من ويكي الاقتباس
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
إبراهيم الدسوقي (1255 - 1296)
طالع أيضاً...
السيرة في ويكيبيديا
وسائط متعددة في كومنز
إبراهيم الدسوقي (دسوق 653 هـ - 696 هـ)، عالم سني صوفي، أحد أقطاب الولاية الأربعة لدى المتصوفين، وإليه تنسب الطريقة الدسوقية. اقتباسات [ عدل]
اقرأ عن إبراهيم الدسوقي. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
«الشريعة أصل والحقيقة فرع. فالشريعة جامعة لكل علم مشروع والحقيقة جامعة لكل علم خفى وجميع المقامات مندرجه فيهما». «من صدق في الإقبال على الله، انقلبت له الأضداد فعاد من كان يسبه يحبه، ومن كان يقاطعه يواصله». «لا يكمل رجل حتى يفرَّ عن قلبه وسره وعلمه ووهمه وفكره، وعن كل ما خطر بباله غير ربه». « من ليس عنده شفقة ولا رحمة للخلق، لا يرقى مراتب أهل الله». قاسم أمين - ويكي الاقتباس. «كل من وقف مع مقام، حُجِب به». «ما دام لسانك يذوق الحرام، فلا تطمع أن تذوق من الحكم والمعارف شيئاً». «الطريق كلها ترجع إلى كلمتـين، تعرف ربك وتعبده». «رأس مال المريد المحبة والتسليم».
- أعلى مرتبة من مراتب الدين
- المرتبة الثانية من مراتب الدين
- ما المرتبة الأولى من مراتب الدين ؟
- بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في
- بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيئ
أعلى مرتبة من مراتب الدين
فالمصروع تعتريه النوبة فجأة فيقطع كلامه ويسقط من يده ما قد يكون قابضا عليه وتثبت حدقة عينه ويصفر وجهه وقد يصيح صيحة عالية ويقع مغشيا عليه كمن أطلق عليه عيار ناري ولا يبذل أي مجهود للخلاص من حالته، ولهذا كثيرا ما يصاب بجروح وقد يصاب بحروق خطرة إذا سقط بالقرب من نار وتتقلص عضلات الوجه في النوبة الصرعية ومنها عضلات الفك، فيعض المصروع لسانه ويمتزج لعابه بالدم ويسيل من فمه وإذا ترك وشأنه نام ساعات فإذا ترك وشأنه نام ساعات فإذا أفاق شكا صداعا وارتباكا في العقل، ثم إن الجروح التي تصيب رأس المصروع من السقوط فجأة تسبب له تهيجا في الدماغ. هذه هي أعراض الصرع الطبية، فكيف يقال: إن رسول الله كانت تعتريه نوبات صرعية ولم يرو لنا أنه سقط مغشيا عليه أو أصيب بجروح في رأسه أو عضّ لسانه أو شفتيه أو سال الدم منه أو أصيب بحروق أو فقد ذاكرته أو حاد عن مبدئه؛ بل لم يقل أحد من الرواة إنه صاح صياحا عاليا، أليس في مخالفة حالاته للأعراض الصرعية التي يعرفها كل طبيب رد كاف على هؤلاء المستشرقين؟.
المرتبة الثانية من مراتب الدين
الفكرة في الفن، المقامات فن ويكفي مثلًا النقشبندي أو حسن مرعب في التواشيح أو ترتيل حد معاصر زي محمود الشحات. الناس بتستغرب دة فيا وفي غيري بس ناسيين إنه للأسف الفن دة محصور في النوعية دي بس من الأداء الديني، زي ما بحب الترانيم مثلًا بس دة مش معناه إني مسيحي أو مؤمن بالدين دة، الموضوع بسيط فشخ.
ما المرتبة الأولى من مراتب الدين ؟
التفسير لا يمكن أن يكون كاملاً قطّ. وإذا قال أحد ما إنَّ المعنى مُحدَّد إلى الأبد، فسوف أعارضه في هذا الرأي. 29 أغسطس 2009 [1]
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
أبو الطيب اللغوي ( - 962)
طالع أيضاً...
السيرة في ويكيبيديا
أبو الطيب اللغوي شاعر عاش في العصر العباسي. أقواله [ عدل]
« واعلم أن أكثر آفات الناس الرؤساء الجهال والصدور الضلال، وهذه فتنةُ الناس على قديم الأيام وغابر الأزمان فكيف بعَصرنا هذا وقد وصلنا إلى كدر الكدر وانتهينا إلى عكر العكر وأُخِذ هذا العلم عَمّن لا يعلم ولا يحسّ ولا يفقه، ولا يحسن يفهم الناس ما لا يفهم ويعلمهم عن نفسه وهو لا يعلم، يتقلَّد كل علم ويدعيه ويركب كل إفك ويحكيه ويجهل ويَرَى نفسه عالمًا ويعيب مَن كان من العيب سالمًا؛ ثم لا يرضى بهذا حتى يعتقد أنه أعلم الناس ولا يُقْنِعه ذلك حتى يظنّ أن كل من أخذ عنه هذا العلم لو حشروا لاحتاجوا إلى التعليم منه، فهو بلاء على المتعلمين وَوَبالٌ على المتأدبين. ولقد بلغني عن بعض من يختصّ بهذا العلم ويرويه ويزعم أنه يُتقنه ويَدْرِيه أنه أسند شيئا فقال عن الفراء عن المازني فظن أن الفراء الذي هو بإزاء الأخفش كان يروي عن المازني، وحدث عن آخر أنه روى مناظرة جرت بين ابن الأعرابي والأصمعي وهما ما اجتمعا قط، وابن الأعرابي بإزاء غلمان الأصمعي وإنما كان يردّ عليه بعد؛ وحريّ بمن عَمِي عن معرفة قوم أن يكونَ عن علومهم أعمى وأضلّ سبيلا.
فكل هذا وغيره مما يكثر تعداده يمتنع منه استكراهاً للكلفة فيه وإن كان النطق به ممكناً غير متعذر. وحدثنا أبو علي رحمه الله فيما حكاه -أظنه- عن خلف الأحمر: قال: يقال التقطت النوى واشتقطته واضتقطته. فصحح تاء افتعل وفاؤه ضاد ونظائره -مما يمكن النطق به إلا أنه رفض استثقالاً له- كثيرة. ما المرتبة الأولى من مراتب الدين ؟. قال أبو الفتح: ينبغي أن تكون الضاد في اضتقطت بدلاً من شين اشتقطت فلذلك ظهرت كما تصح التاء مع الشين. ونظيره قوله: مال إلى أرطاة حقف فالطجع ومنها ما يمكن النطق به إلا أنه لم يستعمل لا لثقله لكن لغير ذلك: من التعويض منه أو لأن الصنعة أدت إلى رفضه. وذلك نحو " أن " مع الفعل إذا كان جواباً للأمر والنهي وتلك الأماكن السبعة نحو اذهب فيذهب معك « لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَاب » وذلك أنهم عوضوا من " أن " الناصبة حرف العطف وكذلك قولهم: لا يسعني شيء ويعجز عنك وقوله:.................. إنما نحاول ملكاً أو نموت فنعذرا صارت أو - والواو - فيه عوضاً من " أن " وكذلك الواو التي تحذف " معها رب " في أكثر الأمر نحو قوله: وقاتم الأعماق خاوي المخترق غير أن الحر لرب لا للواو كما أن النصب في الفعل إنما هو لأن المضمرة لا للفاء ولا للواو ولا " لأو ".
اقوى دعاء لفك السحر الاسود اقرا المعوذات والاية الاولى في صفحة 16 من القران " واتبعوا ما تتلوا الشياطين …" قراءة سورة البقرة ففي الحديث اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة اي السحرة اللهم أذهب حرارة العيون، اللهم أذهب ما حل بسببها من ألم وتعب ومرض ونكد وضيق في الصدر وآلماً في الظهر. اللهم إشفي من كل عين بوصف الحاسد وبنفس السامع للوصف أثر اللهم أخرج عيون الناس. اللهم يا كاشف ضر أيوب من وجعه وألمه اكشف عنا عين الناظرين والحاسدين عينٌ جاءت فجعجعت غارت فانفلقت طارت فانقطعت فأصابها إعصار فيه نارٌ فاحترقت. أعوذ بالله وقدرته، من شر ما أجد وأحاذر. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء، في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم ثلاث مرات. أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، من همزه، ونفخه ونفثه. بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا، بإذن ربنا. اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري. آمنت بالله العظيم وحده وكفرت بالجبت والطاغوت، واستمسكت بالعروة الوثقى، لا انفصام لها والله سميع عليم، حسبي الله وكفى، سمع الله لمن دعا، ليس وراء الله منتهى. دعاء لفك السحر بين الزوجين قراءة سورة البقرة ففي الحديث اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة اي السحرة اقرا المعوذات والاية الاولى في صفحة 16 من القران " واتبعوا ما تتلوا الشياطين …" اللهم أخرج كل عين نظرت استحسنت وتمعنت وركزت، اللهم أخرج كل عين نظرت وامرضت وأهلكت كل نظره تكررت وما بركت.
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في
اللهم أخرج عيون الأقارب وعيون المعارف والأصدقاء، اللهم أخرج أعين وأنفس الجن. اللهم ألق السكينة علينا ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا. أذهب الباس، رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما. اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه. «فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم *صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون». أقوى دعاء لفك السحر استعن بالله واقرأ المعوذات قراءة سورة البقرة ففي الحديث اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة اي السحرة اللهم أخرج كل عين وحسد اللهم أصرف كل داء عن الروح والجسد. اللهم أخرج كل عين من حيث دخلت اللهم رد البصر خاسئاً حسيراً اللهم أذهب حر العين وبردها ووصبها. اللهم أبطل تأثير العين والحسد اللهم أخرج كل عين لامّه، اللهم أخرج كل العيون الأمة اللهم أخرج كل عين قويه اللهم أخرج كل عين قديمة. «آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير*لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين».
بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيئ
ابو عبدالله مشرف منتديات هوامير
تاريخ التسجيل: Oct 2020
المشاركات: 14, 751
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اسعد الله جميع اوقاتكم بكل خير
تداول موفق للجميع بأذن الله
مبروووووووووووووووك
نسبة المعدااااااااااااااااااااااااات مقدما
كل ما يكتب هنا وجهة نظر فنية فقط ولا تعد توصية للبيع او الشراء
ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان
اللي ما يعدك مكسب لا تعده راس مال واللي مايحسبك فرض لا تحسبه سنه
واللي مايعدك ربح لا تعده خساره
«يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير». «الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم * لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم * الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أوليآؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون » [البقرة: 255-258]. «وإلٰهكم إلٰه واحد لا إلٰه إلا هو الرحمٰن الرحيم*إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون». المعوذات وسورة البقرة دعاء الشعراوي لفك السحر «اللهم إنك أقدرت بعض عبادك على السحر والشر، ولكنك احتفظت لذاتك بإذن الضر، فأعوذ بما احتفظت به مما أقدرت عليه بحق قولك الكريم: «وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ».