* فتاوى النساء: عادتي الشهرية تتراوح ما بين سبعة وثمانية أيام وأحياناً في اليوم الأخير لها لا أري دماً ولا أري علامة الطهر فما الحكم من حيث الصلاة والصيام؟
- عليها أن تنتظر أيام عاداتها وأن تنتظر علامات الطهارة فإذا رأتها ثم اغتسلت ثم نزل أي لون من الألوان لا يؤثر في الطهارة، ولكن يكون من باب الاستحاضة وعليها أن تصوم وتصلي وتتوضأ وتفعل ما تفعله وهي طاهرة.
* فتاوى النساء: ما حكم نزول دم من الرحم نتيجة التهابات وأن هذا الدم ليس دم حيض؟
- لا يؤثر في الصيام ولكن يؤثر في الوضوء. حكم الصوم بعد نزول دم الدورة الشهرية قبل المغرب بدقائق | dandizanklawi.
* فتاوى النساء: هل تأثم المرأة إذا صامت حياء من أهلها وعليها الدورة الشهرية؟
- طبعاً تلك المرأة تأثم فهي تشرع تشريعا لم يقله الله ولا رسوله وعليها أن تفطر ولا ضرورة لإظهار فطرها أمام الناس.
21/08/2010
الدين والحياة
الحامل, الحيض, الصوم, الصيام, الطهارة, المرضع, رمضان, سعاد صالح, شهر رمضان, فتاة, فتاوى, فتاوى رمضان, فقه المرأة
حكم نزول قطرة دم بعد الغسل على المرأة بعد
بعد انتهاء الدورة
بأسبوع حدث نزيف لونه بني غامق قليل وتاني يوم نزل لونه أحمر داكن ولكن أكثر من
نقطة. أرجو الإفاده عن السبب. مع العلم أني بنت عذراء غير متزوجة. الأخت سارة؛ نزول دم بعد انتهاء الدورة بأسبوع قد يكون مؤشراً على حدوث تبويض لا أكثر، حيث يحدث في بعض الأحيان وقت التبويض وهو يتراوح من يوم 12 إلى يوم 16 من بدء الدورة. وتحدث ثلاثية من الأعراض البسيطة التي تشير لحدوث التبويض وهي: - ألم منتصف الدورة ويكون غالباً في أسفل البطن في شهر ناحية اليمين وفي شهر آخر ناحية اليسار. - زيادة في الإفرازات المهبلية. - نزول قطرات دم بسيطة وتختلف في لونها من الأسود إلى البني إلى الأحمر الداكن ثم الأحمر الفاتح. حكم نزول قطرة دم بعد الغسل الكامل. لذلك قد يكون ما تعانين منه أمراً طبيعياً لا يحتاج لتدخل طبي. لكن الأفضل في جميع الأحوال
أخذ تاريخ مرضي مفصل مع فحص سريري شامل وسونار للحوض لاستبعاد وجود مشكلة عضوية كوجود كيس وظيفي مثلاً. ونتمنى لك دوام الصحة والسعادة..
آخر تعديل بتاريخ
22 يناير 2021
حكم نزول قطرة دم بعد الغسل من
وإن لم تكن لك عادة سابقة ، فإنك ترجعين إلى عادة غالب النساء وهي ستة أو سبعة أيام
، فتكونين حائضاً في هذه المدة ، والباقي يكون حكمه حكم الاستحاضة. ثانيا:
كان الواجب على هذه المرأة المبادرة بالسؤال عن حكم الصلاة خلال هذه المدة ، لا أن
تجلس دون صلاة بمقتضى قول الطبيب ، وهي بذلك مفرطة مقصرة يلزمها التوبة إلى الله. حكم نزول قطرة دم بعد الغسل من. أما إعادة الصلاة:
فالأحوط لها قضاء ما زاد عن أيام عادتها ، ولكن لا يلزمها ذلك ؛ لأن النبي صلى الله
عليه وسلم لم يأمر حمنة بنت جحش التي كانت تستحاض حيضة شديدة تركت لها الصلاة
والصيام بالإعادة ، مع أنها لم تكن حائضا إنما كانت مستحاضة ، ولحصول الحرج بإجاب
إعادة صلاة ثلاثة أشهر ، ولأنها اعتقدت أنه لا صلاة عليها طالما أن النازل حيض بقول
الطبيب ، ولأنها فعلت ما فعلته عن جهل ، والذي ينبغي عليها فعله مع الاستغفار
والتوبة: الإكثار من النوافل. ينظر للفائدة جواب السؤال رقم: ( 45885). والله تعالى أعلم.
حكم نزول قطرة دم بعد الغسل للصف السابع
وأضاف «العجمي» في إجابته عن سؤال: «هل الإفرازات البنية بعد الدورة تكون منها أم ماذا؟»، أنه وعلى كل حال فلا يزيد الحيض على خمسة عشر يومًا لمن لا تستطيع أن تميز انتهاء دم الحيض، فإن زاد على ذلك اغتسلت واعتبرت ما زاد على هذه المدة استحاضة، ويحل للمستحاضة ما كان محرمًا عليها أثناء الحيض؛ من صلاة، وصيام، وتلاوة للقرآن، وتمكين للزوج من الجماع. نزول قطرات دم بعد انتهاء الحيض بأسبوع. وتابع: وبناءً على ذلك: فإن نزل الدم من فرج المرأة في زمن الحيض بالقدر المعهود في نزوله في أول أيام الحيض فإنه يكون دم حيض، أيًّا كان لونه: أحمر، أو أسود، أو بنيًّا، أو يميل إلى الاصفرار، فكل هذه الألوان هي ألوان لدم الحيض، وعلى المرأة التوقف عما يحرم على الحائض فعله؛ من صلاة، وصيام، وتلاوة للقرآن، وتمكين للزوج من الجماع. واتفق الأئمة على أن حكم المستحاضة أن تتوضأ لكل صلاة وتصلي بهذا الوضوء الفرض الذي توضأت له في وقته وما شاءت من النوافل. وأجاز لها بعض الفقهاء أن تقضي ما فاتها من فروض بالوضوء، ولها كذلك في ذات الوقت مس المصحف وحمله وسجود التلاوة والشكر، وعليها الصلاة والصوم وغيرها من العبادات المفروضة على الطاهر، ونقل ابن جرير الإجماع على أن لها قراءة القرآن.
حكم نزول قطرة دم بعد الغسل شرعاً لأمور عدة
تاريخ النشر: الإثنين 6 ذو الحجة 1430 هـ - 23-11-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 129486
71223
0
376
السؤال
تنزل نقاط دم بعد انتهاء الدورة بثلاثة أو أربعة أيام، واستشرت طبيبة وقالت إنها فترة تبويض. فهل يجوز في هذه الأيام أي فترة التبويض الصلاة والصيام؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأكثر مدة الحيض خمسة عشر يوما في قول الجمهور، وقد بينا دليل ذلك في الفتوى رقم: 71161. وعليه، فإذا كانت هذه النقاط من الدم تأتي في مدة الخمسة عشر يوما فهي حيض، يجب على المرأة معها ترك الصلاة وسائر ما يجب اجتنابه على الحائض. حكم نزول قطرة دم بعد الغسل على المرأة بعد. وأما إذا كان مجموع أيام الدم الأول والدم الثاني وما بينهما من أيام النقاء يزيد على خمسة عشر يوما، فهذه النقاط من الدم استحاضة، يجب على المرأة معها ما يجب على المستحاضة من تطهير المحل والوضوء، والصلاة ولها جميع أحكام الطاهرات، وقد بينا الزمن الذي يكون الدم الذي تراه المرأة فيه حيضا في الفتوى رقم: 118286. فلتراجع، وتراجع أيضا للفائدة الفتوى رقم: 100680. والله أعلم.
حكم نزول قطرة دم بعد الغسل بدون الوضوء
ثم إنه لا يلزمك تفقد المحل عند الاستيقاظ مخافة وجود مني, فهذا من آثار الوسوسة التي تعتريك, فأعرضي عن مثل هذا الأمر، واستعيذي بالله من الشيطان الرجيم, واعلمي أن الأصل عدم خروج المني حتى يثبت ذلك بيقين. والله أعلم.
س: ألاحظ أنه عند اغتسالي من العادة الشهرية وبعد جلوسي للمدة المعتادة لها - وهي خمسة أيام - أنها في بعض الأحيان تنزل مني كمية قليلة جدا، وذلك بعد الاغتسال مباشرة، ثم بعد ذلك لا ينزل شيء، وأنا لا أدري هل آخذ بعادتي فقط خمسة أيام وما زاد لا يحسب، وأصلي وأصوم وليس علي شيء في ذلك؟ أم أنني أعتبر ذلك اليوم من أيام العادة فلا أصلي ولا أصوم فيه؟ علمًا أن ذلك لا يحدث معي دائمًا وإنما بعد كل حيضتين أو ثلاث تقريبًا، أرجو إفادتي. ج: إذا كان الذي ينزل عليك بعد الطهارة صفرة أو كدرة فإنه لا يعتبر شيئًا، بل حكمه حكم البول. متى يجب الصوم بعد الحيض - موضوع. أما إن كان دمًا صريحا فإنه يعتبر من الحيض، وعليك أن تعيدي الغسل؛ لما ثبت عن أم عطية رضي الله عنها -وهي من أصحاب النبي ﷺ- أنها قالت: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئًا [1]. نشرت في مجلة الدعوة في العدد (933) بتاريخ 10 / 6 / 1404 هـ. وفي كتاب الدعوة (الفتاوى) لسماحته الجزء الأول ص 44-45، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 214). فتاوى ذات صلة
116 مشاهدة
هل هناك ركعتين بعد السعي
سُئل
ديسمبر 17، 2018
بواسطة
سركال
عُدل
يوليو 4، 2019
1 إجابة واحدة
0 تصويت
تم الرد عليه
يوليو 8، 2019
اهلا
✦ متالق
( 272ألف نقاط)
report this ad
اسئلة مشابهه
1 إجابة
178 مشاهدة
هل في ركعتين بعد السعي
أبريل 13، 2019
مجاهد
96 مشاهدة
هل يوجد ركعتين بعد السعي
سبتمبر 17، 2018
فؤاد
1. هل يشترط في السعي أن يكون بعد طواف؟ | عرب نت 5. 2ألف مشاهدة
هل يجب صلاة ركعتين بعد السعي
نوفمبر 16، 2017
مجهول
0 إجابة
67 مشاهدة
هل هناك صلاة بعد السعي
نوفمبر 17، 2018
حسني
18 مشاهدة
هل هناك ركعتين قبل صلاة العيد
نوفمبر 3، 2019
35 مشاهدة
هل هناك ركعتين بعد صلاة الفجر
صباح
37 مشاهدة
هل هناك ركعتين سنه بعد طواف الوداع
صلاح
20 مشاهدة
هل هناك ركعتين بعد صلاة العصر
سبتمبر 15، 2018
شوان
3. 9ألف مشاهدة
هل هناك ركعتين بعد طواف الوداع
أكتوبر 22، 2017
50 مشاهدة
هل هناك ركعتين شكر
يوليو 10، 2016
question
( 102ألف نقاط)
68 مشاهدة
هل هناك ركعتين قبل صلاة الجمعة
يونيو 27، 2016
اجابة
( 180ألف نقاط)
33 مشاهدة
هل هناك ركعتين للاحرام
مايو 9، 2016
32 مشاهدة
ما معنى السعي
أكتوبر 20، 2021
Isalna092021
✭✭✭
( 30. 4ألف نقاط)
معاني
16 مشاهدة
اذكر كيفيه السعي
أغسطس 16، 2021
isalna072021
⋆
( 2.
هل في ركعتين بعد السعي - إسألنا
هل فى ركعتين بعد صلاة الجمعة ؟ الشيخ مصطفي العدوي - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
هل يوجد صلاة بعد السعي - إسألنا
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع
حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد
عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
هل يشترط في السعي أن يكون بعد طواف؟ | عرب نت 5
شاهد أيضًا: ماذا يقرأ في صلاة التراويح
وفي النهاية نكون قد عرفنا هل صلاة التراويح 13 ركعة حيث أن صلاة التراويح لم يثبت عنها حديث شريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يبين كم هو عدد ركعاتها ولكن ما قاله العلماء والفقهاء أنها عشرين ركعة وذلك بدون الوتر، فتكون بالوتر ثلاث وعشرون ركعة. المراجع
^, ما عدد ركعات صلاة التراويح؟, 02/04/2022
وأشنع من هذا: استحباب بعض أصحاب الشافعي لمن سعى بين الصفا والمروة أن يصلي ركعتين بعد السعي على المروة ، قياسا على الصلاة بعد الطواف. وقد أنكر ذلك سائر العلماء من أصحاب الشافعي ، وسائر الطوائف ، ورأوا أن هذه بدعة ظاهرة القبح. فإن السنة مضت بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - وخلفاؤه طافوا وصلوا ، كما ذكر الله الطواف والصلاة ، ثم سعوا ولم يصلوا عقب السعي. هل في ركعتين بعد السعي - إسألنا. فاستحباب الصلاة عقب السعي كاستحبابها عند الجمرات ، أو بالموقف بعرفات ، أو جعل الفجر أربعا قياسا على الظهر. والترك الراتب: سنة ، كما أن الفعل الراتب: سنة ، بخلاف ما كان تركه لعدم مقتض ، أو فوات شرط ، أو وجود مانع ، وحدث بعده من المقتضيات والشروط وزوال المانع ، ما دلت الشريعة على فعله حينئذ ، كجمع القرآن في المصحف ، وجمع الناس في التراويح على إمام واحد ، وتعلم العربية ، وأسماء النقلة للعلم وغير ذلك مما يحتاج إليه في الدين ، بحيث لا تتم الواجبات أو المستحبات الشرعية إلا به ، وإنما تركه - صلى الله عليه وسلم - لفوات شرطه أو وجود مانع. فأما ما تركه من جنس العبادات ، مع أنه لو كان مشروعا لفعله أو أذن فيه ولفعله الخلفاء بعده والصحابة: فيجب القطع بأن فعله بدعة وضلالة ، ويمتنع القياس بمثله ، وإن جاز القياس في النوع الأول.