة غضبها عليه ، والمقصود بالآلهة هنا هما خانوم وحابي اللائي اعتقد المصريين القدماء أن خانوم هو اله الماء الذي يمنح الحياة على ضفاف نهر النيل من نبات وحيوان ، وحابي هو اله الفيضان ؛ وكانوا يمثلون خانوم برأس كبش ، وخالي الذي كان يظهر في الرسومات القديمة ثنائى الجنس فكان جسده من الاعلى انثى ، ويحمل أعضاء ذكورية ما يدل على أنه أب وأم لنهر النيل ويقدر على منح الخصوبة.
رسومات لنهر النيل من
3- معبد الأقصر يقع على الضفة الشرقية لمدينة الأقصر "طيبة قديما"، وتم إنشاؤه لعبادة الإله آمون وزوجته وابنه "ثالوث طيبة"، وهو من أفضل المعابد الفرعونية التي حافظت على حالتها الأولى دون أن تتأثر كثيرا بعوامل الزمن، ويحوي المعبد مسرح ومسلتين. 4- معبد حتشبسوت يقع أسفل منحدر صخري شاهق بالقرب من الضفة الغربية للنيل بمدينة الأقصر، أنشأته الملكة حتشبسوت لعبادة الإله آمون، وأطلق عليه العرب الدير البحري لأن الأقباط اتخذوه ديرا لهم في فترة من الفترات، ويتكون المعبد من 3 مدرجات صاعدة يقسمها طريق صاعد، وتزين جدران المعبد رسوم رحلة بلاد بونت التي قامت بها حتشبسوت. رسومات لنهر النيل من. 5- معابد فيلة أنشأت لعبادة الإلهة ايزيس على جزيرة فيلة وتتوسط نهر النيل جنوب شرق أسوان، إلا أنه تم تفكيك آثارها بعد أن غمرتها مياه النيل، ونقلها إلى جزيرة أجيليكا عام 1975 على بعد 500 متر، وهي مجموعة من المعابد بناها ملوك الفراعنة. وأضاف إليها البطالمة الذين حكموا مصر واستمروا في عبادة إيزيس بعض المعابد، ويعد معبد إيزيس هو المعبد الرئيسي الذي بناه بطليموس الثاني، ويحوي فناءً مكشوفا وصروحا وصالات. 6- معبد إدفو أنشئ في العهد البطلمي لاستمالة المصريين والتودد لهم، وترجع أهميته لكونه أجمل المعابد البطلمية، وينفرد بكونه سليما في حين معظم المعابد المصرية في حالة سيئة، ويقع في مدينة إدفو بمحافظة أسوان على الضفة الغربية لنهر النيل، ويتكون من بوابة يليها البهو وصالة أعمدة وفناء مكشوف، وفي الواجهة صقران ضخمان من الجرانيت رمز الإله حورس إله إدفو.
رسومات لنهر النيل حلقة
كما استطاع المصري القديم زراعة النباتات البرية ، ونباتات الزينة على ضفاف نهر النيل مثل ؛ عشب الكرفس ، والبردي ، والسوسن ، واللبلاب بالإضافة إلى شجرة التوربيني التي تستخدم في المجالات الطبية وقتها ، ونباتات الصباغَة فضلا عن حدائق الزهور الجميلة التي تميزت بأزهار اللوتس ، والتي كانت رمزا للحضارة المصرية القديمة ، بالإضافة إلى أزهار الغِلال الزرقاء ، والأقحوان ، واللفاح التي كانت ثماره تمثل رمزا للحب. استخدام فيضان النيل للزراعة
لقد اشتملت حضارة مصر القديمة على إنجازات كبيرة لا تحصى في جميع مجالات وجوانب الحياة ؛ وكان المصري القديم اول من استطاع زراعة الأراضي حول النيل بشكل كبير ، ويرجع ذلك الرابعة المصري القديم وذكاؤه ، فعندما لاحظ قدماء المصريين اختلاف أوقات فيضان النيل وكذلك انحسار مياهه ، أيقنوا إمكانيتهم على تجديد وبعث الحياة في الأراضي حول النيل والترع التي قاموا بإنشائها ، وكان ذلك بعد تفكيرهم في توسيع فكرة الزراعة باستخدام مياه النيل. حيث اتبع المصريين القدماء اوقات الفيضان في فصل الصيف وانحسار مياهه في فصل الشتاء ، ومن هنا قرروا بذر الحبوب استعدادا للزراعة في فصل الشتاء ، وانتظار فصل الصيف ليفيض نهر النيل ويعمل الأراضي من حوله وهي عطشى ، وكان ذلك أيضا سببا لاهتداء المصريين إلى إنشاء التقويم ، وحساب أيام السنة ؛ حيث اعتمدوا ما يسمى "التقويم النْيلي" ، وفي هذا التقويم يبدأ العام مع بداية الفيضان عندما تصل مياه النهر إلى مدينة منف ، وهي موقع استراتيجي مهم يتوسط مدينة "انب حج" ومدينة "اونو" ، ويقارن هذا الحدث بِظاهرة تحدث في السماء حيث يظهر "نجم الشعري اليمانية" والتي تحدث في التاسع عشر من شهر يوليو.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
إحداثيات: 24°04′41″N 32°52′41″E / 24. 078°N 32. 878°E
شلالات النيل السنة
الشلالات النيلية أو الشلالات الستة هي الشلالات التي كونها النيل ويوجد منها خمسة في السودان وواحد في مصر وهي:
الشلال الأول [ عدل]
أو الجندل الأول شلال أسوان وسد أسوان والسد العالي. رسم من القرن التاسع عشر الميلادي
الشلال الثاني [ عدل]
أو الجندل الثاني شلال وادي حلفا. الشلال الثالث [ عدل]
أو الجندل الثالث كانت تسمى قديما "Tombos" يوجد على نهر النيل بالولاية الشمالية بالسودان منطقة ثرث ـ قرب مدينة دلفو (دلقو) ويتفرع من أمامه فرع من نهر النيل ـ عند الشلال الثالث ويتفرع من أمامه فرع محمل بخيرات النهر. رسومات لنهر النيل حلقة. الشلال الرابع [ عدل]
أو الجندل الرابع شلال خزان مروي بين مروي وصحراء المناصير. الشلال الخامس [ عدل]
أو الجندل الخامس شلال شمال مرواه «بجراوية» في امتداد نهر عطبرة. الشلال السادس [ عدل]
أو الجندل السادس شلال السبلوقة ويعد من أبرز المناطق السياحية في السودان وهو أول شلال بعد اقتران النيل الأزرق بالنيل الابيض