كلمات أغنية على خير اشوفك حمد الدوسري مكتوبة، نرحب بكم متابعينا الكرام ويسعدنا أن نطرح عليكم خلال مقالتنا هذه كلمات أغنية من أروع وأجمل الأغاني أغنية على خير اشوفك حمد الدوسري، كلمات عبد الله محمد السياري. كلمات أغنية على خير اشوفك حمد الدوسري مكتوبة وإليكم كلمات الأغنية عبر السطور القادمة: على خير أشوفك كان حنا من الحيين مصير الليالي تجمع الحي مع حيه سرى النوم مع مسراك وأحفت دموع العين كفوف تكفه كفة الشمس للفيه بمان الكريم ارحل وانا في انتظارك لين تدور الليالي دورة ترجعك ليه لك الله ما عن ناظري غبت لو يومين كواني فراقك كية فوقها كيه ولا والله أرخصتك ولا شفت غيرك زين أنا ادري بحبك لي وأنا صادق النيه أبا صلك لو تبعد وأنا حافي الرجلين صريع الغواني لو جحد فيه ماريه تموت القلوب الخالية بين زين وشين وتعيش القلوب اللي على الود مبنيه ترى البعد بعد القلب ما هوب بعد البين الى صار من ودعك يا عدك بالجيه.
- أبيات القصيد - على خير
- على خير اشوفك كان حنا من الحيين كلمات | نبض فاخر
- كلمات أغنية على خير اشوفك حمد الدوسري مكتوبة؟ - سؤالك
- على خير
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إلانسان - القول في تأويل قوله تعالى " وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا "- الجزء رقم24
أبيات القصيد - على خير
الصفحة الرئيسية > أجمل أبيات الشعر العامي > على خير
على خير
على خير أشوفك كان حنا من الحيين
مصير الليالي تجمع الحي مع حية
فأمان الكريم إرحل وانا في انتظارك لين
تدور الليالي دورة ترجعك ليه
ترى البعد بعد القلب ماهوب بعد البين
لاصار من وادعك واعدك بالجيه
(غير معروف)
التبليغ عن مشاركة
على خير اشوفك كان حنا من الحيين كلمات | نبض فاخر
على خير أشوفك كآن حنآ من ـالحيين.. /
ـألسلآم عليكم ورحمه الله وبركآته..
مدخل.. // على خير أشوفك كان حنا من الحيين مصير الليالي تجمع الحي مع حيه تموت القلوب الخاليه بين زين وشين وتعيش القلوب الي على الحب مبنيه ترى البعد بعد القلب ماهو بعد العين الى صار من ودعك يوعدك بالجيه!!..
كلمات أغنية على خير اشوفك حمد الدوسري مكتوبة؟ - سؤالك
يا غايتي ومناي عن عيوني لا تغيب. ؟! #اكسبلور#لايك #كومنت #explore -كم درجة الحرارة عنكم الان؟". #بر د_الشتاء ف ي حضورك يصبح دفا. ؟! #اكسبلور #لايك # كومنت #explo r e -كم درجة الحرارة عنكم الان؟
على خير
06-06-2014, 11:35 AM
المشاركه # 1
نجم الساحات المتألق ( المحترف)
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 123, 438
[ame]/ame]
12-06-2014, 12:34 PM
المشاركه # 2
29-06-2014, 08:06 PM
المشاركه # 3
08-08-2014, 01:43 PM
المشاركه # 4
19-09-2014, 11:19 AM
المشاركه # 5
المشاركات: 123, 438
شيله - علي خير أشوفك كان حنا من الحيين - YouTube
القول في تأويل قوله تعالى: ( وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا ( 12) متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ( 13)). يقول تعالى ذكره: وأثابهم الله بما صبروا في الدنيا على طاعته ، والعمل بما يرضيه عنهم جنة وحريرا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا) يقول: وجزاهم بما صبروا على طاعة الله ، وصبروا عن معصيته ومحارمه ، جنة وحريرا. وقوله: ( متكئين فيها على الأرائك) يقول: متكئين في الجنة على السرر في [ ص: 102] الحجال ، وهي الأرائك واحدتها أريكة. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إلانسان - القول في تأويل قوله تعالى " وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا "- الجزء رقم24. وقد بينا ذلك بشواهده ، وما فيه من أقوال أهل التأويل فيما مضى بما أغنى عن إعادته ، غير أنا نذكر في هذا الموضع من الرواية بعض ما لم نذكره إن شاء الله تعالى قبل. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( متكئين فيها على الأرائك) يعني: الحجال. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( متكئين فيها على الأرائك) كنا نحدث أنها الحجال فيها الأسرة. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن الحصين ، عن مجاهد ( متكئين فيها على الأرائك) قال: السرر في الحجال.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إلانسان - القول في تأويل قوله تعالى " وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا "- الجزء رقم24
قوله - تعالى -: ﴿ وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا ﴾ [الإنسان: 22]؛ أي: جزاكم الله على القليل بالكثير، كما قال - تعالى -: ﴿ وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا ﴾ [الإسراء: 19]. والحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] ص 245، برقم 617 واللفظ له، و"صحيح البخاري" ص 122، برقم 537. [2] "تفسير ابن كثير" (14/ 213). [3] "تفسير ابن كثير" (14/ 214)، و"تفسير القرطبي" (21/ 477). [4] ص 105، برقم 189. [5] "تفسير القرطبي" (21/ 484- 485).
قيل في تفسير الآية «لا يَرَون فيها شمساً ولا زمهريراً»: لا يَرَون فيها شمساً فيؤذيهم حَرُّها، ولا زَمْهَريراً ـ وهو البرد الشديد ـ فيؤذيهم بَردُها (4). ولا اعلم كيف فسروا الزمهرير بالبرد رغم ان الكلمة اقترنت بالشمس وفي اغلب الايات التي ذكرت الشمس جاء بعدها ذ
ذكر القمر
وفي لغة العرب يقال للقمر الزمهرير
وفي هذا ذهب الدكتور الكيالي حيث اشار الى ان الشمس والقمر هما وسائل حساب الايام وفي الجنه لن يكون هناك حساب للايام كوننا فيها مخلدون
يحيى الجعدبي
المراجع د. علي منصور الكيالي