فكتور ماسدون ktab INC. - Political Science - 456 pages 0 Reviews يقول الكاتب لقد درست ، في الواقع ، البروتوكولات ، و كتبا أخري تعالج الموضوع ذاته ، و توصلت إلي قناعة مفادها أن هذه البروتوكولات ، خطة موجودة فعلا. يجب أن نعلم ، قبل كل شيء، أن بروتوكولات حكماء صهيون ، سبق أن كانت موضوع العديد من الدعاوي أمام المحاكم Preview this book »
بروتوكولات حكماء صهيون محمد خليفة التونسي
(اقرأ مزيدا من التفصيل في مقال إحسان الفقيه:بروتوكولات عمائم قم) ومن بروتوكولات حكماء صهيون التي تتقاطع مع المخططات الصفوية ما يلي: = تعتبر الصهيونية جميع يهود العالم أعضاء في جنسية واحدة هي الجنسية الإِسرائيلية، وهذا ما تفعله دولة المجوس استنادا على ما تضمنه مخطط أم القرى من مفاهيم. = تهدف الصهيونية إلى سيطرة اليهود على العالم، وتعتبر المنطلق لذلك هو إقامة حكومتهم على أرض الميعاد التي تمتد من نهر النيل إلى نهر الفرات، وهو الشيء الذي تحاول إيران فعله من خلال ما يسمى بالهلال الشيعي، ومحاولة الالتفاف على الجزيرة العربية، أملا بالوصول إلى مكة التي يعدونها عاصمة لأم القرى، أملا في أن يعيد مشروع الهلال الشيعي أمجاد الإمبراطورية الفارسية وبالتالي خلق قوة عظمى مناوئة للمسلمين والعرب لكن عاصفة الحزم التي تقودها بلادنا خيبت آمالهم وأفشلت مخططاتهم. = يعتقدون أن اليهود هم العنصر الممتاز الذي يجب أن يسود وكل الشعوب الأخرى خدم لهم، وهذا يتوافق تماما مع عقيدة الفرس الذين يعدون أنفسهم أنهم سادة العالم، وغيرهم عبيد لهم، تماما كما ينظر اليهود إلى الأغيار، ويقال إنَّ هذا هو سبب تسمية رجال الدين هناك ب (السيد) تأثُّرا بهذه النزعة في العقل الباطن، ومن ينظر إلى طبيعة العلاقة بين (السيد) والخاضعين لسلطته في ثقافتهم، فإنه يرى بوضوح كيف يتسلط (السيد) على أموالهم، وعقولهم.
بروتوكولات حكماء صهيون Download
* الخطة لها صبغة قومية فارسية، وثقافية واجتماعية وسياسية ودينية وتاريخية واقتصادية، وتستهدف أهل السنة داخل إيران، وخارج إيران في منطقة الشرق الأوسط والخليج بصفة خاصة. * تعتمد الخطة على التقارب مع الدول الأخرى، وتجنيد موالين في هذه الدول، وإيفاد عملاء من إيران إلى هذه الدول. * العمل على تغيير التركيبة السكانية لهذه الدول، عن طريق أمرين: الأول: تهجير قطاعات سكانية من هذه الدول، والثاني: تشجيع الهجرة الإيرانية إليها. * إنشاء مراكز ثقافية ومشروعات اقتصادية وحُسينيات وجمعيات خيرية ومؤسسات طبية وخدمية داخل هذه الدول، بغرض زيادة النفوذ الإيراني فيها. * تقسيم مجال التطبيق الخارجي لتلك الخطة بحسب سهولة انتشار المذهب الشيعي، فهناك دول يسهل فيها انتشاره وهي دول: تركيا والعراق وأفغانستان وباكستان والبحرين. وهناك دول يصعب انتشار المذهب الشيعي فيها على سبيل المثال: الأردن، ومصر، ودول الخليج عدا البحرين، وذلك بحسب مضمون الخطة ". أما الجدول الزمني لخطة تصدير الثورة فهو كما يلي: " تنفذ الخطة على مدى خمسين عاما، على خمس مراحل: الأولى: التأسيس ورعاية الجذور، الثانية: مرحلة البداية، الثالثة: مرحلة الانطلاق، الرابعة: بداية قطف الثمار، الخامسة: مرحلة النضج.
= تستمد الصهيونية فكرها ومعتقداتها من الكتب المقدسة التي حرفها اليهود، أما الصفويون فيمزجون بين الخرافة المثيرة للسخرية، ومكر السياسة، حيث يروِّجون لخرافات عن الاتصال السري بين شخص متوار عن الأنظار من قرون مديدة، أي المهدي المنتظر وبين النظام السياسي، وكان نجاد يقول إن المهدي اتصل به وبشرَّه بفوزه في الانتخابات التي ظهر بعد ذلك أنها مزوَّرة. نقلاً عن صحيفة "الرياض"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
لكن والدها رفض وظل على عناده، وأصر على تزويج ابنته ليلى لغير قيس. وعندما علم والدها أن ابنته تبادل قيس الحب هددها إن لم تقبل الزواج بغيره ليمثلنّ بها، فوافقت على مضض، ومضت عدة أيام فقط قبل أن تتزوج ليلى بآخر، وهو ورد بن محمد فاعتزل قيس الناس، وهام في الوديان ذاهلًا لا يفيق من ذهوله إلا على ذكرى ليلى، وصار قيس يزور آثار ديارها ويبكي وينظم الشعر في حبهى حتى لقبه الناس بالمجنون، وظلت ليلى تبادله ذلك الحب العظيم حتى مرضت فألم بها الداء والهزال، فماتت قبله وعلم بموتها فما كان منه إلا أن داوم على قبرها راثيًا لها ولحبّها، حتى تبعها بعد ذلك ميتًا. مع نهاية قصة قصيرة عن الحب التي استعرضنا فيها قصة قصيرة ربما عشناها جميعًا أو سنعيش الحب من خلالها وعلى نفس نهجها، فإننا ندعوا الله أن يرزقنا بقلب نقي ودود يحبنا ونحبه ويجمعنا في ما يرضيه.
قصه حب قصيره ... - الخواطر - الساحة العمانية
فصاحت به صمود هل جننت! قصة قصيرة عن الحب. حين أوقعت ما حملته من مشروب على الأرض لما سمعت من أخيها ما سمعت، وحذرّته أنه إذا لم ينصرف حالًا فإنها ستخبر أبيها بكل شيء، فما كان من الفهد إلّا أن انسحب وقد شعر أن روحه التي انسحبت أما جسده فبقي على الكرسي العتيق بجانب جنان. وبعد سبع سنوات لم تسمع بها شيء من أخبار فهد، قد كان في ليلة اجتمعت فيها النجوم فوق منزل جنان، وأحاطته ريح الفرح، وملأته الورود، وتزيّنت فيه كما لم تفعل من قبل، فقد جاء فهدها تتقدّمه أخته صمود و والديه، ليخطبها كما يفعل فهد أصيل يحترم فريسته، واجتمع معها وحيدين لبضع دقائق، ذكرته بدقيقتين كان يعيش عليهم أيامه ويفرح بهم، وأخبرها أنه منذ ذلك اليوم قطع على نفسه عهدًا أن لا يرى فريسة غيرها، وأن لا يعود للصيد أبدًا، فالمؤمن الحق يبحث عن الجنان، ويسعى للجنان، ويرتاح في جنان الخُلد. قصّة حُب عروة وعفراء
عاش عروة في منزل عمّه الذي يكون والد عفراء عقب وفاة والده، وهكذا تربيا مع بعضهما، فنشأت علاقة الحب بينهما وهم صبيان، وظل عروة حتى كبر وهو يتمنى أن يتكلل حبهما الطاهر بالزواج، فتقدم الى عمه يطلب عفراء منه، وكانت قلة المال هي العقبة في طريق زواجه، فقد غالت أسرة عفراء في المهر، ما جعل عروة يعجز عن تأديته، ورغم أن عروة صارح عمه بحب عفراء ابنته، وألح بتكرار طلبهن غير أن عمه ظل يماطله ويمنيه بالوعود لأنه فقيرًا، ثم طلب عمه منه أن يسعى في الأرض جمعًا للمال علّه يفلح ويستطيع جمع ما يكفي للمهر، ولم يتقاعس عروة فانطلق من فوره قاصدًا المال ليجتمع بعفراء.
وبعد أن أفلح عروة في جمع ما يكفي للمهر، رجع إلى عمه ليسمع بخبر وفاتها، وبل ويريه قرًا جديد الصنع ليقول له أن هذا قبرها، انهار عروة تمامًا وندب حظّه، وبكى وفاة محبوبة طويلًا، حتى تفاجأ بوصول خبر أن عفراء لم تمت بل إنّها تزوّجت من أموي غني من الشّام في غيابه، نزل الأموي بحيّ عفراء ورآها فأعجبته، فخطبها على الفور من والدها، ثمّ تمّ الزواج على الرغم من رفضها له، وأخذها إلى الشّام في محل اقامته. عندما علم عروة بذلك انطلق من فوره إلى الشام ونزل ضيفًا على زوج عفراء، وعلم الزّوج أن عروة أبن عم زوجته، لكنه لا يعلم بحبّهما، ولأنه لم يلتق بها بل بزوجها، فقد قام هذا بالمُماطلة في اخبار زوجته بنبأ وصول ابن عمها، فألقى عروة بخاتمه في إناء اللّبن وبعث بالإناء إلى عفراء مع جارية من الجواري، فعلمت عفراء على الفور أن ضيف زوجها هو حبيبها السابق فالتقاها، وحرصًا منه على سمعة عفراء وكرامتها، واحترامًا لزوجها الذي أحسن ضيافته وأكرم نزوله، غادر عروة وقد ترك عفراء وحالها. وبعد مضي زمن، مرض عروة مرضًا شديدًا وأصابه السّلأ حتّى فتك به تمامًا، وأسدل الموت على العاشقين ستار الختام بموت عروة، وعندما بلغ نبأه عفراء اشتدّ حنينها إليه، وقد ذابت نفسها حسرات عليه، وبقيت تندب رحيله حتى لحقت به بعد فترة وجيزة، وقد دفنت في قبر بجوار عروة.