يمكن أن تكون موجات الحرارة المستمرة خطيرة للغاية ، خاصة عندما تقترن بمستويات عالية من الرطوبة. يمكن للرطوبة والحرارة المرتفعة معًا أن تخلق ما يسمى "درجات الحرارة الرطبة" لدرجة أن التعرق لم يعد يبرد الناس ، وربما يقتل شخصًا بالغًا يتمتع بصحة جيدة في غضون ساعات. وقال روكسي ماثيو كول ، عالم المناخ في معهد الهند للأرصاد الجوية المدارية ، لوكالة فرانس برس إن "درجات الحرارة والرطوبة تتزايدان في الهند وجميع أنحاء العالم". وأضاف كول: "الأمر لا يتعلق فقط بموجات الحر ولكن أيضًا بالارتفاع المصاحب لها في الرطوبة ، مما يجعلك تشعر أن درجة الحرارة أعلى بكثير (مما هي عليه)". تنفذ المدن الهندية "خطط عمل بشأن الحرارة" ، وزرع الأشجار في المناطق الحضرية وطلاء الأسقف بالطلاء العاكس ، لكن هذه ليست بديلاً عن العمل العالمي للحد من الانبعاثات. زراعة جوز الهند - فهرس. بالعودة إلى Sri Ganganagar ، يحافظ السكان المحليون على برودة شرب أكواب بلاستيكية من عصير قصب السكر مع أوراق النعناع والليمون ، وتبيعها Mathura Choudhary مقابل 10 روبيات (0. 13 دولار) لكل منها. وقال شودري لوكالة فرانس برس في كشكه على جانب الطريق "هذا هو الوقت الذي نقوم فيه بأفضل عمل لدينا".
- هكذا يتغلب فقراء الهند على درجات الحرارة القاسية - فيديو | رؤيا الإخباري
- @@@@@درجة الحرارة في كيرلا @@@@@@@ - العرب المسافرون
- زراعة جوز الهند - فهرس
- ما حكم البناء على القبور، وتزيين المقابر؟ - المنجد - YouTube
- حكم البناء في المقابر - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام
- حكم التعلق بالأولياء وعبادتهم....للشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله - - شبكة الدفاع عن السنة
هكذا يتغلب فقراء الهند على درجات الحرارة القاسية - فيديو | رؤيا الإخباري
عند زراعته، في مناطق لا تجود فيها زراعته، لن ينتج وسيكون نبات زينة فقط. يجب أن تكون ثمرة جوز الهند بنية اللون، وممتلئة بالماء لتنتج نبات آخر. يمكن زراعته في منطقة جبلية، إذا توفر الدفء لأنه ينمو بشكل أفضل عندما لا تقل درجة الحرارة عن ١٠ درجة مئوية. يجب قطع الأوراق في حالة الذبول أو الكسر. الفوائد الصحية لجوز الهند المجفف هناك العديد من الفوائد الصحية، التي تجعل من زراعة جوز الهند موضوع حيوي. عندما تجف ثمرة جوز الهند من السوائل، فإنها تظل محتفظة بكل العناصر الغذائية، لكنها تفقد الدهون غير المشبعة غير المرغوب فيها لذا بعد مفيدا للحالات التالية: المحافظة على صحة القلب. تحسين وظائف المخ. تعزيز المناعة. الوقاية من العقم لدى الرجال. علاج الأنيميا. هكذا يتغلب فقراء الهند على درجات الحرارة القاسية - فيديو | رؤيا الإخباري. خفض خطر الإصابة بالسرطان. الوقاية من مشاكل السرطان. الوقاية من آلام المفاصل. الآفات التي تصيب جوز الهند يصاب جوز الهند بعدد من الآفات، التي تضر المحصول منها البياض الدقيقي وسوس العنكبوت، وشمبانيا تربس أمراض جوز الهند يجب معرفة الأمراض التي تهدد محصول النارجيل، مثل: فيتوبلازما وفيه يتحول التاج إلى اللون الأصفر. العفن الأسود والوردي يلاحظ عند الإصابة به أن هناك ضعف في الأوراق، وتعفن البراعم، وتعفن الأوراق.
@@@@@درجة الحرارة في كيرلا @@@@@@@ - العرب المسافرون
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
زراعة جوز الهند - فهرس
وتعتمد الطريقة على فروق في درجة غليان السوائل المراد فصلها. ويسمي الكيميائيون هذا الفرق فرق الضغط البخاري للمواد عند درجة حرارة معينة. وكما بالشكل المجاور: عندما نقوم بتسخين مخلوط السوائل 1 (ودرجة غليانه منخفضة) والسائل 2 (درجة غليانه مرتفعة)، وليكن نسبة المخلوط الابتدائية نحو 0. 1 (أي 10% (السهم الأزرق الرأسي)). فترتفع درجة حرارة المخلوط إلى أن تصل منحنى الغليان (منحنى السائل باللون الأزرق). ويتكون البخار الناتج فوق السائل المغلي غنيا ببخار السائل ذو درجة غليان منخفضة، وفقيرا بالنسبة لبخار السائل ذو درجة غليان مرتفعة (تابع السهم الأفقي من اليسار إلى اليمين عند درجة حرارة ثابتة، حيث يلتقي بمنحنى البخار (الخط الأحمر)). ويلتقي السهم بمنحنى البخار عند نسبة 0. 6 (أي أن نسبة السائل المراد تنقيته في البخار أصبحت 60%). وعند تكثيف البخار نحصل على سائل يساوي في نسبته نسبة السائلين في البخار. بذلك يصبح السائل الناتج غنيا بالسائل ذو درجة غليان منخفضة. ويلاحظ أنه مع مرور الوقت تقل نسبة السائل (الطيّار) إلى السائل ذو درجة غليان عالية في قارورة الغليان. التقطير التجزيئي [ عدل]
التقطير الجزيئي
هي عملية يتم من خلالها فصل مكونات خليط مُعين (النفط مثلاً)
وهي تعتمد على الاختلاف في درجة غليان المواد المكونة للخليط
وعندما نقوم بتسخين الخليط يتبخر أقل المكونات درجة غليان (عندما تصل درجة حرارة الخليط إلى درجة غليانه) ويرتفع على شكل غاز إلى أعلى
ثم نقوم بتبريد هذا الغاز فنحصل على المادة التي نريدها (نقية).. وهكذا بالنسبة لبقية المواد المكونة للخليط..
تقطير البخار [ عدل]
تقطير بالبخار هي طريقة خاصة للتقطير أي لفصل المواد، تستخدم لفصل المواد التي تتأثر بالحرارة مثل العطور والمواد العضوية.
أبتكر الإنبيق العالم المسلم جابر بن حيان. تقطير الفراغ [ عدل]
تقطير بالتفريغ (بالإنجليزية:Vacuum distillation) هو نوع من التقطير يفرغ فيه الهواء الموجود فوق المخلوط السائل في القارورة إلى ضغط يقل عن ضغط البخار مما يسمح بتبخر معظم المكونات الطيارة، وعلى الأخص تبخر المكونات ذات درجة غليان منخفضة. أي أن العملية تتم تحت ضغط أقل من 1 ضغط جوي. وتستغل طريقة التقطير بالتفريغ ظاهرة أن غليان سائل يحدث عندما يتساوى كل من ضغط البخار للسائل مع الضغط المحيط به. ويستخدم تقطير بالبخار إما برفع درجة حرارة المخلوط أو أيضا بدون الحاجة إلى رفع درجة حرارته. تقطير أزيوتروبي [ عدل]
تقطير أزيوتروبي في الكيمياء (بالإنجليزية:azeotropic distillation) هي تقنية لفصل مخلوطات أزيوتروبية بواسطة التقطير. وفي الهندسة الكيمائية يعني التقطير الأزيوتروبي تقنية خلط مكون إلى المخلوط، يعمل على خفض نقطة غليان المخلوط أزيوتروبي ويصبح قابلا للفصل. ومثال على ذلك خلط البنزين إلى مخلوط من الماء والإيثانول. تقطير صناعي [ عدل]
التقطير التسلسلي متعدد المراحل [ عدل]
بتكرير عملية التقطير مع السائل الناتج من العملية الأولى يمكننا رفع نسبة السائل ذو درجة غليان منخفضة إلى السائل ذو درجة غليان عالية.
س: لاحظت عندنا على بعض القبور عمل صبة بالأسمنت بقدر متر طولا في نصف متر عرضا، مع كتابة اسم الميت عليها وتاريخ وفاته وبعض الجمل (اللهم ارحم فلان بن فلان.. ما حكم البناء على القبور، وتزيين المقابر؟ - المنجد - YouTube. ) وهكذا، فما حكم مثل هذا العمل؟
الجواب:
لا يجوز البناء على القبور لا بصبة ولا بغيرها ولا تجوز الكتابة عليها. لما ثبت عن النبي ﷺ من النهي عن البناء عليها والكتابة عليها، فقد روى مسلم رحمه الله من حديث جابر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه وخرجه الترمذي وغيره بإسناد صحيح وزاد وأن يكتب عليه ولأن ذلك نوع من أنواع الغلو فوجب منعه. ولأن الكتابة ربما أفضت إلى عواقب وخيمة من الغلو وغيره من المحظورات الشرعية، وإنما يعاد تراب القبر عليه ويرفع قدر شبر تقريبا حتى يعرف أنه قبر ، هذه هي السنة في القبور التي درج عليها رسول الله ﷺ وأصحابه ، ولا يجوز اتخاذ المساجد عليها ولا كسوتها ولا وضع القباب عليها لقول النبي ﷺ: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد متفق على صحته. ولما روى مسلم في صحيحه عن جندب بن عبد الله البجلي قال: سمعت رسول الله ﷺ قبل أن يموت بخمس يقول: إ ن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
ما حكم البناء على القبور، وتزيين المقابر؟ - المنجد - Youtube
[٢] [٣]
حكم بناء المساجد على القبور
أجمع علماءُ الأمة على تحريم بناء المساجد على القبور عملاً بسنة النبي عليه الصلاة والسلام، وامتثالاً لنهيه عن ذلك، فبناء المساجد على القبور من سنن الأقوام الضّالة، ومن شأن بنائها مشابهتَهم في ضلالهم، وفي الحديث: (لعَن اللهُ اليهودَ والنصارَى. اتخَذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجدَ). [٤] [٥]
حكم الكتابة على القبر
أمّا الكتابة على القبور فقد اختلف فيها علماء الأمة، فذهب جمهور العلماء من المالكية، والشافعية، والحنابلة إلى القول بكراهة الكتابة مطلقاً، بينما أجاز الحنفية الكتابةَ خوفاً من ضياع أثر القبر، وقد فصّل العلامة ابن عثيمين في مسألة الكتابة على القبور، فأجاز الكتابة التي يقصد منها التعريفُ بصاحب القبر واسمه، بينما حرّم الكتابة التي تضاهي عمل الجاهلية الأولى، حيث تُكتَب على القبر عباراتُ المديح، والثناء على الميت، وهذا ممّا لا يجوز. [٦]
المراجع
↑ "فتوى رقم 3058 / حكم بناء قبر الميت فيه تفصيل" ، الموقع الرسمي لدائرة الافتاء الأردنية ، 2015-3-25، اطّلع عليه بتاريخ 2018-7-25. بتصرّف. حكم البناء في المقابر - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن جابر بن عبد الله ، الصفحة أو الرقم: 970، خلاصة حكم المحدث صحيح.
حكم البناء في المقابر - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام
الفرع الأول: حُكمُ البناءِ على القبرِ يحرُمُ البناءُ [8840] وحكى ابنُ تيميَّةَ الاتِّفاقَ على أنَّ البناءَ على القبرِ مَنهيٌّ عنه، قال: (بناءُ المسجدِ عليه منهيٌّ عنه باتِّفاقِ الأمَّةِ) ((اقتضاء الصراط المستقيم)) (2/267). وقال: (اتَّفقَ أئمَّةُ الإسلامِ على أنَّه لا يُشرَع بناءُ المسجدِ على القبورِ) ((مجموع الفتاوى)) (27/448). وقال: (وأمَّا بناءُ المساجدِ على القبورِ، وتُسمَّى "مشاهِدَ" فهذا غيرُ سائغ؛ بل جميعُ الأمَّةِ يَنهَون عن ذلك) ((مجموع الفتاوى)) (24/318). على القَبرِ [8841] يجوزُ تسويرُ المقبرةِ، وقد يجِبُ ذلك إذا كان في تسويرِها حفاظٌ عليها من الامتهانِ؛ قال ابنُ عثيمين: (تسويرُ المقبرةِ لا بأسَ به، وربما يكون مأمورًا به إذا كانت المقبرةُ حول مكانٍ يكثُرُ فيه امتهانُها). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (17/335). حكم التعلق بالأولياء وعبادتهم....للشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله - - شبكة الدفاع عن السنة. ، وهو قولُ ابنِ حزمٍ [8842] ((المحلى)) لابن حزم (3/347). ، والقرطبي [8843] قال القرطبي: (وأمَّا تَعليةُ البناءِ الكثيرِ على نحوِ ما كانت الجاهليَّةُ تفعَلُه تفخيمًا وتعظيمًا، فذلك يُهدَمُ ويزالُ؛ فإنَّ فيه استعمالَ زينةِ الدُّنيا في أوَّلِ منازلِ الآخرةِ، وتشبُّهًا بمن كان يُعظِّمُ القبور ويَعبُدها.
حكم التعلق بالأولياء وعبادتهم....للشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله - - شبكة الدفاع عن السنة
ولما روى مسلم في صحيحه عن جندب بن عبد الله البجلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بخمس يقول: إن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني أنهاكم عن ذلك. والأحاديث في هذا المعنى كثيرة. ونسأل الله أن يوفق المسلمين للتمسك بسنة نبيهم عليه الصلاة والسلام، والثبات عليها، والحذر مما يخالفها، إنه سميع قريب.
والحاصل: أن البناء على القبور أمرٌ منكر نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم واتخاذ المساجد عليها كذلك؛ لأنه وسيلة إلى الغلو فيها، وعبادتها من دون الله بالدعاء، أو بالطواف، أو الاستغاثة بها، أو الذبح لها، كل هذا يقع من بعض الجهلة، وهذا من الشرك الأكبر. ومما تقدم يعلم أن طلب الحوائج من الموتى أو من الأصنام أو من الأشجار والأحجار أو من الكواكب، كله شرك بالله عز وجل، وهكذا الطواف على القبور منكر، والطواف يكون بالكعبة، لا يطاف بالقبور فهذا منكر عظيم، بل شرك أكبر، إذا قصد به التقرب إلى صاحب القبر ، وهو شرك أكبر، وإذا ظن أنه قربة لله وأنه يتقرب إلى الله بهذا فهذه بدعة؛ الطواف من خصائص البيت العتيق: الكعبة، القبور لا يطاف بها أبداً هذا منكر وبدعة، وإذا كان فعله تقرباً لصاحب القبر صار شركاً أكبر، وهكذا دعاء الميت، والاستغاثة بالميت، والنذر له والذبح له، كله من الشرك الأكبر. فالواجب على المسلمين الحذر من ذلك، وعلى أعيان المسلمين منع هؤلاء من هذا العمل، وعلى الحكام والأمراء أن يمنعوا الجهلة من هذا الشرك وهذا هو الواجب على حكام المسلمين؛ لأن الله جل وعلا أقامهم لمنع الأمة مما يضرها ولإلزامها بما أوجب الله عز وجل عليها، وللنظر في مصالحها هذا واجب الحكام.