تمير - خالد البرغش: جهزت إدارة مستشفى تمير العام جميع الكوادر الطبية والفنية والإدارية للعمل خلال إجازة عيد الفطر المبارك لاستقبال الأعداد المتزايدة من المرضى للعيادات الخارجية، وقسم الطوارئ، وكذلك لاستقبال الحالات الطارئة الناتجة عن حوادث الطرق لا سمح الله، وذلك لوقوع مدينة تمير بالقرب من خط الرياض - القصيم السريع. ذكر ذلك لـ«الجزيرة» مدير مستشفى تمير بالإنابة الأستاذ عبدالله المنيع، الذي أفاد بأن ذلك يأتي تنفيذاً لتوجيهات مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة الرياض الدكتور ناصر الدوسري، وقدّم المنيع شكره باسمه ونيابة عن جميع المرضى والمراجعين للدوسري على ما يقدّمه من حسن المعاملة والمساعدة لجميع ما يتطلبه ويحتاجه المستشفى.
مستشفى تمير العاب فلاش
08/08/2020
كشفت "صحة الرياض" أن عدد المستفيدين من الخدمات الصحية بمدبنة تمير خلال النصف الاول من العام الحالي 2020م بلغ ( 73299) حيث أستفاد مايقارب ( 14595) مريض من خدمات الطوارئ والإسعاف فيما قدمت العيادات الخارجية خدماتها لـ ( 5505) مراجع. وأضافت أن المستشفى أجرى ( 47092) فحص مخبري، و( 5773) فحص شعاعي. وأشارت إلى أن مستشفى تمير العام أجرى ( 47) عملية جراحية كبرى لمختلف التخصصات الطبية، فيما بلغ إجمالي عمليات جراحة اليوم الواحد ( 12) عملية جراحية ليصل الاجمالي للعمليات الجراحية ( 91) عملية جراحية وذلك خلال نفس الفترة ، كما قدم قسم العلاج الطبي والتأهيلي خدماته لعدد ( 255) مستفيد ، فيما بلغ اجمالي عدد المستفيدين من خدمات الرعاية الصحية الأولية والبالغ عددها ( 2) مركز صحي ( 11124) مستفيد.
مستشفى تمير العام
مستشفى تمير العام
وزارات وجهات حكومية
جهات حكومية
التواصل
هاتف 114437384
فاكس –
جوال –
موقع إنترنت
–
العنوان
تمير, الرياض
تقع مستشفى تمير العام في تمير, الرياض
مستشفى تمير العاب تلبيس
هدف البرنامج يتضمن البرنامج إعطاء طرفي النكاح دورات تدريبية فيما يتعلق بإحترام ميثاق عقد النكاح وتعامل الطرفين بمودة ورحمه مكافآة الدعم بعد إنتهاء الدورة يقام حفل سنوي يمنح فيه الزوج والزوجة دعماً مادياً في حدود عشرين آلف ريال ، وشهادة بإجتياز الدورة. للتقديم على الدعم
للتعاون شركاءنا في عمل الخير
لدعم كافة القطاعات الخيرية المشاريع التى نفذتها المؤسسة مركز إبراهيم السلطان الثقافي قامت المؤسسة ببناء وتأثيث مركز ثقافي في مدينة تمير يشمل على عدد من الصالات الكبيرة ، ومسرح متكامل يتسع لعدد (600) شخص أفتتح في عام (1434هـ) وبلغت تكاليف بناؤه وتأثيثه (11) أحد عشر مليون ريال سعودي.
برنامج بناء ورعاية بيوت الله تبنى صاحب المؤسسة تقديم جائزة سنوية للمتفوقين من طلاب وطالبات مدينة تمير والمراكز حولها منذ عام (1416هـ) وعندما تم إنشاء المؤسسة الخيرية كان من مهامها تشجيع الطلاب والطالبات المتفوقين والمبدعين في قطاع التعليم فتبنت إستمرار هذه الجائزة ودعمها. برنامج دعم القطاع الصحي أطلقت مؤسسة ابراهيم السلطان الخيرية برنامج دعم المقبلين على الزواج إبتداءً من العام 1435هـ ، ويتضمن البرنامج إعطاء طرفي النكاح دورات تدريبية فيما يتعلق بإحترام ميثاق عقد النكاح وتعامل الطرفين بمودة ورحمه ، وبعد إنتهاء الدورة يقام حفل سنوي يمنح فيه الزوج والزوجة دعماً مادياً في حدود عشرين آلف ريال ، وشهادة بإجتياز الدورة. متقدم في دعم المتزوجين
المركز الثقافي في تمير
حفل الجائزة: ١٤٤٠هـ تبنى صاحب المؤسسة تقديم جائزة سنوية للمتفوقين من طلاب وطالبات مدينة تمير والمراكز حولها منذ عام (1416هـ) وعندما تم إنشاء المؤسسة الخيرية كان من مهامها تشجيع الطلاب والطالبات المتفوقين والمبدعين في قطاع التعليم فتبنت إستمرار هذه الجائزة ودعمها. الفئة المستهدفة: الطلاب والطالبات المتفوقين من مدارس مدينة تمير والمراكز حولها ( امبايض – الشعب – أم رجوم – بوضه – أم الرجوم – الشحمه – وطلاب وطالبات الموهبة والإبداع في مدارس محافظة المجمعة) طلاب وطالبات جامعة المجمعة ممن قدموا إبداعات.
تاريخ النشر: الإثنين 28 محرم 1432 هـ - 3-1-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 146137
67671
0
345
السؤال
هناك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم يصف نساء لا يدخلن الجنة، وصفاتهن أنهن كاسيات عاريات رؤوسهن كأسنمة البخت ـ هل المقصود هنا أنه إذا اجتمعت هذه الصفات في المرأة أي أنها كاسية عارية ورأسها كسنام البخت؟ أم إذا اتصفت المرأة بصفة واحدة منها يكفي ذلك لوقوعها في المعصية؟ وهل أي بروز في الشيلة هو المقصود في الحديث؟ فأنا أريد أن أضع ربطة تحت شيلتي لتجعلها أضخم قليلا ولتكون أكثر جمالا للشيلة، ولكن ليس بالحجم الكبير، فهل يجوز ذلك أم لا؟. ملاحظات وتوضيحات:
أولا: أريد أدلة صحيحة بمعنى لا أريد اعتبار رأي، أو اجتهاد أحد التابعين، أو المشايخ ـ جزاهم الله خيرا ـ دليلا. ثانيا: عندما قلت أن انتفاح الشيلة يجعلها أجمل ـ بشكل بسيط وليس ما نراه فوق رؤوس غالبية البنات اليوم ـ
فالبعض سيرى قولي، أو اهتمامي بمظهر جميل للشيلة خطئا، لا ليس خطئا أبدا فالله جميل يحب الجمال، والإسلام أمرنا بالستر لا التقبيح، فالستر لا يعني تقبيح المرأة لشكلها، أو عدم الاهتمام بمظهرها نعم تهتم بملابسها ولكن في حدود الشرع وبشكل لائق ومحترم.
معنى حديث «نساء كاسيات عاريات...» - هوامير البورصة السعودية
وقال ابن الجوزي: الإشارة بأصحاب
السياط يشبه أن يكون للظلمة من أصحاب الشرط وفي قوله ( كاسيات عاريات) ثلاثة أوجه؛
أحدها أنهن يلبسن ثيابا رقاقا تصف ما تحتها فهن كاسيات في الظاهر عاريات في
المعنى، والثاني أنهن يكشفن بعض أجسامهن فهن عاريات أي بعضهن منكشف، والثالث
كاسيات من نعم الله عز وجل عاريات من الشكر. وفي قوله ( مائلات مميلات) أربعة أقوال أحدها أن المعنى واحد كما يقال جاد مجد، والثاني مائلات إلى الشر مميلات للرجال إلى الافتتان بهن، والثالث مائلات زائغات عن طاعة الله مميلات أي معلمات غيرهن الدخول في مثل فعلهن، والرابع مائلات أي متبخترات في مشيتهن مميلات أعطافهن وأكتافهن. و قوله ( رؤوسهن كأسنمة البخت) فيه قولان أحدهما أنهن يعظمن رؤوسهن بما يصلنه من الشعر وبالخمر عليهن فيشبه أسنمة البخت في ارتفاعها، والثاني أنهن يطمحن إلى الرجال ولا يغضضن ولا ينكسن رؤوسهن وقوله ( لم أرهما) أي سيكون بعدي. ابن الجوزي: كشف المشكل من حديث الصحيحين – (1 / 1031)
والخلاصة أن هذا الذي نطق به النبي_
صلى الله عليه وسلم_ هو من معجزاته، وقد حصل ذلك وهو تحير من هؤلاء النسوة اللاتي
يلبسن ثيابا رقراقا، ويقلدن الكافرات في اللباس، والمشية وغيرهما.
روى أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد صحيح عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية. والمقصود بالزنا هنا الزنا بمعناه العام الذي ورد به أحاديث أخرى ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: إن العين تزني وزناها النظر. رواه مسلم. وليس المقصود الزنا الخاص المعروف الذي يوجب الحد، وعليه فيمكن وصفهن بذلك بالمعنى العام لا المعنى الخاص. وأما عن حكم الزواج منهن فلا ينبغي أن يتزوج الرجل ممن هذا حالها، وتلك صفتها، وإنما ينبغي له أن يتزوج الولود الودود الصالحة القانتة ذات الدين، ولا يجوز الحكم على امرأة بعينها أو نساء معينات أنهن داخلات في هذا الوعيد الذي هو قوله صلى الله عليه وسلم: لا يدخلن الجنة إلى آخره. وإنما يقال من كانت تلك صفتها فإنها كذا وكذا دون تعيين، كما هو مبين في الفتوى رقم: 30017. والمسلم وإن ارتكب إثماً أو قارف ذنباً فإن ذلك لا يخرجه عن الإسلام ما لم يعتقد حله، فهن مسلمات فاسقات عاصيات، هدى الله الجميع لصراطه المستقيم. والله أعلم.