تيسير آل نتيف: لا أخشى الاتحاد
* جدة محمد الجابري:
أكد تيسير آل نتيف حارس فريق الأهلي جاهزية فريقه الكاملة لمباراة اليوم أمام فريق الاتحاد وقال ان الاستعدادات قد جاءت بشكل يدعو للتفاؤل بتحقيق نتيجة ايجابية. وحول ارتباكه عندما يلعب أمام فريق الاتحاد قال آل نتيف: هذا الكلام غير صحيح وأنا أقدم في كل المباريات مستوى واحد ولا يمكن ان أخاف أو أصاب بالارتباك عندما أواجه لاعبي الاتحاد وسيرى الجميع كيف استطيع اليوم ان أحافظ على شباكي بمساعدة زملائي وسننهي أي خطورة لمهاجمي فريق الاتحاد. ورفض آل نتيف توقع أي نتيجة لهذه المباراة ولكن عبّر عن شعوره وتفاؤله بأن نهاية المباراة ستكون سعيدة للأهلاويين.
تيسير آل نتيف - أرابيكا
قصتي مع حسين عبدالغني
أفصح تيسير عن السبب الذي سبَّب له المشاكل مع اللاعب حسين عبدالغني الذي كان صديقًا له في الأهلي، مشيرًا بأن حسين كان يخرج بشكل دائم عن المألوف حتى أثناء التدريبات، ومع رحيلي للاتحاد تغيَّر وخاصة بعد قصته مع اللاعب محمد نور التي تسببت بطرده، كما ذكر تيسير بأن تصريحه حول حسين عبدالغني بعد طرده جعله يتغير كثيرًا. حكاية انتقالي للاتحاد
أشار الدولي إلى أن ذهابه من نادي الخليج إلى نادي الاتحاد جاء بعد اتفاق مع ناديين، وأنه كان قادرًا على الذهاب مباشرة للاتحاد، خاصةً وأنه يمتلك المخلاصة من نادي الأهلي، كما ذكر بأنه لا يعلم إلى اليوم عن سبب اتخاد الاتحاد هذه الطريقة في عملية الانتقال. أجمل التجارب
أعلن آل تنيف عن أن تجربته مع الاتحاد ستبقى هي الأجمل بالنسبة له؛ حيث كانت تحديًا له بالعودة لإثبات الذات، وخاصةً وأن الاتحاد كان يملك في حراسة كلا من مبروك زايد وحسين الصادق، الذي اعتبره قدوة له، وأنه كان داعمًا خلال فترته مع الاتحاد، وعن إبداعاته وتصديه لركلة جزاء من أمام ياسر القحطاني قال تيسير: بأن نور قد أعطاه الثقة قبلها وبعد توكله على الله ذهب في الإتجاه الصحيح، كما أنه اعتبر كلا من محمد نور وتشيكو أفضل من لعب بجانبهم خلال مسيرته.
الخليج يعين آل نتيف مدرباً لحراسه | صحيفة الرياضية
أقامت جمعية تيسير لمساعدة ذوي الإعاقة على الزواج مساء ليلة البارحة الأربعاء، حفل سحورها الرمضاني وذلك بقاعة الاحتفالات بفندق التنفيذيين بمدينة الرياض. واستهل الحفل بآيات من الذكر الحكيم، ثم عرض موجز عن الخدمات التي تقدمها الجمعية لمستفيديها تلاها كلمة لرئيس مجلس إدارة الجمعية سلمان بن ظافر الشهري، شملت التعريف بالجمعية ومخرجاتها وأبرز برامجها. تيسير ونواصل:
ثم كلمة المدير التنفيذي نورة بنت صالح البصري والتي لخصت ما تم انجازه في الربع الأول لعام ٢٠٢٢م
بعد ذلك تم عرض فيلم قصير بعنوان "تيسير ونواصل" يتحدث عن الجمعية وبرامجها وأهم إنجازاتها. بعدها وقعت اتفاقية شراكة بين جمعية تيسير ومجمع الدرعية الطبي والتي تهدف بتقديم رعاية طبية مع بطاقات خصومات لمستفيدي الجمعية والتي تنضم كشوفات طبية مجانية بالإضافة إلى خصم ٥٠٪ من تكاليف الخدمات الصحية. مسابقة تيسير الرمضانية:
دشن بعدها رئيس مجلس إدارة الجمعية سلمان الشهري مسابقة تيسير الرمضانية التي ستنطلق عبر حساب الجمعية في منصة تويتر ابتداء من 20 رمضان لمدة 10 أيام برعاية من متجر بوتيك الإلكتروني الذي سيقدم هدايا للفائزين. وثم تم تكريم الداعمين وشركاء الجمعية حيث حضر عدد من الوجهاء ورجال الأعمال والمجتمع ونخبة من الإعلاميين ومشاهير منصات التواصل الاجتماعي.
المنتخب السعودي
اللاعب: تيسير ال نتيف
تيسير ال نتيف يصد بلنتي ياسر القحطاني في الدقيقة 90 ويفرض التعادل, Видео, Смотреть онлайн
تيسير ال نتيف يصد بلنتي ياسر القحطاني في الدقيقة 90 ويفرض التعادل - video dailymotion
الهلال يعادل الاتحاد في قمة الدوري السعودي وعمان تتغلب على العراق وديا بصعوبة - Alghad
وسجل خليفة عايل هدف المباراة من كرة رأسية اثر ركلة ركنية نفذها احمد حديد فتابعها حسن زاهر برأسه لتصل الى عايل المندفع خلف المدافعين فسددها في شباك الحارس العراقي نور صبري (77). وتفاوت الاداء في المباراة فبعد شوط اول سلبي لم يستغل فيه المنتخب العراقي حالة الارتباك لدى مضيفه، واهدر يونس محمود ولؤي صلاح فرصا ثمينة ابرزها الكرة التي فقد الحارس بدر جمعة السيطرة عليها (21). وتغير الحال في الشوط الثاني بعد طرد المهاجم العراقي رزاق فرحان (60) بعد مخاشنة قوية لحسين المظفر، ما اعطى الفرصة للمنتخب العماني لفرض سيطرته على المجريات فتوالت الفرصة الضائعة الى ان تمكن المدافع عايل من هز الشباك. وكان المنتخبان التقيا آخر مرة في لقاء ودي في شهر أكتوبر/تشرين الاول من عام 2004 وانتهى لصالح المنتخب العماني بهدف نظيف.
حكم قول في أمان الله
إن دعاء المسلم أو قوله لأخيه المسلم في أمان الله هو جائزٌ وفعلٌ لا بأس به، فهو دعاءٌ حسنٌ وجميلٌ يدعو به المسلم لأخيه، ويسأل الله أن يجعله في أمانه وحفظه، فلا بأس أن قال له في أمان الله شرط أن يقولها بعد إلقاء السّلام أو أن يحيي من يدعو له بتحيّة الإسلام، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: "إذا انتهى أحدُكم إلى المجلسِ فليسلِّم، فإذا أراد أن يقوم فلْيسلمْ ؛ فليستِ الأولى بأحقُّ من الآخرةِ". [1] فعلى المسلم أن يلقي تحيّة الإسلام ثمّ يدعو لأخيه بما شاء كقول في حفظ الله أو في أمان الله وله الأجر لتطبيق سنّة رسول الله ولدعوته لأخيه المسلم بإذن الله تعالى والله أعلم. [2]
شاهد أيضًا: حكم قول اقسم بآيات الله
حكم قول أنت في أمان الله وأماني أنا
إنّ قول أنت في أمان الله وأماني أنا غير جائزٍ أبدًا، فذلك من الشّرك اللّفظي بالله تبارك وتعالى، والعياذ بالله من إشراك به شيئًا، فعند قول هذه الجملة أو غيرها كقول الرّجل للرّجل توكّلت على الله وعليك، فبهذا يكون المسلم قد جعل هذا الشّخص ندًّا لله تعالى مساويًا له، وهذا شركٌ منهيٌّ عنه، بل على المسلم أن يقول أنت في أمان الله ثمّ أماني أنّا، أو توكّلت على الله ثمّ عليك، ووضع حرف العطف ثمّ في الجملة يجعل هذا المخلوق يكون في درجةٍ أقل من الخالق، وهذا هو الصّحيح الّذي ينافي الشّرك، والله أعلم.
الله هو الأمان في فوضى هذه الأرض
واختلفوا في أمان غير الخليفة ، فالحر يمضي أمانه عند كافة العلماء. إلا أن ابن حبيب قال: ينظر الإمام فيه. وأما العبد فله الأمان في مشهور المذهب ، وبه قال الشافعي وأصحابه وأحمد وإسحاق والأوزاعي والثوري وأبو ثور وداود ومحمد بن الحسن. وقال أبو حنيفة: لا أمان له ، وهو القول الثاني لعلمائنا. والأول أصح ، لقوله صلى الله عليه وسلم: المسلمون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم. قالوا: فلما قال أدناهم جاز أمان العبد ، وكانت المرأة الحرة أحرى بذلك ، ولا اعتبار بعلة " لا يسهم " له. وقال عبد الملك بن الماجشون: لا يجوز أمان المرأة إلا أن يجيزه الإمام ، فشذ بقوله عن الجمهور. وأما الصبي فإذا أطاق القتال جاز أمانه ؛ لأنه من جملة المقاتلة ، ودخل في الفئة الحامية. وقد ذهب الضحاك والسدي إلى أن هذه الآية منسوخة بقوله: فاقتلوا المشركين. الحب في الله من أوثق عرى الإيمان . - الإسلام سؤال وجواب. وقال الحسن: هي محكمة ، سنة إلى يوم القيامة ، وقاله مجاهد. وقيل: هذه الآية إنما كان حكمها باقيا مدة الأربعة الأشهر التي ضربت لهم أجلا ، وليس بشيء. وقال سعيد بن جبير: جاء رجل من المشركين إلى علي بن أبي طالب فقال: إن أراد الرجل منا أن يأتي محمدا بعد انقضاء الأربعة الأشهر فيسمع كلام الله أو يأتيه بحاجة قتل ؟ فقال علي بن أبي طالب: لا ؛ لأن الله تبارك وتعالى يقول: وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله.
الله هو الامان العامة
———————–
*فقج مخمت: اختصار لأوائل الآيات السبع المذكورة بعدها وتسمى ب " قيد المقدورات"
الله هو الامان والاداء
وكلنا ولاشك في حاجة إلى الأمن الجسمي والصحة الجسمية والشعور بالأمن الداخلي وتجنب الخطر والألم، وإلى الاسترخاء والراحة وإلى الشفاء عند المرض والحماية ضد الحرمان من إشباع الدوافع، والمساعدة في حل المشكلات الشخصية( [13]). أي أن التمتع بالأمان النفسي ينعكس على إحساس الفرد بذاته، وعلى دوره في المجتمع ونظرته إليه.. وهذا ما يجعل المجتمع، بالتالي، مطالَبًا بالسعي لتوفير هذا الأمان لأفراده؛ حتى لا يتأثر سلبًا عند غيابه لديهم، بأن يصبحوا ناقمين على المجتمع، غير فاعلين فيه. ([1]) أبو حامد الغزالي، ميزان العمل، ص: 8، دار الكتب العلمية، تخريج أحمد شمس الدين. ([2]) الماوردي، أدب الدنيا والدين: 132، دار مكتبة الحياة، 1986م. الائتلاف من أجل النزاهة والمساءلة - أمان. ([3]) مجمع اللغة العربية، المعجم الوسيط، ص: 27، 28، مكتبة الشروق الدولية، ط4، 2008م. بتصرف يسير. ([4]) ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، 1/ 133، دار الفكر، 1979م، تحقيق: عبد السلام هارون. ([5]) ابن منظور، لسان العرب، 13/ 21، دار صادر، ط3، 1414 هـ. ([6]) معجم مقاييس اللغة، 5/ 460. ([7]) الأصفهاني، المفردات في غريب القرآن، ص: 818، دار القلم، ط1، 1412هــ، تحقيق: صفوان عدنان الداودي. ([8]) جميل صليبا، المعجم الفلسفي، 2/ 483، المعجم الفلسفي، جميل صليبا، 2/ 481، دار الكتاب اللبناني، بيروت، 1982م.
محمد بن عبد الله الإمام
معلومات شخصية
الميلاد
1380هـ - 1960م محافظة ريمة اليمن
الإقامة
محافظة ذمار اليمن
مواطنة
اليمن
المذهب الفقهي
سلفي
العقيدة
أهل السنة والجماعة
الأولاد
نصر بن محمد الإمام
الحياة العملية
الحقبة
معاصر
المدرسة الأم
دار الحديث
تعلم لدى
مقبل الوادعي
المهنة
عالم مسلم
الاهتمامات
علم الحديث
المواقع
الموقع
تعديل مصدري - تعديل
محمد بن عبد الله الإمام من كبار علماء ومشايخ الدعوة السلفية في اليمن الذي لهم جهود واضحة فيها، وخاصة في مركزه دار الحديث بمعبر (مسجد النور). اسمه، ونشأته [ عدل]
هو أبو نصر محمد بن عبد الله بن حسين بن طاهر بن علي بن غازي الريمي الملقب بالإمام. [1]
ولد عام 1380 هـ الموافق 1960 م تقريباً في قريته المعروفة بقرية (السهل) عزلة الضبارة ناحية كسمة - ريمة. الله هو الامان العامة. [2]
طلبه للعلم [ عدل]
بدأ بتعلم قراءة القرآن في قريته، ثم توجه إلى مدينة تعز وبدأ بطلب العلم في أحد المعاهد في مدينة تعز لمدة يسيرة في بداية شبابه. [2]
ثم توجه إلى دماج فبقي يطلب العلم على يد الشيخ / مقبل بن هادي الوادعي فأتم حفظ القرآن في مدة شهرين تقريباً واستمر في تلقي الدروس والعلم وخرج بحصيلة علمية رغم ما كان متحمل على عاتقه من مسئولية الإمامة وخدمة إخوانه في المركز.